#健闻登顶计划##中国医药学# 唯一的养筋方子
原创：网友分享
膝盖是一个关节，随着年龄增长，气血没那么多了，供给膝盖的气血也少了，膝盖又总是磨损。
所以特别需要气血这种润滑油，润滑油充足就没事，润滑油一少就会干磨，就会出现磨损的问题了。
这时寒气再进来，在缺血的情况下再去练蹲起、爬山、走远路，膝盖只能更磨损了。这就是很多中老年人在锻炼后膝盖越来越疼的原因。
起病缓慢者膝关节疼痛不严重，可持续性隐痛，气温降低时疼痛加重，与气候变化有关。
晨起后开始活动，长时间行走，剧烈运动或久坐起立开始走时，膝关节疼痛僵硬，稍活动后好转。
关节功能受限，膝盖不利索，屈伸不利，不能下蹲不能弯腿也不能伸直，上下楼梯比较吃力，更别说登山与跳跃了。膝盖总是隐隐约约酸疼，有时候还木木的，就感觉膝盖已经失去了弹性，没有活力，很僵硬。
2
中医认为，膝为筋之府，各种韧带筋膜在膝关节这里最复杂最丰富，所以膝盖的问题在于筋而不在骨。
中医认为，肝在体合筋。全身上下里里外外一切筋膜都归肝所管，肝是筋的直接领导，也就是说要养好筋就要养好肝。
我们身体的任何关节都有筋，男子的生殖器是最大的一条筋，叫做宗筋，传宗接代用的宗筋，所以阳痿不仅仅与肾虚有关，还与肝有关。膝为筋之府，也就是说膝盖这个地方有大量的筋，是筋最多的地方，膝盖的问题不要盯着骨头，不要以为就是骨质疏松，不要瞎吃钙片，要补筋强壮筋膜。
肝主藏血。这个筋需要大量的肝血滋养，就好比花草树木需要雨水的浇灌一样，如果没有雨水的滋润花草树木就会干枯，如果没有肝血滋养，筋就会失去韧性，就好比汽车的发动机没有了润滑油。
现在很多人的骨节咔咔作响，就是筋出了问题。还有的人无法劈叉也是筋的韧性不够。膝盖问题和气血有很大的关系。肝不好，气血就少，膝盖自然就出问题了。
3
如何养肝血呢？如何让这个肝血源源不断去滋养筋呢？这个方子重用白芍来柔肝养血，配合酸枣仁大补肝血，酸枣仁与白芍都是酸的，酸入肝，酸味的食物药物都可以养肝血，因为酸有一种收敛之性，能够把肝血收藏住，而不是白白耗散。
然后再用麦冬滋阴，麦冬味甘，甘可以缓，所以关节屈伸不利的都需要甘味的药来缓和。麦冬还可以补心血，心主血脉，心脏强大了，周身的血脉会更加通畅，自然膝盖这里的血脉也更通畅，通则不痛，就可以解决膝盖痛的问题。
《神农本草经》说麦冬可以久服，久服会轻身延年哦，尤其对于瘦人来说，麦冬绝对是一味增肥的仙药。肝肾同源，精血一体，肝血的来源是肾精，肝藏血，肾藏精，精化血，补肝一定要补肾。肝五行属木，肾五行属水，五行相生相克关系中水生木，也就是说肾是肝的妈妈。按照中医补泄的原理，虚则补其母。如果肝血亏虚，一定要调养肝的妈妈，也就是肾。只有肾水足了肝血才充盈。
所以这里用了熟地来补肾阴，又用了少量的巴戟天来补肾阳。补肾阴是加油，补肾阳则是点火。阴中求阳，阳中求阴，阴阳同补，生化无穷
。
这个方子就是养筋汤，也是唯一一个养筋的方子。白芍30克 熟地30克 麦冬30克 炒枣仁9克 巴戟天9克
出自出自清代医家陈士铎的《辨证录》，专门治疗“肝肾不足，筋缩不伸，卧床呻吟，不能举步”。《辨证录》对这个养筋汤赞誉度非常高，夸下海口说：一剂筋少舒，四剂筋大舒，十剂疼痛、酸麻之症尽除。养筋汤，整个方子是补其水、润其肝的思路，意思就说一剂下去，筋骨就稍微放松了，三剂五剂下去，筋骨就大大的舒展了，十剂下去，酸麻疼痛之症全部去除。
如果膝关节久病久痛，肯定有瘀，还有些寒湿，加桂枝12克川牛膝12克三七粉6克（直接用汤药送服）
加入桂枝一方面可以温经通络，打通膝盖这个地方的经络，一方面把膝盖这个地方的寒湿散掉。同时这个桂枝可以反佐前面清一色的滋阴药带来的滋腻。
4
中医有一句话说“无牛膝不过膝”，可见牛膝对膝盖以下的病有着无可替代的作用。加入川牛膝，强壮腰膝。这味药天生就是为膝盖而生，川牛膝一方面可以引药下行，把上面的气血引到膝盖，同时川牛膝本身也有舒筋活络的作用，用在这里简直是画龙点睛。
三七的厉害之处就是可以把骨头里，筋骨间的瘀血化掉，消肿止痛。瘀血化掉，新血生出来，身体就可以自己修复一切损伤，修复筋膜，修复膝盖。很多人半月板磨损，这个磨损就是损伤，就是瘀血，三七就可以化瘀，然后修复这个半月板。
不仅仅是膝盖有问题才可以用这个方子，任何与筋有关的症状都可以用，任何一个关节屈伸不利都可以用。
中医有一句俗话，筋长一寸，寿增十年，养筋就是养肝，养肝就是养命。我们生下来是攥着小拳头的，这个就是肝主筋的功能，我们死去的时候叫做撒手人世，就是手摊开了，这说明肝气耗尽了，无力再握了。
[话筒]更多偏方、验方请参阅 https://t.cn/A6luPmmp
转载/来自网络
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注：本博文中所涉及到的各类药、药方、医术等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。若确患病，请及时就近就医。
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膝盖是一个关节，随着年龄增长，气血没那么多了，供给膝盖的气血也少了，膝盖又总是磨损。
所以特别需要气血这种润滑油，润滑油充足就没事，润滑油一少就会干磨，就会出现磨损的问题了。
这时寒气再进来，在缺血的情况下再去练蹲起、爬山、走远路，膝盖只能更磨损了。这就是很多中老年人在锻炼后膝盖越来越疼的原因。
起病缓慢者膝关节疼痛不严重，可持续性隐痛，气温降低时疼痛加重，与气候变化有关。
晨起后开始活动，长时间行走，剧烈运动或久坐起立开始走时，膝关节疼痛僵硬，稍活动后好转。
关节功能受限，膝盖不利索，屈伸不利，不能下蹲不能弯腿也不能伸直，上下楼梯比较吃力，更别说登山与跳跃了。膝盖总是隐隐约约酸疼，有时候还木木的，就感觉膝盖已经失去了弹性，没有活力，很僵硬。
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中医认为，膝为筋之府，各种韧带筋膜在膝关节这里最复杂最丰富，所以膝盖的问题在于筋而不在骨。
中医认为，肝在体合筋。全身上下里里外外一切筋膜都归肝所管，肝是筋的直接领导，也就是说要养好筋就要养好肝。
我们身体的任何关节都有筋，男子的生殖器是最大的一条筋，叫做宗筋，传宗接代用的宗筋，所以阳痿不仅仅与肾虚有关，还与肝有关。膝为筋之府，也就是说膝盖这个地方有大量的筋，是筋最多的地方，膝盖的问题不要盯着骨头，不要以为就是骨质疏松，不要瞎吃钙片，要补筋强壮筋膜。
肝主藏血。这个筋需要大量的肝血滋养，就好比花草树木需要雨水的浇灌一样，如果没有雨水的滋润花草树木就会干枯，如果没有肝血滋养，筋就会失去韧性，就好比汽车的发动机没有了润滑油。
现在很多人的骨节咔咔作响，就是筋出了问题。还有的人无法劈叉也是筋的韧性不够。膝盖问题和气血有很大的关系。肝不好，气血就少，膝盖自然就出问题了。
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如何养肝血呢？如何让这个肝血源源不断去滋养筋呢？这个方子重用白芍来柔肝养血，配合酸枣仁大补肝血，酸枣仁与白芍都是酸的，酸入肝，酸味的食物药物都可以养肝血，因为酸有一种收敛之性，能够把肝血收藏住，而不是白白耗散。
然后再用麦冬滋阴，麦冬味甘，甘可以缓，所以关节屈伸不利的都需要甘味的药来缓和。麦冬还可以补心血，心主血脉，心脏强大了，周身的血脉会更加通畅，自然膝盖这里的血脉也更通畅，通则不痛，就可以解决膝盖痛的问题。
《神农本草经》说麦冬可以久服，久服会轻身延年哦，尤其对于瘦人来说，麦冬绝对是一味增肥的仙药。肝肾同源，精血一体，肝血的来源是肾精，肝藏血，肾藏精，精化血，补肝一定要补肾。肝五行属木，肾五行属水，五行相生相克关系中水生木，也就是说肾是肝的妈妈。按照中医补泄的原理，虚则补其母。如果肝血亏虚，一定要调养肝的妈妈，也就是肾。只有肾水足了肝血才充盈。
所以这里用了熟地来补肾阴，又用了少量的巴戟天来补肾阳。补肾阴是加油，补肾阳则是点火。阴中求阳，阳中求阴，阴阳同补，生化无穷
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这个方子就是养筋汤，也是唯一一个养筋的方子。白芍30克 熟地30克 麦冬30克 炒枣仁9克 巴戟天9克
出自出自清代医家陈士铎的《辨证录》，专门治疗“肝肾不足，筋缩不伸，卧床呻吟，不能举步”。《辨证录》对这个养筋汤赞誉度非常高，夸下海口说：一剂筋少舒，四剂筋大舒，十剂疼痛、酸麻之症尽除。养筋汤，整个方子是补其水、润其肝的思路，意思就说一剂下去，筋骨就稍微放松了，三剂五剂下去，筋骨就大大的舒展了，十剂下去，酸麻疼痛之症全部去除。
如果膝关节久病久痛，肯定有瘀，还有些寒湿，加桂枝12克川牛膝12克三七粉6克（直接用汤药送服）
加入桂枝一方面可以温经通络，打通膝盖这个地方的经络，一方面把膝盖这个地方的寒湿散掉。同时这个桂枝可以反佐前面清一色的滋阴药带来的滋腻。
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中医有一句话说“无牛膝不过膝”，可见牛膝对膝盖以下的病有着无可替代的作用。加入川牛膝，强壮腰膝。这味药天生就是为膝盖而生，川牛膝一方面可以引药下行，把上面的气血引到膝盖，同时川牛膝本身也有舒筋活络的作用，用在这里简直是画龙点睛。
三七的厉害之处就是可以把骨头里，筋骨间的瘀血化掉，消肿止痛。瘀血化掉，新血生出来，身体就可以自己修复一切损伤，修复筋膜，修复膝盖。很多人半月板磨损，这个磨损就是损伤，就是瘀血，三七就可以化瘀，然后修复这个半月板。
不仅仅是膝盖有问题才可以用这个方子，任何与筋有关的症状都可以用，任何一个关节屈伸不利都可以用。
中医有一句俗话，筋长一寸，寿增十年，养筋就是养肝，养肝就是养命。我们生下来是攥着小拳头的，这个就是肝主筋的功能，我们死去的时候叫做撒手人世，就是手摊开了，这说明肝气耗尽了，无力再握了。
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#肖战[超话]##肖战陈情令# ❤️ #肖战魏无羡#
“你们要杀我就可以不顾忌下死手，但是我要自保，就必须顾及，不能伤及这个不能伤及那个，我死了算我倒霉，你们围攻我可以，但是我反击就不行”
“他这种角色，别说一年了，三天我就忘了”
“你说你仰慕我，那么为什么在你仰慕我的时候我没见过你，而我一人人喊打，你就跳出来摇旗呐喊，你的仰慕也太廉价了吧”
“你说你和我誓不两立，你的誓不两立不共戴天，对我有什么影响吗”
“你的憎恶与仰慕都如此的廉价，怎么也好意思拿出来叫嚣”
“你们都已经叫我邪魔外道了，总不能指望我宽宏大量，不和他计较吧”
这一段魏无羡不夜天对峙仙门百家有多经典无需我赘述了吧。被打成歪门邪道的他其实才是循着最正的路讲着最有道理的话的那个人，而那些所谓的名门正派倒是各种歪理悖论胡搅蛮缠，两相对比还真是嘲讽意味拉满了。
就是这样一个黑白颠倒荒唐透顶的场面，我与魏无羡一样，满腔的愤恨，满心的可笑。
他在屋顶上笑得张狂，眼中落下的却是最悲的泪，如此的孤独，如此的悲壮，有对这群乌合之众的不屑，更是对这世道全然心死的绝望。
曾经那么阳光明媚热情似火一腔热血只愿锄强扶弱的少年终究被杀死了……
阿羡，他不是不懂这世间的复杂险恶，却还是低估了人性之贪婪丑陋，世道之虚伪残酷！！
我已经不知道该如何赞美肖战在不夜天的这段演技了。我只能说他和羡完全融合为了一体，他笑出他的悲凉，哭出他的心痛，骨血灵肉全然相揉，完美地契合在了一起。
想起阿战曾经那么怜惜羡羡，心疼羡羡，想起他说你们不能这么欺负他，那时的他又岂能料到那么可怕的事情会在自己的身上重演，一次又一次。
新奇吗？荒唐吗？
不，不过是艺术折射现实。戏如人生，人生如戏罢了。
所有的攻击所有的构陷都有其利益争夺的目的在背后，明白了这点便可知大太阳底下从无新鲜事，古往今来都是如此
于是当年看剧时的震撼与不平化为今日的心下了然。时过境迁，很多事情复盘后真相自然浮出水面，当时看不明白的，现在也全都懂了。一些真小人，一些伪君子，无外如是。
我感谢的是，肖战，正如剧中的阿羡，千帆历经，依然归来少年赤忱。
这话虽然老套，却是最恰如其分的。
不得不说，不夜天真是太精彩了，各种意义上的精彩绝伦。
“你们要杀我就可以不顾忌下死手，但是我要自保，就必须顾及，不能伤及这个不能伤及那个，我死了算我倒霉，你们围攻我可以，但是我反击就不行”
“他这种角色，别说一年了，三天我就忘了”
“你说你仰慕我，那么为什么在你仰慕我的时候我没见过你，而我一人人喊打，你就跳出来摇旗呐喊，你的仰慕也太廉价了吧”
“你说你和我誓不两立，你的誓不两立不共戴天，对我有什么影响吗”
“你的憎恶与仰慕都如此的廉价，怎么也好意思拿出来叫嚣”
“你们都已经叫我邪魔外道了，总不能指望我宽宏大量，不和他计较吧”
这一段魏无羡不夜天对峙仙门百家有多经典无需我赘述了吧。被打成歪门邪道的他其实才是循着最正的路讲着最有道理的话的那个人，而那些所谓的名门正派倒是各种歪理悖论胡搅蛮缠，两相对比还真是嘲讽意味拉满了。
就是这样一个黑白颠倒荒唐透顶的场面，我与魏无羡一样，满腔的愤恨，满心的可笑。
他在屋顶上笑得张狂，眼中落下的却是最悲的泪，如此的孤独，如此的悲壮，有对这群乌合之众的不屑，更是对这世道全然心死的绝望。
曾经那么阳光明媚热情似火一腔热血只愿锄强扶弱的少年终究被杀死了……
阿羡，他不是不懂这世间的复杂险恶，却还是低估了人性之贪婪丑陋，世道之虚伪残酷！！
我已经不知道该如何赞美肖战在不夜天的这段演技了。我只能说他和羡完全融合为了一体，他笑出他的悲凉，哭出他的心痛，骨血灵肉全然相揉，完美地契合在了一起。
想起阿战曾经那么怜惜羡羡，心疼羡羡，想起他说你们不能这么欺负他，那时的他又岂能料到那么可怕的事情会在自己的身上重演，一次又一次。
新奇吗？荒唐吗？
不，不过是艺术折射现实。戏如人生，人生如戏罢了。
所有的攻击所有的构陷都有其利益争夺的目的在背后，明白了这点便可知大太阳底下从无新鲜事，古往今来都是如此
于是当年看剧时的震撼与不平化为今日的心下了然。时过境迁，很多事情复盘后真相自然浮出水面，当时看不明白的，现在也全都懂了。一些真小人，一些伪君子，无外如是。
我感谢的是，肖战，正如剧中的阿羡，千帆历经，依然归来少年赤忱。
这话虽然老套，却是最恰如其分的。
不得不说，不夜天真是太精彩了，各种意义上的精彩绝伦。
特别通透的一段话：“人啊，千万别想太多，就是自我折磨。眼，只有装瞎，才不会流泪。嘴，只有装哑，才不会争吵。心，只有装傻，才不会太累。
有时候知道的太多，未必是件好事，凡事想开点、看淡点、糊涂点，活得就会轻松点。有些东西，得之我幸，失之我命。选择放下，不是为了原谅别人，只是为了放过自己。”
俗话说，
身安不如心安，屋宽不如心宽。
把心放宽，不斤斤计较，烦恼就会少很多；
把事看淡，不那么狭隘，事情就没那么重要。
一个人的心有多大，就能感受多少幸福，
甚至心态好了，身体也会好，
人生那么短，
少些执着和纠结，多些平静和淡然，
为了过去了事，或者是不值得的人，
牺牲自己的未来，赔上自己的时间，不划算。
遇到事情，想开一点，
有些结果已经注定了，
无法更改，那就接受它，
既来之则安之，不要老纠结过去。
人生在世，最重要的就是学会知足常乐，活得简单一点，不要总是盯着自己没有的，多看看自己拥有的，就会幸福许多。
人这一辈子，不可能每件事都让你顺心如意，也不可能所有事情都按照你的想法来，想要得到一些东西，肯定也会失去一些东西。
如果你太在意得失，
就会因为得不到的东西而感到痛苦和挣扎。
有一句话说得很对：
幸福并不取决于你拥有多少，
而是取决于你能看淡多少。
放下得失心，便是自在人。
《卧虎藏龙》中有这样一句话：
当你紧握双手，里面什么也没有；
当你打开双手，世界就在你手中。
当你心态好了，一切都会顺心如意；
当你心放宽了，一切选择都是对的。
心宽之处皆胜景，何处不是逍遥乡。
路宽不如心宽，命好不如心好。人生短暂如白驹过隙，转眼即逝，不必给自己背负过多的包袱。
生而为人，只有心胸宽广，才能豁然开朗，享受无忧无虑的人生，发现生活中处处充满阳光和美好。
有时候知道的太多，未必是件好事，凡事想开点、看淡点、糊涂点，活得就会轻松点。有些东西，得之我幸，失之我命。选择放下，不是为了原谅别人，只是为了放过自己。”
俗话说，
身安不如心安，屋宽不如心宽。
把心放宽，不斤斤计较，烦恼就会少很多；
把事看淡，不那么狭隘，事情就没那么重要。
一个人的心有多大，就能感受多少幸福，
甚至心态好了，身体也会好，
人生那么短，
少些执着和纠结，多些平静和淡然，
为了过去了事，或者是不值得的人，
牺牲自己的未来，赔上自己的时间，不划算。
遇到事情，想开一点，
有些结果已经注定了，
无法更改，那就接受它，
既来之则安之，不要老纠结过去。
人生在世，最重要的就是学会知足常乐，活得简单一点，不要总是盯着自己没有的，多看看自己拥有的，就会幸福许多。
人这一辈子，不可能每件事都让你顺心如意，也不可能所有事情都按照你的想法来，想要得到一些东西，肯定也会失去一些东西。
如果你太在意得失，
就会因为得不到的东西而感到痛苦和挣扎。
有一句话说得很对：
幸福并不取决于你拥有多少，
而是取决于你能看淡多少。
放下得失心，便是自在人。
《卧虎藏龙》中有这样一句话：
当你紧握双手，里面什么也没有；
当你打开双手，世界就在你手中。
当你心态好了，一切都会顺心如意；
当你心放宽了，一切选择都是对的。
心宽之处皆胜景，何处不是逍遥乡。
路宽不如心宽，命好不如心好。人生短暂如白驹过隙，转眼即逝，不必给自己背负过多的包袱。
生而为人，只有心胸宽广，才能豁然开朗，享受无忧无虑的人生，发现生活中处处充满阳光和美好。
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