#文艺动态##获奖喜讯# 【云南两作家上榜 l “兴文杯”第七届中华宝石文学奖在四川兴文颁奖】诗集《山水引》，系中国作协2017年度少数民族重点作品扶持项目，全书共分为四卷，收入了诗人2016年至2017年期间创作的130余首短诗和2首长诗，全面展现祖国西南边陲之地，各少数民族所赖以生存的自然界、对自然界的热爱与敬畏以及在自然界浸润下幸福生活等主题，其发现、挖掘和阐释的内容具有细节性、生动性、独特性和永恒性。在诗集《山水引》中，“自然”有三个层次的内涵：第一个层次的“自然”，即“自然界”，是与人类社会相区别的物质世界；第二个层次的“自然”，即有意志的“自然界”，是人格化的“自然界”，赋予自然万物以灵魂与意志；第三个层次的“自然”，即“生存态度”，中国传统哲学概念中的核心概念，是一种对人生“任其自然而非故意、刻意的态度”，一种生存的智慧。这三种层次和境界，是相互穿插交融在一起的，同时它又始终是以自然界的万物作为具象和依托，来进行诗歌呈现的。《山水引》是一部纯粹的、洁净的、温暖的、深刻的，具有强烈显在的自然属性和隐在的社会属性的诗歌文本。
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#世界文化艺术# #诗歌#
希尔达·杜利特尔（1886.9.10—1961.9.27），美国诗人、小说家。她是意象派的创始人之一，其诗歌语调平直，意象精准。《奥丽特》是杜利特尔在1914年创作的一首短诗，凭借此诗，杜利特尔被公认为最典型的意象派诗人和艺术大师。
“奥丽特”也即山神或山林女神，诗人在这首向山神发出的呼唤中，将大海和山林这两个处于不同时空，但却同样具备生命力的意象并置在一起，用大海来比喻山林，使山林更加凸显其汹涌蓬勃之势。诗中删去了所有与意象无关的词语，用最为简洁精炼的语言去捕捉事物的形象，寥寥数语便勾勒出一幅意象鲜明的画面。全诗虽没有一个“山”字，却把山林那种郁郁葱葱的形象淋漓尽致地表现在人们面前，写得新颖独到，却又在情理之中。
希尔达·杜利特尔（1886.9.10—1961.9.27），美国诗人、小说家。她是意象派的创始人之一，其诗歌语调平直，意象精准。《奥丽特》是杜利特尔在1914年创作的一首短诗，凭借此诗，杜利特尔被公认为最典型的意象派诗人和艺术大师。
“奥丽特”也即山神或山林女神，诗人在这首向山神发出的呼唤中，将大海和山林这两个处于不同时空，但却同样具备生命力的意象并置在一起，用大海来比喻山林，使山林更加凸显其汹涌蓬勃之势。诗中删去了所有与意象无关的词语，用最为简洁精炼的语言去捕捉事物的形象，寥寥数语便勾勒出一幅意象鲜明的画面。全诗虽没有一个“山”字，却把山林那种郁郁葱葱的形象淋漓尽致地表现在人们面前，写得新颖独到，却又在情理之中。
1934 年出版的有关希腊的书「希腊文学」，我不能判断是不是真的古籍，其中究竟多少是篡改的也不好判断，但其中有些信息很有意思
1. 希腊文学中提到，希腊人懂耕种(也有神农氏?)，懂熔铸(也有欧冶子，干将莫邪?)，懂商业(也有管子，陶朱公?)，懂军事(也有孙子，乐毅?)，懂建造美丽的住宅和庙宇(也有公输班和墨子?) (图一)
如此全面发展我真的第一次了解....感觉以前读的是假的古希腊史
2. 希腊不是以武力统治的，而是通过平等的法律服人的(也有商鞅，申公豹和韩非子?)
3. 希腊所有的著作家，包括诗人，史家和哲学家，他们都在追求达到事物的道理 ，他们还都有一种兴趣，即教人们如何开始从事有系统的事情
按现在的历史叙事，古希腊有这样的系统性阐述某个领域的著作么？没有。但中国很多，管子，孙子，韩非子...当然，如果加上最近新找回来的就会更多了
4. 希腊人无论做什么都要求一个适当，讲究分寸，一切都追求准确，「过犹不及」(图二)
5. 他们不会修建某个部分非常突出，与其他部分不相称的建筑，他们不会用累赘的点缀品加在不妥当的地方(图二)
6. 希腊人写一部书是力求适可而止的，不会长篇累牍写几十万甚至三百万字的(图二)
这其实就是说柏拉图、亚里士多德、希罗多德、色诺芬、修昔底德都不是古希腊人了 ，写的那么啰里吧嗦的...
5. 希腊人写文章力求明显，为思想而择字句，不让思想受字句役使，往往换一个字就有全然不同的效果，堪称微言大义(图二，图三)
说实话，除了先秦诸子的文字，我想不出来全世界第二个能言简意赅，字古义奥的例子了，即使中国的汉以后都很少有了
6. 希腊人的文字是无所模仿的，他们开创了诗歌与文章的各种体裁 (图四)
先秦时期的确如此，有对话体，有叙事体，有断代史，有编年史，有长诗，有短诗...这还是被孔子删诗删书之后的...
7. 文中提到荷马的诗歌是「叙事诗」「英雄诗」，是「六律诗」(图五)
我不知道大家读过荷马史诗没有，但凡读过都不可能认为那是六律的....
8. 荷马除了奥德赛和伊利亚特之外，还有颂神诗，这说实话此前从未听说过
9. 希腊除了荷马还有其他诗人，不止荷马一个，甚至还有一个派别，汇集了 33 篇的长短六律诗集....(图五，图六)
说实话从未听说过....而且更加奇怪的是通篇没有提到荷马是个盲人....
10. 不敢确定这本书的真伪，是因为这里面提到希腊的歌剧，现在的确有古希腊的喜剧和悲剧，而中国先秦是否有过歌剧我不确定....
11. 此书中给出过几个时代分界线，很有意思
古代文学时期是从荷马到公元 529 年，中世文学则是从公元 529 年到公元 1453 年(图三)，而这个 529 年还有一个特别的意义，即它还是无神教学派被禁的时间(图四)
如果我们按德谟克利特比老子晚了整整一百年来看，假如把 529 提前 100 年到 429，1453 提前 100 年到 1353 可就太有意思了，因为前者是北魏战胜柔然统一北方的时间，后者则是朱元璋加入红巾军起义的时间....
大家都知道，佛教成为国教其实是北魏发端的
当然，这些都是猜测，目前尚不足为信，可能还需要阅读更多史料才能破解了...
但是可以看出，1934年「希腊文学」里提到的诸多特征，明显也是先秦特征，符合如此多特征的，全球找不出来第二个了
最后以1942年出版的「希腊哲学」一书的几句话结束:(图七)
「古代民族之思想，少有能超出神话时代的，除希腊民族外，其能发展到真正哲学思想的民族，可说是没有的」
「希腊哲学之发展，由简陋之神话时代起，到复杂伟大的系统止，显出人类思想进化最好之例，是任何其他民族所不及的」
「希腊人具有独立自尊之精神，爱真理之态度，故能孕育超前绝后的大思想家」
这三句话像极了明初古人考察全球之后的结论，而我在考察历史之后也不能不赞同世界历史上唯二令人赞叹的时代就是先秦和明初了
注: 「希腊文学」和「希腊哲学」这两本书都不容易判断是否真伪，希望阅读时谨慎判断，我只是在此摘录出个人觉得有些新信息含量的内容，供大家参考了解
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1. 希腊文学中提到，希腊人懂耕种(也有神农氏?)，懂熔铸(也有欧冶子，干将莫邪?)，懂商业(也有管子，陶朱公?)，懂军事(也有孙子，乐毅?)，懂建造美丽的住宅和庙宇(也有公输班和墨子?) (图一)
如此全面发展我真的第一次了解....感觉以前读的是假的古希腊史
2. 希腊不是以武力统治的，而是通过平等的法律服人的(也有商鞅，申公豹和韩非子?)
3. 希腊所有的著作家，包括诗人，史家和哲学家，他们都在追求达到事物的道理 ，他们还都有一种兴趣，即教人们如何开始从事有系统的事情
按现在的历史叙事，古希腊有这样的系统性阐述某个领域的著作么？没有。但中国很多，管子，孙子，韩非子...当然，如果加上最近新找回来的就会更多了
4. 希腊人无论做什么都要求一个适当，讲究分寸，一切都追求准确，「过犹不及」(图二)
5. 他们不会修建某个部分非常突出，与其他部分不相称的建筑，他们不会用累赘的点缀品加在不妥当的地方(图二)
6. 希腊人写一部书是力求适可而止的，不会长篇累牍写几十万甚至三百万字的(图二)
这其实就是说柏拉图、亚里士多德、希罗多德、色诺芬、修昔底德都不是古希腊人了 ，写的那么啰里吧嗦的...
5. 希腊人写文章力求明显，为思想而择字句，不让思想受字句役使，往往换一个字就有全然不同的效果，堪称微言大义(图二，图三)
说实话，除了先秦诸子的文字，我想不出来全世界第二个能言简意赅，字古义奥的例子了，即使中国的汉以后都很少有了
6. 希腊人的文字是无所模仿的，他们开创了诗歌与文章的各种体裁 (图四)
先秦时期的确如此，有对话体，有叙事体，有断代史，有编年史，有长诗，有短诗...这还是被孔子删诗删书之后的...
7. 文中提到荷马的诗歌是「叙事诗」「英雄诗」，是「六律诗」(图五)
我不知道大家读过荷马史诗没有，但凡读过都不可能认为那是六律的....
8. 荷马除了奥德赛和伊利亚特之外，还有颂神诗，这说实话此前从未听说过
9. 希腊除了荷马还有其他诗人，不止荷马一个，甚至还有一个派别，汇集了 33 篇的长短六律诗集....(图五，图六)
说实话从未听说过....而且更加奇怪的是通篇没有提到荷马是个盲人....
10. 不敢确定这本书的真伪，是因为这里面提到希腊的歌剧，现在的确有古希腊的喜剧和悲剧，而中国先秦是否有过歌剧我不确定....
11. 此书中给出过几个时代分界线，很有意思
古代文学时期是从荷马到公元 529 年，中世文学则是从公元 529 年到公元 1453 年(图三)，而这个 529 年还有一个特别的意义，即它还是无神教学派被禁的时间(图四)
如果我们按德谟克利特比老子晚了整整一百年来看，假如把 529 提前 100 年到 429，1453 提前 100 年到 1353 可就太有意思了，因为前者是北魏战胜柔然统一北方的时间，后者则是朱元璋加入红巾军起义的时间....
大家都知道，佛教成为国教其实是北魏发端的
当然，这些都是猜测，目前尚不足为信，可能还需要阅读更多史料才能破解了...
但是可以看出，1934年「希腊文学」里提到的诸多特征，明显也是先秦特征，符合如此多特征的，全球找不出来第二个了
最后以1942年出版的「希腊哲学」一书的几句话结束:(图七)
「古代民族之思想，少有能超出神话时代的，除希腊民族外，其能发展到真正哲学思想的民族，可说是没有的」
「希腊哲学之发展，由简陋之神话时代起，到复杂伟大的系统止，显出人类思想进化最好之例，是任何其他民族所不及的」
「希腊人具有独立自尊之精神，爱真理之态度，故能孕育超前绝后的大思想家」
这三句话像极了明初古人考察全球之后的结论，而我在考察历史之后也不能不赞同世界历史上唯二令人赞叹的时代就是先秦和明初了
注: 「希腊文学」和「希腊哲学」这两本书都不容易判断是否真伪，希望阅读时谨慎判断，我只是在此摘录出个人觉得有些新信息含量的内容，供大家参考了解
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