剧本杀《安宁奇谈·黑脸羊》复盘解析
剧本名称：《安宁奇谈·黑脸羊》
剧本人数：5人
剧本题材：现代/现实
剧本难度：困难
作者：千帆过
因篇幅限制，本文仅显示剧本杀部分真相复盘，获取完整真相复盘仅需两步:
①【VX关 注 宫-众-呺：老四剧本杀】
②回复【剧本名】智能搜索，查看获取复盘哦！
故事背景：
背景：“时年大旱，谷物无收，饥民流窜于野。乌松山中，更有妖祟，其形似羊，大如牛牯，通体发白，唯脸玄黑。羊妖贪嗜，啃食五谷，以角伤人。山民不堪其扰，以石击之，捉而焚。此后传羊灵作恶，夜中袭人，唯火可避之，山中路人十不归八，百姓莫敢近山。笔者又闻此羊另有一说.......”
安宁市为古时安宁一地，当地有一古籍——《安宁奇谈》，作者不详。书中上百则短文故事，都是记载着安宁地区的各种奇闻怪谈，鬼怪传说。而书中一则故事记载：有一年发生旱灾，粮食颗粒无收，饥民四处流窜。而在乌松山中，有一只浑身发白，脸部发黑，跟牛一样大的羊妖作乱，到处啃食谷物，伤害山中村民。村民们用石头攻击羊妖，最后抓住了它，用火烧死。可是羊妖的灵魂却还继续作恶，会在夜晚袭击路人，只有用火才可躲开。山中过路的人十有八九都被羊妖害死，没有人敢接近乌松山。
如今，安宁市的乌松山因为远在郊外，位置偏僻，所以附近的人都纷纷外出打工，山里的村民所剩无几。反倒是在乌松山的山上，因为周围树木茂盛，风景秀丽，所以吸引了一些商人在山林中建造民宿。
2020年，原是安宁大学登山社团的七名伙伴，在毕业三年后，来到乌松山山上的一处民宿聚会。七名多年不见的社团成员，在这山上的小小民宿里重逢，彼此诉说着当年的往事和心声，仿佛大学时代的一切，是那么的平静与美好。
但是他们不知道的是，此时在这座山中，一名叫做“黑脸羊”的杀人魔，已经盯上了他们。夕阳的光辉慢慢落下，恐怖的利斧向众人袭来，每个人心中那黑暗的秘密，也将在这黑暗中暴露无疑。
人物介绍：
空青：昔日热情豪迈的校园干部
胡璐：昔日温柔美丽的主持女神
张群：昔日才华横溢的班级学霸
安玖：昔日活泼可爱的大学师妹
江明：昔日规矩老实的社团成员
文子测评
推理上层层套环的递进式反转也是用心的机制设定，整个过程轻松欢乐，只有第一幕的阅读稍长，后面分幕的阅读量不大，且每一幕的谜面清晰线索很少，在放松的前提下环节就显得更为顺滑。
而且虽为变格，但并不天马行空胡乱猜想，线索可锁定推理有迹可循，对于诡计和故事的融合，以及大世界观下每个人物自己的故事，处理的都比较合理。密室不做评论，比较突出的是最后核轨的小巧思，当推出来的一瞬间，文子不由得“哎呦不错哦”的感叹了一下。
剧本名称：《安宁奇谈·黑脸羊》
剧本人数：5人
剧本题材：现代/现实
剧本难度：困难
作者：千帆过
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①【VX关 注 宫-众-呺：老四剧本杀】
②回复【剧本名】智能搜索，查看获取复盘哦！
故事背景：
背景：“时年大旱，谷物无收，饥民流窜于野。乌松山中，更有妖祟，其形似羊，大如牛牯，通体发白，唯脸玄黑。羊妖贪嗜，啃食五谷，以角伤人。山民不堪其扰，以石击之，捉而焚。此后传羊灵作恶，夜中袭人，唯火可避之，山中路人十不归八，百姓莫敢近山。笔者又闻此羊另有一说.......”
安宁市为古时安宁一地，当地有一古籍——《安宁奇谈》，作者不详。书中上百则短文故事，都是记载着安宁地区的各种奇闻怪谈，鬼怪传说。而书中一则故事记载：有一年发生旱灾，粮食颗粒无收，饥民四处流窜。而在乌松山中，有一只浑身发白，脸部发黑，跟牛一样大的羊妖作乱，到处啃食谷物，伤害山中村民。村民们用石头攻击羊妖，最后抓住了它，用火烧死。可是羊妖的灵魂却还继续作恶，会在夜晚袭击路人，只有用火才可躲开。山中过路的人十有八九都被羊妖害死，没有人敢接近乌松山。
如今，安宁市的乌松山因为远在郊外，位置偏僻，所以附近的人都纷纷外出打工，山里的村民所剩无几。反倒是在乌松山的山上，因为周围树木茂盛，风景秀丽，所以吸引了一些商人在山林中建造民宿。
2020年，原是安宁大学登山社团的七名伙伴，在毕业三年后，来到乌松山山上的一处民宿聚会。七名多年不见的社团成员，在这山上的小小民宿里重逢，彼此诉说着当年的往事和心声，仿佛大学时代的一切，是那么的平静与美好。
但是他们不知道的是，此时在这座山中，一名叫做“黑脸羊”的杀人魔，已经盯上了他们。夕阳的光辉慢慢落下，恐怖的利斧向众人袭来，每个人心中那黑暗的秘密，也将在这黑暗中暴露无疑。
人物介绍：
空青：昔日热情豪迈的校园干部
胡璐：昔日温柔美丽的主持女神
张群：昔日才华横溢的班级学霸
安玖：昔日活泼可爱的大学师妹
江明：昔日规矩老实的社团成员
文子测评
推理上层层套环的递进式反转也是用心的机制设定，整个过程轻松欢乐，只有第一幕的阅读稍长，后面分幕的阅读量不大，且每一幕的谜面清晰线索很少，在放松的前提下环节就显得更为顺滑。
而且虽为变格，但并不天马行空胡乱猜想，线索可锁定推理有迹可循，对于诡计和故事的融合，以及大世界观下每个人物自己的故事，处理的都比较合理。密室不做评论，比较突出的是最后核轨的小巧思，当推出来的一瞬间，文子不由得“哎呦不错哦”的感叹了一下。
咱就是说爬山是不是有瘾？我今天送完孩子回家吃了一点饭就又上山了，今天的天气不爬山都是枉费适宜的温度和清新的空气。
今天我是一个社交悍匪！
碰到几个下山的老头老太，我就会说:你们上山真早。碰到一个外卖小哥全副武装的在土路艰难骑行，我说:嚯！这山里也能送外卖呢！外卖小哥喘着气说:我这是走小路。
到步道，我先整了个跑步热身，跑了一百米上山坡了，累的要死，跑不动，那我就一路步行吧。路过了水池和两个土坡，找个小山坡坐下，铺上垫子，吃了点干馕喝了一点茶水，一定是今天的冻顶乌龙让我感觉饥饿，要不怎么才七八千步就饿了。坐半山坡一对夫妻在摘黄花，看我有塑料袋，他们还说:你装备齐全啊！我:你要是不嫌弃，等我一分钟，我把这馕吃了，袋子给你，你装黄花。他们表示感谢婉拒我的塑料袋情谊。吃完了休息会，山脚下来两个女的，我以为她们发现什么宝物，就在问询她们，她们说只是过路要到我这里来。说她们已经盆满钵满的摘了很多野韭菜，看见满山黄花，甚是欢喜。无奈没有袋子再装。我又盛情推销我刚吃完馕有个小塑料袋，不嫌弃的话拿去用。于是我们三个满心欢喜攀谈起来。
卷发:你没上班？
我:没上，孩子才上幼儿园，我这没人帮忙带孩子。
我又反问一句:你们没上班？
她们回答都在上班。
我:那你们调休也挺好。
卷发:我在学校上班，但是我就是晚上和周末去。
我的内心一万个问号，啥工作呀？但是我也不好多问，毕竟问多了太没边界感。后来边摘花边聊天，说她们孩子都三年级了。
我:你要是上夜班谁给你接孩子？你早上回来的晚的话谁给你做饭送孩子？
卷发噗嗤一笑，说我就是做培训的，教钢琴。就晚上和周末上班。
我哈哈大笑，说道:你刚才那么说，我也不好多问，虽然疑惑，但是不好多问。
后来我们一起又聊了学区房，孩子是鸡娃还是放养，她大意是说她的孩子一直也是户外玩耍，没上那么多辅导班，上小学一直很吃力，从很卷的天山区又转回沙区上学了，依然还是吃力。我说我就让我家晚一点入学，目前我家才上幼儿园，也没鸡娃，以后再说以后的事。后来我们互加的微信约着明天再一起。到山下卷发提议开车顺我一段，我说出来就是锻炼的，我家距离不远，我回家再顺道买点菜。
回家取快递，炒了青椒牛肉，拖地，洗衣服，赶紧接孩子放学。
感觉我是脱缰野马。还得是能爬山的那种。
今天我是一个社交悍匪！
碰到几个下山的老头老太，我就会说:你们上山真早。碰到一个外卖小哥全副武装的在土路艰难骑行，我说:嚯！这山里也能送外卖呢！外卖小哥喘着气说:我这是走小路。
到步道，我先整了个跑步热身，跑了一百米上山坡了，累的要死，跑不动，那我就一路步行吧。路过了水池和两个土坡，找个小山坡坐下，铺上垫子，吃了点干馕喝了一点茶水，一定是今天的冻顶乌龙让我感觉饥饿，要不怎么才七八千步就饿了。坐半山坡一对夫妻在摘黄花，看我有塑料袋，他们还说:你装备齐全啊！我:你要是不嫌弃，等我一分钟，我把这馕吃了，袋子给你，你装黄花。他们表示感谢婉拒我的塑料袋情谊。吃完了休息会，山脚下来两个女的，我以为她们发现什么宝物，就在问询她们，她们说只是过路要到我这里来。说她们已经盆满钵满的摘了很多野韭菜，看见满山黄花，甚是欢喜。无奈没有袋子再装。我又盛情推销我刚吃完馕有个小塑料袋，不嫌弃的话拿去用。于是我们三个满心欢喜攀谈起来。
卷发:你没上班？
我:没上，孩子才上幼儿园，我这没人帮忙带孩子。
我又反问一句:你们没上班？
她们回答都在上班。
我:那你们调休也挺好。
卷发:我在学校上班，但是我就是晚上和周末去。
我的内心一万个问号，啥工作呀？但是我也不好多问，毕竟问多了太没边界感。后来边摘花边聊天，说她们孩子都三年级了。
我:你要是上夜班谁给你接孩子？你早上回来的晚的话谁给你做饭送孩子？
卷发噗嗤一笑，说我就是做培训的，教钢琴。就晚上和周末上班。
我哈哈大笑，说道:你刚才那么说，我也不好多问，虽然疑惑，但是不好多问。
后来我们一起又聊了学区房，孩子是鸡娃还是放养，她大意是说她的孩子一直也是户外玩耍，没上那么多辅导班，上小学一直很吃力，从很卷的天山区又转回沙区上学了，依然还是吃力。我说我就让我家晚一点入学，目前我家才上幼儿园，也没鸡娃，以后再说以后的事。后来我们互加的微信约着明天再一起。到山下卷发提议开车顺我一段，我说出来就是锻炼的，我家距离不远，我回家再顺道买点菜。
回家取快递，炒了青椒牛肉，拖地，洗衣服，赶紧接孩子放学。
感觉我是脱缰野马。还得是能爬山的那种。
睦野X 月松｜花事日历https://t.cn/A6HP1xDr
小原流派花道始于明治末期（19世纪末期）。1895年，小原云心（1861-1916年）先生在山里散步中，他感慨是否可以把大自然的风景搬到我们的生活空间,于是就开始创研用广口器皿（水盘）来插花，这种新型的插花方式被称之为「盛花(もりばな)」，相比较以前的插花手法均以线条变化为主，盛花强调面的铺开方式。如今为大家所熟悉的使用水盘和剑山的插花方式，就起源于小原流。
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小原流派花道始于明治末期（19世纪末期）。1895年，小原云心（1861-1916年）先生在山里散步中，他感慨是否可以把大自然的风景搬到我们的生活空间,于是就开始创研用广口器皿（水盘）来插花，这种新型的插花方式被称之为「盛花(もりばな)」，相比较以前的插花手法均以线条变化为主，盛花强调面的铺开方式。如今为大家所熟悉的使用水盘和剑山的插花方式，就起源于小原流。
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