#刘宇宁天行健# | #刘宇宁卓不凡# | #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
刘宇宁,愿时光清浅,许你安然,
愿流年静好,岁月可期。
愿韶华荏苒,不负初心;
愿你被世界,温柔以待。
愿你所到之处,遍地阳光;
愿你梦的远方,温暖为向!
愿你目之所及,
心之所向满满都是爱。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩|刘宇宁离十六丨[打call]
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刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕|[打call]
刘宇宁魏劭|刘宇宁折腰|[打call]
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摩登兄弟刘宇宁 刘宇宁 宁哥 棚主lyn
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愿韶华荏苒,不负初心;
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愿你梦的远方,温暖为向!
愿你目之所及,
心之所向满满都是爱。
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【四十八愿卷跋】】
大般若云。恒沙菩萨。发无上心。或一二得不退者。盖无善巧方便。虽多劫勤行六度。不免退堕声闻辟支佛也。况不能勤行六度者乎。然法华云。若闻一句一偈我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。又何也。须知法华。乃原始要终之论。纵堕尘劫。后必成佛。以无人出佛性外故。而大通佛时结缘众。今有住声闻地者。乃至未来声闻弟子。犹十六王子所化。则般若所明退堕之多。读法华而益验矣。夫一闻佛名。毕竟成佛。退不退迟速天渊。然退堕之缘。在一时耳。乃流转五道。动经无量百千万亿恒河沙劫。受无量苦。试一深思。能不寒心丧胆也哉。释尊成道。以佛眼观过去同发心者。或在三涂。方婴剧苦。或在人天。正耽欲乐。或生色无色界。固守痴顽。或证声闻辟支。保空滞寂。嗟嗟。与释尊同发心者。尚尔稽迟。从王子初结缘者。何疑久坠。吾人旦夕稍有病苦难缘。尚觉难忍。乃甘一念之错。招长时头出头没之殃。岂非人无远虑。必有近忧者哉。何谓善巧方便。般若明观一切法空。度一切众生是也。观一切法空。何名利之足萦怀。度脱一切众生。何苦行不能黾勉。观空不度生。堕二乘地。度生不观空。堕爱见慈。况恣我慢幷无世慈。贪利名幷障偏理。一芥翳天。一指蔽目。摩尼愿宝。长隐淤泥。甚可惜矣。然一芥一指。亦何难撤。不月撤耳。果念念缘此愿王。不负初心因地。杲日当空。雾霭消灭。法藏比丘所以速成正觉。由此而已。
---蕅益大师
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大般若云。恒沙菩萨。发无上心。或一二得不退者。盖无善巧方便。虽多劫勤行六度。不免退堕声闻辟支佛也。况不能勤行六度者乎。然法华云。若闻一句一偈我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。又何也。须知法华。乃原始要终之论。纵堕尘劫。后必成佛。以无人出佛性外故。而大通佛时结缘众。今有住声闻地者。乃至未来声闻弟子。犹十六王子所化。则般若所明退堕之多。读法华而益验矣。夫一闻佛名。毕竟成佛。退不退迟速天渊。然退堕之缘。在一时耳。乃流转五道。动经无量百千万亿恒河沙劫。受无量苦。试一深思。能不寒心丧胆也哉。释尊成道。以佛眼观过去同发心者。或在三涂。方婴剧苦。或在人天。正耽欲乐。或生色无色界。固守痴顽。或证声闻辟支。保空滞寂。嗟嗟。与释尊同发心者。尚尔稽迟。从王子初结缘者。何疑久坠。吾人旦夕稍有病苦难缘。尚觉难忍。乃甘一念之错。招长时头出头没之殃。岂非人无远虑。必有近忧者哉。何谓善巧方便。般若明观一切法空。度一切众生是也。观一切法空。何名利之足萦怀。度脱一切众生。何苦行不能黾勉。观空不度生。堕二乘地。度生不观空。堕爱见慈。况恣我慢幷无世慈。贪利名幷障偏理。一芥翳天。一指蔽目。摩尼愿宝。长隐淤泥。甚可惜矣。然一芥一指。亦何难撤。不月撤耳。果念念缘此愿王。不负初心因地。杲日当空。雾霭消灭。法藏比丘所以速成正觉。由此而已。
---蕅益大师
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不知何时,愈发恶己,过多错多,欠众人谢。然友尚待,思此大愧,自欲愈善,请予一时。
渐不可思,意所不平,不知他日,何以行之。自以为是,觉成功易,见非其能,觉须多学。虚度多时,使之往日,后时不复,愿自切记!
昔有一妙,名曰困告,虽仅一面,然深留心。吾以为佳,其好读书,貌亦美甚,至今不忘。发如妆柳,眉若皎月,目如泽湖,唇若丹霞。然后不通,常与友语,悔于十二,无勇无为。今虽不系,恒常思之,念之往日,皆足欢喜。
吾思念之,每一人兮,勿有心忧,愿君更好。
渐不可思,意所不平,不知他日,何以行之。自以为是,觉成功易,见非其能,觉须多学。虚度多时,使之往日,后时不复,愿自切记!
昔有一妙,名曰困告,虽仅一面,然深留心。吾以为佳,其好读书,貌亦美甚,至今不忘。发如妆柳,眉若皎月,目如泽湖,唇若丹霞。然后不通,常与友语,悔于十二,无勇无为。今虽不系,恒常思之,念之往日,皆足欢喜。
吾思念之,每一人兮,勿有心忧,愿君更好。
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