[心]修行的关键是坚持[心]
捆哥经常碰到很多朋友来这说自己是信佛的能领仙吗?我是道家的能领仙吗?出马能看出道的吗[黑线]诸如此类[跪了]
其实捆哥想说无论你修什么,哪怕修自行车你说你去修什么手表⌚!干什么你还是得有一颗持之以恒的心才行!
你看看现在多少的人和事半途而废,好高骛远,嘴炮玩的特别好的却最终一事无成的,领仙也是一样,刚开始信誓旦旦的说着恪守不渝的那颗本心[心],现在又有多少领仙的还守着呢。
捆哥经常碰到很多朋友来这说自己是信佛的能领仙吗?我是道家的能领仙吗?出马能看出道的吗[黑线]诸如此类[跪了]
其实捆哥想说无论你修什么,哪怕修自行车你说你去修什么手表⌚!干什么你还是得有一颗持之以恒的心才行!
你看看现在多少的人和事半途而废,好高骛远,嘴炮玩的特别好的却最终一事无成的,领仙也是一样,刚开始信誓旦旦的说着恪守不渝的那颗本心[心],现在又有多少领仙的还守着呢。
#佛教学佛修行[超话]#有五种迷信的行为很常见,却常被认为是在信佛。
迷信一:每逢佛诞日、初一十五,信众们三五成群,相约去寺庙或者XX殿烧香、礼佛、吃斋,除了自个享用斋饭外,还打包成大袋小袋,满载而归,并奉劝家人一同分享,吃了就能保平安。
试问,若坏人吃了它,也能逢凶化吉、永保平安,那还要修行干什么?
岂不只要多吃几碗就可,这样的话,因果何在呢?#佛教#
迷信一:每逢佛诞日、初一十五,信众们三五成群,相约去寺庙或者XX殿烧香、礼佛、吃斋,除了自个享用斋饭外,还打包成大袋小袋,满载而归,并奉劝家人一同分享,吃了就能保平安。
试问,若坏人吃了它,也能逢凶化吉、永保平安,那还要修行干什么?
岂不只要多吃几碗就可,这样的话,因果何在呢?#佛教#
#学佛基础知识[超话]#修行人的十种表面——之一以不信诵经为表面
何为以不信诵经为表面呢?不信者,既是不信因果不昧,不信经教,不信佛法殊胜教义,不信佛说;诵经者,即是诵持经文论典;这一意思就是说,如果修行学佛的人本身就不明信因果业报,自己都不相信佛法之科学性、因果之科学性,那么即令他和别人一样,也诵读经文,看佛书论著,他也只是流于形式而实无收益的。
不信因果、不信业力果报而修行的人,他们是徒劳而无功德的,反而要招来无量的苦果;那么,就这一点而言,他们流于这种表面意义的修行,跟那些世间上毫不懂得佛法道理、混混噩噩、稀里糊涂地被业力果报所摆布的众生相比,又有什么区别呢?
归根结底一句话:不明信因果而修行诵经是为凡夫之举,流于形式上的修行是自造诸业,不得受用!
(完整法义请详见《子必依论》)
何为以不信诵经为表面呢?不信者,既是不信因果不昧,不信经教,不信佛法殊胜教义,不信佛说;诵经者,即是诵持经文论典;这一意思就是说,如果修行学佛的人本身就不明信因果业报,自己都不相信佛法之科学性、因果之科学性,那么即令他和别人一样,也诵读经文,看佛书论著,他也只是流于形式而实无收益的。
不信因果、不信业力果报而修行的人,他们是徒劳而无功德的,反而要招来无量的苦果;那么,就这一点而言,他们流于这种表面意义的修行,跟那些世间上毫不懂得佛法道理、混混噩噩、稀里糊涂地被业力果报所摆布的众生相比,又有什么区别呢?
归根结底一句话:不明信因果而修行诵经是为凡夫之举,流于形式上的修行是自造诸业,不得受用!
(完整法义请详见《子必依论》)
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