#李沁[超话]##李沁沈近真#
春雨惊春清谷天，我原本计划每个节气都前来问安，而今细数，却发现独独遗漏了清明。如今花色晚绿意浓，夏来之前，便补上吧，是问安，亦是总结。

犹记清明时节，恰逢与沈近真告别，连绵阴雨，如泣如诉，像是上天奏一曲送别。花谢了，泥销骨，芳草碧，笛声寒，夕阳山外山。

或许本是伤心时节，又遇伤心之人，才让我连节气更替也不晓得。又或许，清明二字的意义于我，本就超过“清明前后，种瓜点豆”的自然规律，脱离天时本质而上升为一种情绪和情怀，在文学里，在文化里，在历史里，在如诗如画的清明烟雨和千里孤坟的空寞纪念里，徘徊游荡。

清明乃清正光明，荡涤污秽，清明政治。张择端作《清明上河图》，便有此意。沈近真身上，亦散发着清明之气。

清明乃清净明亮，屈原作《渔父》，说沧浪之水清兮，可以濯我缨，此为清心。《坛经》言，身是菩提树，心如明镜台，此为明心。近真接近真理，心质纯良，心灵始终清净，眼眸永远明亮。

清明乃清透明媚，清澈见底的春水，一路九曲，一路欢歌。沈近真便是春水般的姑娘，秀外慧中，透着灵气和志气。

清明二字神奇，读来上口，听来温雅，如井水之清甜，似茶汤之清香，若山风之清爽，总之让人五内俱快。而清明之境却清寒，诗家写清明，总说清明时节雨纷纷，无花无酒过清明。

这种矛盾，亦有来由。或许正是因为清明美好，才让人心生向往，而清明太美好，便有了“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的求之不得，抑或有了“卧龙跃马终黄土”的历史喟叹，使人生因坚守而化做了清风明月里的一缕孤独。

天似有情，在美丽的春日落雨，人亦有情，在落雨的清明祭奠，从古至今，清明便是美的遗憾，遗憾的美。美在清明理想，清明抒情；遗憾在清明难得，清明易逝。

清明的矛盾在沈近真身上具象化了，近真一半化作理想光芒，一半化作一抔黄土，近真是遗憾，亦是美。

燕子来时新社，梨花落后清明。节已过清明，但仍要问安，问春日安，问沈近真安，问夏日安。@李沁

一些意境很美的冷门诗词 #书卷一梦##读书越来越像是一种表演#

1.书画一船烟外月，湖山十里镜中人。

——袁枚《随园诗话》

2.映海疑浮雪，拂涧泻飞泉。

——虞世南

3.步月如有意，情来不自禁。

——刘遵《七夕穿针》

4.带烟霞半山斜照影，都变做满川诗兴。

——张养浩《落梅引》

5.不知何日始工愁，记取那回花下一低头。

——近代.王国维《虞美人》

6.窗外月华霜重，听彻梅花弄。

——宋.秦观《桃源忆故人》

7.清绝，影也别。知心惟有月。元没春风情性，如何共、海棠说。

——宋.萧泰来《霜天晓角.梅》

8.山中无甲子，寒尽不知年。

——吴承恩《西游记》

9.秋雨织愁成段，暮云过眼生花；栖凤亭中寂寞，武夷旧有仙家。

——《呈嬾翁六首·秋雨织愁成段》

10.欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

——陶渊明《读山海经》

11.无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——王禹《清明》

12.十年劳远别，一笑喜相逢。又上青山去，青山千万重。

——陈羽《送灵一上人》

13.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

——《文心雕龙》

14.势利纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁。

——《菜根潭》

15.汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

——王安石

16.松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。

——辛弃疾《鹊桥仙》

17.流年川暗度，往事月空明。

——崔涂《夕次洛阳道中》

18.山翁邀客饮，闲话总成文。

——周权《溪村即事》

19.古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

——苏轼《永遇乐》

20.客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。

——陈与义《怀天经、智老，因访之》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成，
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；
春宵一刻值千金，花有清香月有阴，
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉；
咬定青山不放松，立根原在破岩中，
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风；
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，
花开堪折直须折，莫待无花空折枝，
寂寞酒醒人散后，堪悲，
节去蜂愁蝶不知，晓庭环绕折残枝，
自然今日人心别，未必秋香一夜衰，
无闲事，即芳期，菊花须插满头归，
宜将酩酊酬佳节，不用登临送落晖。