○ 一切万法皆为无常

莲花生大士依靠灌顶令众生成熟、依靠传讲教言令众生解脱，如此广转F轮时，出世了君臣二十五大成就者、耶瓦八十大成就者等。（这只是有文字记载的，没有记载的还有成千上万、不计其数。）之后，又涌现了旧派（宁玛巴）的索宿努三师、新派的玛尔米塔三师等不可思议的智者及成就者。

这些大成就者大多数都已证得成就果位，可自由自在地驾驭四大，示现有实变为无实、无实变为有实等离奇之神变，火不能焚、水不能溺、土不能压、不堕险地，完全远离了四大的损害。

例如，米拉日巴尊者在尼泊尔的尼祥嘎达雅山洞中禁语而住，当时来了许多猎人，他们问：“你是人还是鬼？”尊者一言不发，一直端坐着凝视虚空。于是这些猎人向尊者射出大量毒箭，然而都没能射中。接着又将尊者拖到水中、丢下深渊，可尊者纵身向上，依然返回原地安坐。最后他们在尊者身上堆积木柴点火，火却怎样也烧不起来……

开示：像这样的大成就者，最终都会示现涅槃，
所以我们真的要思维，进而生起一种无常观。博朵瓦尊者曾有两千多弟子，其中五百弟子对现世生起了厌离心，观修无常得到了验相。我们这里不知道会有多少人，真正觉得一切万法皆为无常？

——索达吉堪布

#索达吉堪布[超话]#睡前故释·星期四

#随遇而安

对蒲公英的爱，怕是已到了极致。如果可以，每天都想和它们在一起。

喜欢一阵风吹过，看到四处飞散的小小“降落伞”。它们飞离的一瞬间，有欢愉，也会有忐忑吧。我就和它们一样，对未知的故事有一些些不确定。

不知道种球竟是可以如花般开放，摘下的时候绒毛还未展开，轻轻一吹，不见飞舞的“小伞兵”，它们紧紧聚在一起。将种球装入玻璃瓶，随着时间的流逝，竟如一朵花般慢慢开放。

未知的，可能有美好，也可能不如人意，谁能提前确定呢？

杨绛先生有言：“人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事不是不在意，而是在意了又能怎样？人生没有如果，只有后果和结果，所得所不得，皆不如心安理得。”仔细想想，人生的每个抉择，就像飘落的蒲公英，在哪里着地，就在哪里随遇而安。

随遇而安，这便是自己爱蒲公英的理由吧！

风来了，愁散了，自由自在了……

自由飞去，无论飞向哪里，随遇而安。

现在的生活感觉好无聊，网上刷到旅居，感觉非常向往。但如果真的让我去实践，就会不可避免得想到其中将会遇到的问题和困难，然后又退缩了。

说到底，我向往的不是旅居，而是那种自由自在，什么都不用想，不用思考的状态。

现在的生活为什么不喜欢，首先就是没有社交圈，自己每天缩在店里，除了丢垃圾和上厕所，我连屁股都不会离开板凳（当然也不排除我懒）

然后就是没有上升空间，没有经验可攒。所以我才想去找份朝九晚六且双休的工作，这样，你起码可以认识新的人，有新的社交圈，虽然工作都是钱难挣，屎难吃，但总比自己一个人在这里发烂发臭好[融化]