随想录之“布施”

假期里整理书橱，有一本《佛教旅游丛书》映入眼帘，心念甫动，便将其置于手头，随时翻阅起来。

以前旅行时，也到过不少寺庙，终于可以分清其不同的流派特点了。原来，从古印度泊来的佛教，经历代佛学家们的传播，早已与中华文化互为融合，形成了诸多宗派。其中，唯有“禅宗”是最具中华本土文化特点。

据说，禅宗也是来自古印度的“达摩”和尚带来的，其祖庭就建于河南嵩山，就是那座赫赫有名的“少林寺”。

禅宗传至六祖慧能，已经是彻彻底底的中国化了。在浩如烟海的诸多佛经当中，《六祖坛经》是唯一一部出自中华本土的佛经。

但无论如何，佛学源头皆是指向“缘起性空”这个核心理念的。佛学讨论来讨论去，都是为了顿悟相关“空”的智慧。就如《心经》中写到的：“观自在菩萨，行深波若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

“波若”就是指“智慧”。“波罗蜜多”就是“到达彼岸”的意思。“到达彼岸”形象地理解，便是所谓“度”了，好像“摆渡到了彼岸”，就可以摆脱人生各种苦厄。

那么问题来了，凭什么“度”呢？答案是，凭的是智慧，即“波若智”。

紧接着的问题是，获得“波若智”实现“度达彼岸”的方法有吗？当然有方法，佛教认为有六种方法，也就是所谓“六度”。

其中有一度，即为“布施”。也就是说，以自己所有，普施一切众生。包括捐献财物给需要的认清，为需要的人群提供帮助以资解惑，给予需要的人群摆脱苦恼、获得安慰等。

书读到此处，我突然有所感悟，这样看来，作为教师，不都天天也在“布施”嘛。教书育人，帮助学生解惑、积德，培养学生君子人格，同时还对特殊学生给予心理辅导等等，以自己所能，有教无类，毫无保留。

其实教师天天“布施”而不自知啊。

也好，育人工作本来也是不讲功利的。做好每一天的日常工作，“度”己亦“度”他人。如此，福慧必有报。

难怪有智者说，当好一名教师是一生的修炼。道理是相通的。

【快乐人生行 】

人生何所求，快乐乃为本。 岁月如流水，年华不可限。 青春虽美好，老来亦堪珍。 心态定成败，情绪掌浮沉。

世事多变幻，人生多艰辛。 但得心中乐，何惧外物侵。 无论年岁长，无论境遇新。 常怀欢喜意，自在度晨昏。

人生如画卷，岁月著墨痕。 年少轻狂日，色彩斑斓真。 老来沉稳时，线条深且沉。 各年有各好，各态有各珍。

莫羡他人富，莫悲自己贫。 内心宁静处，即是幸福源。 接纳自身好，欣赏自身真。 无论何时地，快乐自随身。

劝君多行乐，世事莫挂心。 快乐非终点，过程最堪珍。 热爱生活者，快乐永相循。 人生无定时，唯乐是良辰。

此刻在回程的车上，翻着这几天拍的照片，感觉特别恍惚，像做了一场美梦。此刻梦醒了，一下子回到了现实。但这段美好的回忆会永远的留在心中。生活真的不止眼前的苟且，看着生活仙本那小岛上的本地居民，他们的脸上没有那么多烦恼，没有来自生活的压力，拿一把吉他坐在海边，几个人围在一起唱着歌跳着舞。不禁感叹我们每天起早贪黑，忙工作忙学业，每天过的好像世界末日一样着急慌乱。回想起这几天在人生的道路上能够有这样一段与世隔绝的时光，真的很感激 https://t.cn/RZVnXKq