有些居士也在弘法，但如果你不称职，佛种还是会断的

（梦参老和尚）

佛法都是靠自修的

没有从外头加入的

梦参老和尚讲修行

作为一位你所尊敬的僧人，他能够用他的行门、用他的修行净化他的身心，他给你的都是慈悲、喜舍、欢喜。你找他解决问题，他能帮助你，但是他的力量不见得够。

你得靠自己修，他能辅助你，使你自己修，告诉你佛所教导的方法。你自己做，再加上他的帮助，你跟着共同去做，效果会很好，有病苦也会产生其他的转变。

但是你自己得先有个纯净心，不能掺杂杂染心、害人心。你想发财，让别人受穷，这是绝对不可以的，这个财也发不了。要是大家都发财，还差不多。但是商业竞争，大家都发财，你的那份儿恐怕也没有了，你还是有顾虑。所以就看你怎么来修行、来做。

我们有些居士也在弘法，我是赞成的。但是，你弘哪一法，你自己要做一做。如果你完全没做，你说了，人家能信你的吗？如果不信你的，就影响佛所说的法，因为你不清净。你必须得自己做，先有清净心，这个法才能传下去，才能弘扬；如果你自己不称职，只讲这个法，而自己完全不做，佛种还是会断的。

你必须修，当然不必修到全证得了、全部相应，但是人心、佛心，心心相印。所以《华严经》说：“心佛与众生，是三无差别。”《华严经》里，在夜摩天宫觉林菩萨赞叹佛的偈子，他赞叹很多，就标举一个“心”，就是众生心。

就像有一位大医王的佛，医一切众生的贪、嗔、痴、无明的病；又有他所说的药，对治病的药，那就是一切法；又有护持这个法、护持这个药、给你抓药的清净圣僧。

虽然现在圣僧难得，只要他自己能够修持，一般的僧宝就过得去。因为我们现在是末法，我们自己的德也没有那么高，所以不要要求太高了。就是那些大菩萨来了，你也认不得——他不显露，不会让你认识他是大菩萨。

佛法都是靠自修的，没有从外头加入的。佛只能把他的方法告诉你，只能加持你，使你能够修。如果触到魔障，可以用这方法对治——如果你常念圣号，他可以帮助你。但是，你得念他，如果你不念他，他也帮不上你。 https://t.cn/z8yekdL

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在中国现代考古百年历程中，法门寺地宫是最重大的发现之一。1987年4月，两千多件大唐皇室重宝簇拥着举世无双的佛祖释迦牟尼真身舍利横空出世，法门寺在一夜之间成为世界关注的焦点！
佛典记载，公元前三世纪，古印度阿育王为弘扬佛法向世界散施佛舍利，法门寺得佛骨舍利而成“关中塔庙始祖”。有唐一代，八帝六迎佛骨，朝野轰动，举国沸腾，法门寺成为大唐护国道场及全国朝拜中心。
法门寺地宫文物向当今世界展现了千年之前大唐文明的风采神韵。佛祖释迦牟尼真身舍利，见证了佛教中国化的历史进程；如冰似玉的秘色瓷，解开了中国陶瓷史上的千古悬案；流金溢彩的丝绸服饰，堪称中华纺织奇珍、世界丝绸宝库；远方异域的琉璃器，再现了中外文明交流互鉴的壮阔场景；璀璨夺目的金银器群，呈献出鲜活生动的大唐皇室生活画卷……
法门寺博物馆基本陈列《宁静的辉煌——法门寺历史文化陈列》，以出土文物为依托，旨在展现大唐海纳百川、开放包容的时代特征，褒扬古代劳动人民的勤劳智慧。诚愿您在纵览这批文化瑰宝的同时，感知大唐、感受历史、感悟中华文化源远流长、博大精深的独特魅力！#约会博物馆# https://t.cn/A6CbD8KD https://t.cn/A6HL01o9

《弘愿晚钟》
其佛本愿力
闻名欲往生
皆悉到彼国
自致不退转
南无阿弥陀佛

弥陀名号 摄化十方 闻名得度 念佛成佛
佛恩浩荡 泽及万灵 天下和顺 日月清明
风调雨顺 国泰民安 崇德兴仁 趣向佛道
天上人间 靡不蒙化 地狱鬼畜 悉获超生
善男信女 归敬三宝 远近檀那 福慧增崇
四生九有 同归净土 八难三途 共入愿海
十方众生 均沾法益 九界有情 俱蒙佛恩
三门镇靖 佛法常住 天龙八部 安僧护法
父母师长 六亲眷属 历代先亡 同登彼岸
南无来迎本尊阿弥陀佛
南无发遣教主释迦牟尼佛
南无十方三世证诚诸佛
南无大悲救苦观世音菩萨
南无光摄念佛大势至菩萨
南无随佛来迎清净大海众菩萨
南无影形护念二十五大菩萨
南无弘扬净土历代祖师菩萨
南无十方三世一切三宝
南无极乐世界大慈大悲阿弥陀佛