4月末，20位#上海纽约大学#学生在创造力与创新项目（PCI）助教Will Shan的带领下，前往#崇明岛#进行了一场具身生态之旅（Embodied Ecology trip），通过一系列活动以#生态学#视角切身理解气候危机带来的问题与挑战。其中的深时漫游（Deep Time Walk）是一场通过4.6公里的导览感受地球4.6亿年历史变迁的旅程。大家在途中用身体深入感受自然，并几次停顿。已经行进的距离象征着地球的历史，由Will解释那段时间发生的地质事件，以此让大家思考地球的漫长演变史，反思人类在地球演化中的角色，鼓励大家通过积极行动倡导地球的再生。

妄想跟我们有什么关系呢？犹如天上的云，它要起，就让它起；犹如树上的叶，它要落，就让它落，不管它是红是黄、是长是短。我们一向念fo，就把它彻底放弃。我们本来就是这样的妄想凡夫，就以这样妄想凡夫的身份称念南无阿弥陀fo，“南无阿弥陀fo，南无阿弥陀fo……”这叫“一向专念”。

不在我们自己身上找活计，不在我们自己身上找解脱的因缘，因为我们没有。没有，就彻底放弃，眼睛投向阿弥陀fo。到哪里找出离之缘？就到第二种“决定深信”里面找。第一种“决定深信”叫“死尽偷心”，所谓“打得妄想死，救得法身活”。

虽然这句话是禅宗经常讲的，但是也可以引用到净土 宗里来。我们为什么觉得往/生不定？妄想不死啊！老是在自己这边找，其实找不到嘛！所以，这一点要彻底放弃。

shan导大师解释“机深信”，是为了让我们对自己彻底失望，彻底绝望，彻底放弃。这个地方，就是净土 宗入手的地方，这是要息灭我们的骄慢心。你想入净土门，shan导大师就用这几句话把我们的骄慢心“打下来”：你要深信自己是罪恶凡夫，你要深信自身没有出离之缘。

恩师

念经念错了、念少了，可以念这个真言再补圆满

问：有没有什么咒或者真言，是特别给这部《大方广佛华严经》的？弟子看这一部经每一品后面有几句叫〈补阙真言〉。这个真言和《大方广佛华严经》有什么关系？

宣化上人：

补阙：补，就是不够的，把它补上；阙，就是缺少的。

我们人念经，有的时候会念错了，有的时候又会把它念少了，念得不够了；所以后面这个真言、这个咒就是把你念不够的，又再补圆满了它，这叫〈补阙真言〉。

这个咒，你不单念《大方广佛华严经》可以念这个；你念什么经，念完了之后，都可以念一念这个。

【编注】恭录自《金剛棒喝—宣公上人答問錄》

补阙真言（一）

南无三满哆 na mo san man duo
没驮喃 mo tuo nan
阿钵啰帝 e bo la di
喝多折 he duo zhe
折捺弥 zhe nai mi
唵 nan
鸡弥鸡弥 ji mi ji mi
怛塔葛塔喃 da ta ge ta nan
末瓦山矴钵啰帝 mo wa shan ding bo la di
乌怛摩怛摩 wu da mo da mo
怛塔葛塔喃 da ta ge ta nan
末瓦吽 mo wa hong
癹莎诃 pan suo he

补阙真言（二）

南无喝啰怛那哆啰夜耶 na mo he la da nuo duo la ye ye
佉啰佉啰 que la que la
俱住俱住 ju zhu ju zhu
摩啰摩啰 mo la mo la
虎啰吽 hu la hong
贺贺 he he
苏怛拏 su da na
吽 hong
泼抹拏 po mo na
娑婆诃 suo po he