非常欣赏的一段话:
“大海不缺一滴水,森林不缺一棵树,单位不缺一个人!你的家族,缺少一个扬眉吐气的人!缺少一个让家人过上好日子的人!缺少一个为了梦想而奋斗的人!十年前,一年前,甚至昨天你是谁,都不重要,重要的是今天你是谁。
人生很累,你现在不累,以后就会更累。人生很苦,你现在不苦,以后就会更苦。没人在乎你的落魄,每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云,世界更不会因为缺少谁而失去色彩,除了成功拿什么证明你的存在?”
人类在庞大的宇宙面前,犹如尘埃,少一个你,多一个你,对于宇宙来说可有可无,依然不影响宇宙自身的运转。
春天百花齐放,少一朵花不开,不影响整体花儿绽放。大海不会因为少一滴水而影响它的波澜壮阔。
天空不缺一只小鸟,森林不缺一棵树,单位也不缺一个人,但是作为一个家庭,却为因为少了一个人,整个家庭陷入黑暗之中。
在这个世界上,也许对于外界来说,你在茫茫的人海之中,你是十分的渺小,但是对于你的小家庭来说,你却是他们的顶梁柱,也是他们生命最重要的人,少了一个你天都会塌下。
活在这个世界上,铁打的阵地,流水的兵,外面的世界井然有序进行,一切的一切都有人可以替代你,但是唯独你的家庭少了你不行。
人活着很累,很辛苦,想要过上美好的日子,更是不易,幸福的生活都需要奋斗出来。今天你不吃奋斗的苦,那么将来一定要吃生活的苦。
这个社会充满太多的现实和炎凉,小时候的你,他人通过你父母的能力决定如何对待你,长大之后,你的能力决定如何对待你的父母。
狗眼看人低,世态炎凉,处处都是。穷在闹市无人问津,富在深山有远亲,比比皆是。
人穷衣裳破,有人欺负。肚里无食无人知。不信但看宴中酒,杯杯先敬有钱人。
没人在乎你曾经有多么的落魄、孤独,每一个人都会仰视你的辉煌和灿烂。人只有逼自己一把,你永远不知道自己到底有多厉害。
人活在这个世界,生存最好的方法,那就是强大自身,为自己的家人扬帆起航,保护好自己的家园,不至于被他人看低。
人活着,要有骨气,也要有尊严,有体面的活着,那么除了努力去实现自己想要的生活,别无其它方法。
古语有言:天行健,君子应自强不息。学海无涯苦作舟,书山有路勤为径。
贵为一个人,自强,自律、勤奋、自信,勤能补拙,一分耕耘一分收获,上天自有公道,付出总有回报。
因此,地球离了谁都可运转,你的家庭离不开你,无论何时,都要做好自己,努力为家人,为自己打造一片温馨的港湾,其乐融融过好此生!
“大海不缺一滴水,森林不缺一棵树,单位不缺一个人!你的家族,缺少一个扬眉吐气的人!缺少一个让家人过上好日子的人!缺少一个为了梦想而奋斗的人!十年前,一年前,甚至昨天你是谁,都不重要,重要的是今天你是谁。
人生很累,你现在不累,以后就会更累。人生很苦,你现在不苦,以后就会更苦。没人在乎你的落魄,每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云,世界更不会因为缺少谁而失去色彩,除了成功拿什么证明你的存在?”
人类在庞大的宇宙面前,犹如尘埃,少一个你,多一个你,对于宇宙来说可有可无,依然不影响宇宙自身的运转。
春天百花齐放,少一朵花不开,不影响整体花儿绽放。大海不会因为少一滴水而影响它的波澜壮阔。
天空不缺一只小鸟,森林不缺一棵树,单位也不缺一个人,但是作为一个家庭,却为因为少了一个人,整个家庭陷入黑暗之中。
在这个世界上,也许对于外界来说,你在茫茫的人海之中,你是十分的渺小,但是对于你的小家庭来说,你却是他们的顶梁柱,也是他们生命最重要的人,少了一个你天都会塌下。
活在这个世界上,铁打的阵地,流水的兵,外面的世界井然有序进行,一切的一切都有人可以替代你,但是唯独你的家庭少了你不行。
人活着很累,很辛苦,想要过上美好的日子,更是不易,幸福的生活都需要奋斗出来。今天你不吃奋斗的苦,那么将来一定要吃生活的苦。
这个社会充满太多的现实和炎凉,小时候的你,他人通过你父母的能力决定如何对待你,长大之后,你的能力决定如何对待你的父母。
狗眼看人低,世态炎凉,处处都是。穷在闹市无人问津,富在深山有远亲,比比皆是。
人穷衣裳破,有人欺负。肚里无食无人知。不信但看宴中酒,杯杯先敬有钱人。
没人在乎你曾经有多么的落魄、孤独,每一个人都会仰视你的辉煌和灿烂。人只有逼自己一把,你永远不知道自己到底有多厉害。
人活在这个世界,生存最好的方法,那就是强大自身,为自己的家人扬帆起航,保护好自己的家园,不至于被他人看低。
人活着,要有骨气,也要有尊严,有体面的活着,那么除了努力去实现自己想要的生活,别无其它方法。
古语有言:天行健,君子应自强不息。学海无涯苦作舟,书山有路勤为径。
贵为一个人,自强,自律、勤奋、自信,勤能补拙,一分耕耘一分收获,上天自有公道,付出总有回报。
因此,地球离了谁都可运转,你的家庭离不开你,无论何时,都要做好自己,努力为家人,为自己打造一片温馨的港湾,其乐融融过好此生!
做人不忘本,处世不忘恩!(深度好文)
长辈们常告诫我们说,滴水之恩,当涌泉相报。
做人不能忘本,处世不能忘恩,是一个人最基本的素养。
一个人真正的善,就是知恩不忘本,也是一个人在这个世界站稳根基的重要原则。
人贵在知恩,贵在感恩,才能将心比心,真情换真情。也只有懂得感恩,才不伤人心。
人生在世,要记住别人对我们的帮助,将别人的恩情铭记于心,不要做忘恩负义的事情。
《山海情》中,马得福的爸爸经常教育马得福和马得宝要懂得感恩,不能忘本,这样才能让自己的人生路越走越宽,还能得到别人的帮助和欣赏。当自己遇到事情的时候,别人也愿意助自己一臂之力。
马得福有机会读书,并找了一份好工作,所以,他爸爸对他更是严格要求,不能让他做错事。
在一次马得福回老家做迁村的工作,想要动员全村人都搬出更好的环境,因为他们村实在是很偏僻,交通又不便利。
但是在村民眼中,这里就是家,是祖祖辈辈留下来的地方,老人不愿意搬,年轻一辈的人想搬也不敢做出头鸟。
对老一辈的人而言,住了一辈子的地方就是自己的根,能接受让后代出去也是因为爱屋及乌,自己不舍得走是因为不能忘本。
然而马得福在一次次召开会议之后,都很不理想,也得罪了全村人。
得福一着急,在吃饭的时候说了一句,“刁民”。
然而得福的爸爸就马上摔了他的碗筷,不让他吃饭了,告诉他,如果再说出“刁民”两个字,就从家里滚出去。
然后领着他到祖先的坟头,告诉他自己为什么不让得福说村人是刁民是的原因。
因为涌泉村已经有两百多年的历史了,过去时候是一个姓,就是李姓。咱马家先人一百多年前在陕西一带逃荒要饭,那个时候天底下也不是太平,到处是打打杀杀,咱马家先人东躲西藏,就想找一个能够落脚的地方。进了哪个村子,哪个村子就撵他们出去,钻到哪个寨子,哪个寨子就往外赶,马家先人没有办法,只有一条路,往深山上钻,最后就来到了涌泉村了。
涌泉村李家先人很仁义,不但没有撵马家先人走,还在后山里帮他们挖窑,开荒,种庄稼,那时村里头有个规矩,夏收以后,要摆百家宴,马家先人刚来,认为自己是外人,不敢出去吃,这李家先人就拉着马家先人一块吃百家宴,从那一天起,马家先人就立下了规矩,以后逢年过节,咱们就拜两个祖宗,一个是血亲的马家,一个是恩重如山的李家。
所以,从马家先人开始,就懂得感恩了,也告诉后人世世代代都不能忘本,忘恩。
因为没有李家的仁义,就没有马家的现在。
涌泉村对马家来说,是落脚的地方,但是对李家来说,却是血脉的源头,是他们的根,怎么能说撇下就撇下了呢。
所以,不管李家人怎么骂咱们,都不能对他们说绝情的话,因为咱都是一家人。
马得福记住了父亲告诉自己的这段历史,也铭记在心对李家的恩情。
但是,他也很为难,一个是任务,一个是情义,瞬间让他不知道该怎么办了。
马得福弯下腰,取几滴泉水喝,面对这小小的泉水,他明白了“滴水之恩,涌泉相报”的道理。
然后他再一次打开广播,用自己真诚的声音去打动村名,跟村民说,自己家的先人因为李家先人的收留才有了落脚的地方,自己从来没有忘记自己是涌泉村的人,更说出了涌泉村就是自己的根,但是现在这根扎得再深,也都吸不上水了。乡亲们,我们镑出去,不是为了断根,而是把根移到更肥沃的地方,是为了搭上扶贫的最后一班车,是为了得到教育的机会,医疗的积水,得到就业的机会。
马得福那天送老太爷去医院,坐在拖拉机的车上,心里特别难受,想起了自己的太爷生病的时候,全村人轮流抬着,翻山越岭地往医院送,送到了,人也不行了,因为我们离医院太远了,离学校太远了,我们离外面太远了,要么走出去,要么回不来。
马得福哭着对乡亲们说,搬出去外面,不仅有学校,有医院,有商店,有自来水,即使现在觉得不是家,但是住的时间长了,那就是家,也能发根。人,毕竟不是树,人有两头根,一头在我们先人手里,一头在我们后人手里,我们后人到哪了,就能在哪扎根。
树挪死,人挪活。知恩图报,付出越多,回报也将越多,多一份付出,多一份珍惜,多一份收货。
为人做事,记得本,记着恩,到哪儿,都能够生根发芽。
人活一世,草木一秋,唯有懂得感恩,才能让自己与家人朋友,一起见证更好的未来。
长辈们常告诫我们说,滴水之恩,当涌泉相报。
做人不能忘本,处世不能忘恩,是一个人最基本的素养。
一个人真正的善,就是知恩不忘本,也是一个人在这个世界站稳根基的重要原则。
人贵在知恩,贵在感恩,才能将心比心,真情换真情。也只有懂得感恩,才不伤人心。
人生在世,要记住别人对我们的帮助,将别人的恩情铭记于心,不要做忘恩负义的事情。
《山海情》中,马得福的爸爸经常教育马得福和马得宝要懂得感恩,不能忘本,这样才能让自己的人生路越走越宽,还能得到别人的帮助和欣赏。当自己遇到事情的时候,别人也愿意助自己一臂之力。
马得福有机会读书,并找了一份好工作,所以,他爸爸对他更是严格要求,不能让他做错事。
在一次马得福回老家做迁村的工作,想要动员全村人都搬出更好的环境,因为他们村实在是很偏僻,交通又不便利。
但是在村民眼中,这里就是家,是祖祖辈辈留下来的地方,老人不愿意搬,年轻一辈的人想搬也不敢做出头鸟。
对老一辈的人而言,住了一辈子的地方就是自己的根,能接受让后代出去也是因为爱屋及乌,自己不舍得走是因为不能忘本。
然而马得福在一次次召开会议之后,都很不理想,也得罪了全村人。
得福一着急,在吃饭的时候说了一句,“刁民”。
然而得福的爸爸就马上摔了他的碗筷,不让他吃饭了,告诉他,如果再说出“刁民”两个字,就从家里滚出去。
然后领着他到祖先的坟头,告诉他自己为什么不让得福说村人是刁民是的原因。
因为涌泉村已经有两百多年的历史了,过去时候是一个姓,就是李姓。咱马家先人一百多年前在陕西一带逃荒要饭,那个时候天底下也不是太平,到处是打打杀杀,咱马家先人东躲西藏,就想找一个能够落脚的地方。进了哪个村子,哪个村子就撵他们出去,钻到哪个寨子,哪个寨子就往外赶,马家先人没有办法,只有一条路,往深山上钻,最后就来到了涌泉村了。
涌泉村李家先人很仁义,不但没有撵马家先人走,还在后山里帮他们挖窑,开荒,种庄稼,那时村里头有个规矩,夏收以后,要摆百家宴,马家先人刚来,认为自己是外人,不敢出去吃,这李家先人就拉着马家先人一块吃百家宴,从那一天起,马家先人就立下了规矩,以后逢年过节,咱们就拜两个祖宗,一个是血亲的马家,一个是恩重如山的李家。
所以,从马家先人开始,就懂得感恩了,也告诉后人世世代代都不能忘本,忘恩。
因为没有李家的仁义,就没有马家的现在。
涌泉村对马家来说,是落脚的地方,但是对李家来说,却是血脉的源头,是他们的根,怎么能说撇下就撇下了呢。
所以,不管李家人怎么骂咱们,都不能对他们说绝情的话,因为咱都是一家人。
马得福记住了父亲告诉自己的这段历史,也铭记在心对李家的恩情。
但是,他也很为难,一个是任务,一个是情义,瞬间让他不知道该怎么办了。
马得福弯下腰,取几滴泉水喝,面对这小小的泉水,他明白了“滴水之恩,涌泉相报”的道理。
然后他再一次打开广播,用自己真诚的声音去打动村名,跟村民说,自己家的先人因为李家先人的收留才有了落脚的地方,自己从来没有忘记自己是涌泉村的人,更说出了涌泉村就是自己的根,但是现在这根扎得再深,也都吸不上水了。乡亲们,我们镑出去,不是为了断根,而是把根移到更肥沃的地方,是为了搭上扶贫的最后一班车,是为了得到教育的机会,医疗的积水,得到就业的机会。
马得福那天送老太爷去医院,坐在拖拉机的车上,心里特别难受,想起了自己的太爷生病的时候,全村人轮流抬着,翻山越岭地往医院送,送到了,人也不行了,因为我们离医院太远了,离学校太远了,我们离外面太远了,要么走出去,要么回不来。
马得福哭着对乡亲们说,搬出去外面,不仅有学校,有医院,有商店,有自来水,即使现在觉得不是家,但是住的时间长了,那就是家,也能发根。人,毕竟不是树,人有两头根,一头在我们先人手里,一头在我们后人手里,我们后人到哪了,就能在哪扎根。
树挪死,人挪活。知恩图报,付出越多,回报也将越多,多一份付出,多一份珍惜,多一份收货。
为人做事,记得本,记着恩,到哪儿,都能够生根发芽。
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#焕顺[超话]#
见山湿,揉碎花(三)
/花慎
/随笔流(就是流水账)
二☞https://t.cn/A6H23vag
——
袁慎游山一趟,活不见人,死不见尸。
花辞树没告诉他袁家现在找人已经找疯了,甚至那日已经搜到山里他的屋前,他在篱笆前喂一只小鸟,小鸟站在剑匣上,它不认识这剑匣闻名于世,袁家的人却是认识的,欲上前行礼,他比了一个噤声的手势,袁家人也都是识眼色的,于是微探了一个身就直接离开了。
没轻没重的,别吵着我的小鸟,还有屋里小憩的货郎,他觉轻,你们应该也知道。花辞树用指腹摩挲小鸟柔软的腹羽,小鸟昂着脆弱的小脑袋,抖落抖落羽翼,它吃饱了白食,颠了一下爪子底下已经脱漆的木边,骄骄傲傲的飞走了。
这匣子最早不过是个行李包袱,关外转一趟回来得了个诨名叫尸海棺,外人叫的,花辞树从不曾叫,这名儿煞气太重,他不喜欢,还是只叫它匣子,如今剑收起来了,枕头被褥也收起来了,空空的,角落里撒了些小米,来喂山中过往那些挑剔的小飞禽。
一个匣子,从剑匣变成尸海棺,最后又变成了鸟饲盒。
就像花辞树自己。
这时袁慎推开门施施然走出来,背直腰紧,每一步都跟丈量过尺寸一样,世人都说袁侍郎聪慧过人,花辞树却觉得不是,因为没有这样举止投足通身气派的货郎,市井人求生活,通常步履匆匆,挑担子压的脊柱倾弯,年岁久了驼背的居多,这样的人能言是巧语,要哄得人买他们东西才好,而袁慎能言是擅辩,要逼得人向他认输才行。性情犹是胎里带,他装不来,花辞树也装聋作哑。
“刚刚有一群人来找人。”他告诉袁慎。
“找谁?”
“袁家的,公子丢了,叫什么,袁慎。”
“不认识。”袁慎眼皮抬都没有抬一下,似乎真的在听一个不认识的人名。
但其实不对,一个人如果失去了原始的好奇心,才更有破绽。花辞树比常人更懂得识人表情,因为那是他之前用来活命的必备技能。
“所以我让他们走了。”他发现自己挺喜欢陪袁慎玩这过家家的游戏,他孤单太久了,所以要把他留下,“我说这里只有一个叫阿真的货郎和我一个穷猎户,没见过什么袁家公子。”
“让他们多去山下找找,可能已经喂狼了。”袁慎倒在摇椅上,吱呀一声,摇椅被花辞树加固过了,叫他可以放心往后仰。
“你不喜欢他?”
“都不认识,喜不喜欢的,没有用。我……”袁慎伸出一只手,遮住面上艳阳光,“他似乎一直不招人喜欢。”
“别人说的不算。”花辞树坐到他边上的木凳上,削一只木簪,一只脚踏在摇椅的落脚上,轻轻给他晃着,“勿要从他人口中识人。你只是听人说他不讨喜,指不定你跟他接触多了,就知道……”
“知道什么?”
“知道他比传闻中还不讨喜。”
袁慎一愣,随后又哈哈大笑起来,笑得连日来苍白的面色都飞红,花辞树也笑,他笑的淡,只是弯着嘴角。
良久,花辞树突然听袁慎轻轻说了一句谢谢,只是没有面向他,而是依旧朝向天边日头。
他叹一口气,也看太阳:
“有心无心?”
袁慎没说话。
不能对视,对视上就太真相大白了。花辞树心想。
中原对朦胧美的追求永无止境,是只可意会不可言传,是花朵将开未开的欲说还休,是含蓄,细腻,窝囊的融合体。
这时一只瓷白的手伸过眼前,抓住他的手,往边上带。袁慎把他的手放在自己心口:
“你摸摸,有心的。”
所以不是阿真,是袁慎在道谢。
手掌隔着衣服,花辞树感受到他的心跳,有力,微乱。过了一会,他镇定的收回手,说:
“你的伤快好了。”
见山湿,揉碎花(三)
/花慎
/随笔流(就是流水账)
二☞https://t.cn/A6H23vag
——
袁慎游山一趟,活不见人,死不见尸。
花辞树没告诉他袁家现在找人已经找疯了,甚至那日已经搜到山里他的屋前,他在篱笆前喂一只小鸟,小鸟站在剑匣上,它不认识这剑匣闻名于世,袁家的人却是认识的,欲上前行礼,他比了一个噤声的手势,袁家人也都是识眼色的,于是微探了一个身就直接离开了。
没轻没重的,别吵着我的小鸟,还有屋里小憩的货郎,他觉轻,你们应该也知道。花辞树用指腹摩挲小鸟柔软的腹羽,小鸟昂着脆弱的小脑袋,抖落抖落羽翼,它吃饱了白食,颠了一下爪子底下已经脱漆的木边,骄骄傲傲的飞走了。
这匣子最早不过是个行李包袱,关外转一趟回来得了个诨名叫尸海棺,外人叫的,花辞树从不曾叫,这名儿煞气太重,他不喜欢,还是只叫它匣子,如今剑收起来了,枕头被褥也收起来了,空空的,角落里撒了些小米,来喂山中过往那些挑剔的小飞禽。
一个匣子,从剑匣变成尸海棺,最后又变成了鸟饲盒。
就像花辞树自己。
这时袁慎推开门施施然走出来,背直腰紧,每一步都跟丈量过尺寸一样,世人都说袁侍郎聪慧过人,花辞树却觉得不是,因为没有这样举止投足通身气派的货郎,市井人求生活,通常步履匆匆,挑担子压的脊柱倾弯,年岁久了驼背的居多,这样的人能言是巧语,要哄得人买他们东西才好,而袁慎能言是擅辩,要逼得人向他认输才行。性情犹是胎里带,他装不来,花辞树也装聋作哑。
“刚刚有一群人来找人。”他告诉袁慎。
“找谁?”
“袁家的,公子丢了,叫什么,袁慎。”
“不认识。”袁慎眼皮抬都没有抬一下,似乎真的在听一个不认识的人名。
但其实不对,一个人如果失去了原始的好奇心,才更有破绽。花辞树比常人更懂得识人表情,因为那是他之前用来活命的必备技能。
“所以我让他们走了。”他发现自己挺喜欢陪袁慎玩这过家家的游戏,他孤单太久了,所以要把他留下,“我说这里只有一个叫阿真的货郎和我一个穷猎户,没见过什么袁家公子。”
“让他们多去山下找找,可能已经喂狼了。”袁慎倒在摇椅上,吱呀一声,摇椅被花辞树加固过了,叫他可以放心往后仰。
“你不喜欢他?”
“都不认识,喜不喜欢的,没有用。我……”袁慎伸出一只手,遮住面上艳阳光,“他似乎一直不招人喜欢。”
“别人说的不算。”花辞树坐到他边上的木凳上,削一只木簪,一只脚踏在摇椅的落脚上,轻轻给他晃着,“勿要从他人口中识人。你只是听人说他不讨喜,指不定你跟他接触多了,就知道……”
“知道什么?”
“知道他比传闻中还不讨喜。”
袁慎一愣,随后又哈哈大笑起来,笑得连日来苍白的面色都飞红,花辞树也笑,他笑的淡,只是弯着嘴角。
良久,花辞树突然听袁慎轻轻说了一句谢谢,只是没有面向他,而是依旧朝向天边日头。
他叹一口气,也看太阳:
“有心无心?”
袁慎没说话。
不能对视,对视上就太真相大白了。花辞树心想。
中原对朦胧美的追求永无止境,是只可意会不可言传,是花朵将开未开的欲说还休,是含蓄,细腻,窝囊的融合体。
这时一只瓷白的手伸过眼前,抓住他的手,往边上带。袁慎把他的手放在自己心口:
“你摸摸,有心的。”
所以不是阿真,是袁慎在道谢。
手掌隔着衣服,花辞树感受到他的心跳,有力,微乱。过了一会,他镇定的收回手,说:
“你的伤快好了。”
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