侍讲学士(清)程芳朝
程芳朝,字其相,初名钰,号立庵,桐城人。
幼时家贫嗜学,同学叶灿尝返其训子。
顺治四年(1647年)进士,殿试一甲第二名进士(榜眼),授内国史编修,迁秘书院修撰,翻译五经。
顺治九年(1652年)充会试同考官,转左春坊左谕德。
顺治十一年(1654年)提督北直学政,迁国史院侍讲学士。
康熙三年(1664年)奉使前往安南(今越南)册封黎维禧为安南国王。寻进詹事府少詹事,转太常卿。
旋病归故里,66岁卒,谥文纯。
有不少诗作传世,《龙眠风雅》寻诗八十四首,《桐旧集》录十五首,《龙眠古文》录文九篇。
著有《中裕堂集》《皇华草》等。
传载《安徽通志·人物志·宦绩三》。
以上摘自《安庆名人轶事》《桐城县志》。
程芳朝,明末清初人,自幼贫苦无依,幸亏有个亲房的伯父在池州衙门里做个小官,见这侄子少有奇才,就把他带到池州,放在一个普通的私塾里读书求学。
程芳朝刻苦攻读,顺治初年,在清朝桐城的读书人中,他第一次高中一甲二名(榜眼),去世后葬在桐城黄铺东边的倒爬岭上(黄铺东福村)。
坟冢坐北朝南,视野开阔,仿佛是在紧紧地监视着黄铺与三道河之间河滩上突起的一座小山——鲶鱼地。
程芳朝府邸遗址姚圩,是一个南离桐城市区2.5公里、紧依206国道、现名叫圩内的小村庄。
据传程芳朝的宅地面积有十余亩,宅地四周有一道环形水圩,东南各有一座石桥和桥门,东石桥桥门高大宽阔,为进出主门,西石桥窄且短,为后门通道。
村南现仍存有一自西向东的弯月形水圩。
村庄东北,有一长腰型面积约百余亩的水塘,因塘中南北侧各立有一座土墩,故名“墩塘”,北墩比南墩面积大三倍。
紧依墩塘东南边的村庄,解放前叫“奴才家”,解放后更名为“墩塘”,毋庸说,奴才家的祖辈应该是服侍程芳朝的仆人。见《桐城民俗风情图典》。
著《栲栳山居记》一文,见《桐城明清散文选》。
附:
宜城人文
[老城旧巷]
程芳朝祖坟(安庆名人墓)——卒子走遍安庆
卒子游记:
卒子走遍安庆,今天卒子带大家到安庆市看一看。
今天卒子想向全市人民介绍一处安庆的本土名人墓,它位于小龙山风景区,这里又称“龙山凤水”,它以丰富的自然景观和独特的人文景观吸引八方游客。虽然有记载小龙山有48峰、18岭、81奇石、180洞、6岛,山清水秀,石奇洞幽;人杰地灵,义重情深。素有“百兽无言龙山久,诸子有心凤水长”之称。
群石相争栩栩如生的“百兽园(又称龙首石、龙头峰)”把游客带进一个无言而神奇的境界,众仙聚会天造地设的“太平世界”内樵夫遇仙的传奇故事令人神往;广阔的石窟曾是太平天国石达开余部屯积驻军的地方,美丽的凤凰溪旁留下了诸子相约呤诗赏月的场景;传说金龙游谷银蛇凉、龙蛇相搏的场面,使游客回味人生更需要奋斗比拼、安享太平。清代,这里即以“五里三进士(龙鲤门、许鲤跃、姚松斐),隔河两状元(龙汝元,刘二宰)”的故事名闻遐迩,也是父子双宰相张英、张延玉及桐城派诸子游历归隐之地;现代,这里就是著名黄梅戏表演艺术家严凤英的故乡,还有都府总督汪志尹墓,清代第一状元程芳朝祖坟(准确地说是榜眼),梅溪禅寺、海潮寺、大王庙等等,令旅游者流连忘返。
(碑上还有未描黑的为11世孙程芳朝的职位等记载)
仁者乐山,智者乐水。
小龙山风景区自古以来吸引了无数的仁智之士,为它陶醉,由衷赞美,登临隐居、作文赋诗,明代王守仁、方以智等,清代帝师宰相张英、张廷玉父子及姚鼐等桐城派诸子,都曾在此登临览胜,不少人还留下了千古名篇!
清代中期的封疆大吏总督汪志尹及榜眼程芳朝看中了这块风水宝地,不仅将祖坟甚至连自己也安葬于此,托体同山阿。
透过这些故居墓冢、诗词书画及故事传说,二年前,卒子与老马曾来到这里,久久驻足——无不倾倒于这里山水的魅力与人文的厚重。
程芳朝,字“其相”,号“立庵”。江南省桐城县人(今安徽省桐城市)。清初政治人物。
程芳朝正式官方记载为清顺治四年(1647年)殿试一甲第二名进士(榜眼),授编修。
顺治九年(1652年),任会试同考官。
顺治十一年(1654年),提督北直隶学政,后历官侍读学士、詹事府少詹事,出使安南(今越南)。
康熙五年(1666年)特任册封安南正使,转太常寺卿。不久归返故里。其著有《皇华草》《中裕堂集》等文集。
但现在比较通俗的说法是程芳朝进士及第后,授内翰林秘书院编修。
不久,迁秘书院修撰,从事译注《五经》事宜。
程芳朝历官翰林国史院修撰、湖广提学道、湖广布政司右参议、詹事府左春坊左谕德等职。
顺治九年(1652年),程芳朝以编修出任会试同考官。
顺治十年(1653年),出任直隶学政。
顺治十年(1653年)六月,程芳朝提督顺天学政。不久,迁国史院侍讲学士。
顺治十三年(1656年)十一月,程芳朝为弘文院侍读学士,
顺治十四年(1657年)十月为少詹事兼侍讲学士。
康熙三年(1664年),程芳朝以侍读学士充任赴安南正使。此间,程芳朝“宣畅德威,不亢不抑,临走时,远人争赋诗饯送。”而后,程芳朝任詹事府少詹事,升太常寺卿。深受康熙帝赏识,潘蜀藻称:“公(指程芳朝)尝奉宣于御前,伏几作大字。上嘉其端劲,方欲大用之。”
寻(不久)还,康熙七年(1668年)正月,程芳朝擢太常寺卿。官至太常寺卿。
晚年,程芳朝以疾病缠身,辞官归里,不再复出为官。其将祖上的坟就安葬在罗岭的“小龙山风景区”内,这里还有另一个极负盛名的名字——“徒起墩”,将来卒子再介绍给大家。
程芳朝被世人称为“为人平易正真,悃愊无华,天性纯厚,不事园亭丝竹之娱……乞休归,杜门却扫,旨与人事。”
程芳朝,字其相,初名钰,号立庵,桐城人。
幼时家贫嗜学,同学叶灿尝返其训子。
顺治四年(1647年)进士,殿试一甲第二名进士(榜眼),授内国史编修,迁秘书院修撰,翻译五经。
顺治九年(1652年)充会试同考官,转左春坊左谕德。
顺治十一年(1654年)提督北直学政,迁国史院侍讲学士。
康熙三年(1664年)奉使前往安南(今越南)册封黎维禧为安南国王。寻进詹事府少詹事,转太常卿。
旋病归故里,66岁卒,谥文纯。
有不少诗作传世,《龙眠风雅》寻诗八十四首,《桐旧集》录十五首,《龙眠古文》录文九篇。
著有《中裕堂集》《皇华草》等。
传载《安徽通志·人物志·宦绩三》。
以上摘自《安庆名人轶事》《桐城县志》。
程芳朝,明末清初人,自幼贫苦无依,幸亏有个亲房的伯父在池州衙门里做个小官,见这侄子少有奇才,就把他带到池州,放在一个普通的私塾里读书求学。
程芳朝刻苦攻读,顺治初年,在清朝桐城的读书人中,他第一次高中一甲二名(榜眼),去世后葬在桐城黄铺东边的倒爬岭上(黄铺东福村)。
坟冢坐北朝南,视野开阔,仿佛是在紧紧地监视着黄铺与三道河之间河滩上突起的一座小山——鲶鱼地。
程芳朝府邸遗址姚圩,是一个南离桐城市区2.5公里、紧依206国道、现名叫圩内的小村庄。
据传程芳朝的宅地面积有十余亩,宅地四周有一道环形水圩,东南各有一座石桥和桥门,东石桥桥门高大宽阔,为进出主门,西石桥窄且短,为后门通道。
村南现仍存有一自西向东的弯月形水圩。
村庄东北,有一长腰型面积约百余亩的水塘,因塘中南北侧各立有一座土墩,故名“墩塘”,北墩比南墩面积大三倍。
紧依墩塘东南边的村庄,解放前叫“奴才家”,解放后更名为“墩塘”,毋庸说,奴才家的祖辈应该是服侍程芳朝的仆人。见《桐城民俗风情图典》。
著《栲栳山居记》一文,见《桐城明清散文选》。
附:
宜城人文
[老城旧巷]
程芳朝祖坟(安庆名人墓)——卒子走遍安庆
卒子游记:
卒子走遍安庆,今天卒子带大家到安庆市看一看。
今天卒子想向全市人民介绍一处安庆的本土名人墓,它位于小龙山风景区,这里又称“龙山凤水”,它以丰富的自然景观和独特的人文景观吸引八方游客。虽然有记载小龙山有48峰、18岭、81奇石、180洞、6岛,山清水秀,石奇洞幽;人杰地灵,义重情深。素有“百兽无言龙山久,诸子有心凤水长”之称。
群石相争栩栩如生的“百兽园(又称龙首石、龙头峰)”把游客带进一个无言而神奇的境界,众仙聚会天造地设的“太平世界”内樵夫遇仙的传奇故事令人神往;广阔的石窟曾是太平天国石达开余部屯积驻军的地方,美丽的凤凰溪旁留下了诸子相约呤诗赏月的场景;传说金龙游谷银蛇凉、龙蛇相搏的场面,使游客回味人生更需要奋斗比拼、安享太平。清代,这里即以“五里三进士(龙鲤门、许鲤跃、姚松斐),隔河两状元(龙汝元,刘二宰)”的故事名闻遐迩,也是父子双宰相张英、张延玉及桐城派诸子游历归隐之地;现代,这里就是著名黄梅戏表演艺术家严凤英的故乡,还有都府总督汪志尹墓,清代第一状元程芳朝祖坟(准确地说是榜眼),梅溪禅寺、海潮寺、大王庙等等,令旅游者流连忘返。
(碑上还有未描黑的为11世孙程芳朝的职位等记载)
仁者乐山,智者乐水。
小龙山风景区自古以来吸引了无数的仁智之士,为它陶醉,由衷赞美,登临隐居、作文赋诗,明代王守仁、方以智等,清代帝师宰相张英、张廷玉父子及姚鼐等桐城派诸子,都曾在此登临览胜,不少人还留下了千古名篇!
清代中期的封疆大吏总督汪志尹及榜眼程芳朝看中了这块风水宝地,不仅将祖坟甚至连自己也安葬于此,托体同山阿。
透过这些故居墓冢、诗词书画及故事传说,二年前,卒子与老马曾来到这里,久久驻足——无不倾倒于这里山水的魅力与人文的厚重。
程芳朝,字“其相”,号“立庵”。江南省桐城县人(今安徽省桐城市)。清初政治人物。
程芳朝正式官方记载为清顺治四年(1647年)殿试一甲第二名进士(榜眼),授编修。
顺治九年(1652年),任会试同考官。
顺治十一年(1654年),提督北直隶学政,后历官侍读学士、詹事府少詹事,出使安南(今越南)。
康熙五年(1666年)特任册封安南正使,转太常寺卿。不久归返故里。其著有《皇华草》《中裕堂集》等文集。
但现在比较通俗的说法是程芳朝进士及第后,授内翰林秘书院编修。
不久,迁秘书院修撰,从事译注《五经》事宜。
程芳朝历官翰林国史院修撰、湖广提学道、湖广布政司右参议、詹事府左春坊左谕德等职。
顺治九年(1652年),程芳朝以编修出任会试同考官。
顺治十年(1653年),出任直隶学政。
顺治十年(1653年)六月,程芳朝提督顺天学政。不久,迁国史院侍讲学士。
顺治十三年(1656年)十一月,程芳朝为弘文院侍读学士,
顺治十四年(1657年)十月为少詹事兼侍讲学士。
康熙三年(1664年),程芳朝以侍读学士充任赴安南正使。此间,程芳朝“宣畅德威,不亢不抑,临走时,远人争赋诗饯送。”而后,程芳朝任詹事府少詹事,升太常寺卿。深受康熙帝赏识,潘蜀藻称:“公(指程芳朝)尝奉宣于御前,伏几作大字。上嘉其端劲,方欲大用之。”
寻(不久)还,康熙七年(1668年)正月,程芳朝擢太常寺卿。官至太常寺卿。
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┎┈┈┒ 2024年1月29日
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要深层次了解海南,有必要走走看看海南的人文历史。海口的公交车比较通畅,那就走走看看五公祠,因为五公祠,是最聚焦最凝固的海南历史。以汉民族为主体的中华文明,源起于黄河长江流域。在商周秦汉时,就已发展到一个很高的层次。之后延展到岭南,再跨海到海南岛。海南开化开发较晚,带动海南开化开发的首先还是唐宋时一些贬官。五公祠就是为纪念唐宋时期被贬到海南的五位历史名臣而建。
五公祠位于海口市城区美舍河边,一片青秀幽静处。起初以为五公祠是苏东坡和其他几位贤臣名相共同的祠堂。来了之后才发现,苏东坡名气太大,五公祠旁边有专门的苏公祠,而五公祠是唐朝宰相李德裕,宋朝宰相李纲、赵鼎,大学士李光、胡铨五位历史贤臣名相的祠堂,合称“五公”。而五公祠不是一座孤立的祠堂,它实际上是一大片实物古建筑,它包括五公祠、苏公祠、伏波祠、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等,园内亭台桥榭,古树花香,有“琼台胜景”之称。
五公祠又是“海南第一楼”,其实它只有十二米多高,是一座木制的二层建筑。而在古代,它确实是海南最高的楼,这座楼就是海南五公祠的主楼。这个主楼文化最厚重,海南第一。苏东坡和这些贤相名臣,或因廉洁勤政为即得利益的王公权贵所不容,或因犯颜直谏得罪皇帝,遂被赶出京城,被贬到蛮荒偏远的海南。当时海南够偏远够蛮荒的,可不是今天的国际旅游岛和自贸区自贸港。有些官贬到大陆最南端的雷州还不够,还要他们过海再南去,等于被判死刑,十有八九不能北归,将在此地孤独地终结。
值得一提的是,梨涡浅笑这则与胡铨有关的成语典故出自株洲。据《鹤林玉露》 记载:“胡澹庵十年贬海外,北归之日,饮于湘潭胡氏园,题诗云:‘君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”胡澹庵便是胡铨,南宋名臣。绍兴年间,秦桧主和,胡铨以决死姿态“乞斩秦桧”并“竿之藁街” 上疏宋高宗反对议和,力主斩秦桧等人以谢天下,忠义刚直之名一时轰动天下。秦桧因之大怒,以“狂安凶悖,鼓众劫特”之罪名,将其一贬再贬,贬到有名蛮荒瘴地海南。幸运的是在他人生低谷邂逅脸颊上有着浅浅酒窝的黎倩,像冬日里的一缕阳光,照进他灰暗的生活。他没有像苏轼“日啖荔枝三百颗”,而是与当地黎族百姓交好,招收学子授课。到宋孝宗继位平反岳飞冤案,起用主战派人士,流放八年的胡铨被召回京。当时的胡铨春风得意,携美女黎倩北归,途中在株洲被胡氏宗亲接待,饮于胡氏园。
胡铨已到花甲之年,十多年的贬谪生涯有如梦魇一般,一声长啸换来几番生死,如今终于挺着脊梁回来。酒微醺心潮起,感叹于自己的飘零身世及身边这个女子一往情深,遂题诗壁上:“君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡”。意思是皇帝批准我回来,有梨涡美女相相伴,能不痛饮几杯?“梨”与“黎”音同,将黎倩的名字融入诗句之中。从此女人脸上的酒旁即有了“梨涡”的别称,梨涡浅笑亦成为一个温软的文学名词。在接下来漫长的二十余年贬谪生涯中,黎倩始终与他相濡以沫,共同抵御生活的苦难。许多人在贬所颓然而终,而胡铨能坚持下来,黎倩爱情的抚慰功不可没。然而,梨涡浅笑这则成语典故出自株洲却鲜为人知。
“五公祠”除五公祠、苏公祠外,还有两伏波祠祭祀的是西汉和东汉时期两伏波路博德和马援位将军。岭南、海南成为中国的领土,成为中华民族的繁衍地,这两位伏波将军都立下不朽的功绩。了解这两位将军的历史,才知道包括今天越南北部,当时都属大汉治下的交址郡、九真郡、日南郡。苏东坡和这五位贤相名臣,也都是大文化人。虽被贬到离庙堂尽远的海南岛,还在一心苦思报国。好在无谗言可惧,终可以静心思考,有所作为。中原先进的文化教育科技就由他们首先带到海南,这方面苏东坡在琼四年,成绩最为突显,被史称“琼州人文之盛,实自公启之”。苏公祠内两棵古老的鸡蛋花树印证这一点。他们为海南教育事业发展和人才培养,加强黎族汉族民族团结做出重要贡献。同时他们不畏强权,坚持抗击外侮,坚持自己的信念,而受到了海南人尊敬。所以1889年当时的琼州道台朱采主持修建五公祠。这块“海南第一楼”的牌匾落款就是“光绪十五年嘉兴朱采”。
海南有这些贬官才开始海南文明的腾飞。谪贬的解释是古代官吏因罪被降职并调至边远之地。官员被贬,谪居荒僻,对官员是悲,对这边远之地对中国文化却可能是喜,由此形成中国古代独特的贬官文化。海南可否说是中国贬官文化的最大受益者?
范中淹被贬到岳州写《岳阳楼记》。欧阳修贬滁州写《醉翁亭记》,遂使 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”名句千古传颂。苏轼贬黄州,不仅得“东坡”名,更写出《赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽千古风流人物”这样的绝世名篇。人生得意须尽欢,人在得意时写出的东西,绝对没有落魄失意时写出的东西有生命力。我们今天更多的时候是在享受和欣赏贬官文化。我们今天更多的时候是在享受和欣赏贬官文化。
五公祠游人不多,静谧。也好,走近这些当年的贬官,可以让你静静地思考海南的过往历史。五公祠有梨涡浅笑的故事~[让我看看][让我看看]
宁翔#海南#
五公祠位于海口市城区美舍河边,一片青秀幽静处。起初以为五公祠是苏东坡和其他几位贤臣名相共同的祠堂。来了之后才发现,苏东坡名气太大,五公祠旁边有专门的苏公祠,而五公祠是唐朝宰相李德裕,宋朝宰相李纲、赵鼎,大学士李光、胡铨五位历史贤臣名相的祠堂,合称“五公”。而五公祠不是一座孤立的祠堂,它实际上是一大片实物古建筑,它包括五公祠、苏公祠、伏波祠、观稼堂、学圃堂、五公精舍、琼园等,园内亭台桥榭,古树花香,有“琼台胜景”之称。
五公祠又是“海南第一楼”,其实它只有十二米多高,是一座木制的二层建筑。而在古代,它确实是海南最高的楼,这座楼就是海南五公祠的主楼。这个主楼文化最厚重,海南第一。苏东坡和这些贤相名臣,或因廉洁勤政为即得利益的王公权贵所不容,或因犯颜直谏得罪皇帝,遂被赶出京城,被贬到蛮荒偏远的海南。当时海南够偏远够蛮荒的,可不是今天的国际旅游岛和自贸区自贸港。有些官贬到大陆最南端的雷州还不够,还要他们过海再南去,等于被判死刑,十有八九不能北归,将在此地孤独地终结。
值得一提的是,梨涡浅笑这则与胡铨有关的成语典故出自株洲。据《鹤林玉露》 记载:“胡澹庵十年贬海外,北归之日,饮于湘潭胡氏园,题诗云:‘君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”胡澹庵便是胡铨,南宋名臣。绍兴年间,秦桧主和,胡铨以决死姿态“乞斩秦桧”并“竿之藁街” 上疏宋高宗反对议和,力主斩秦桧等人以谢天下,忠义刚直之名一时轰动天下。秦桧因之大怒,以“狂安凶悖,鼓众劫特”之罪名,将其一贬再贬,贬到有名蛮荒瘴地海南。幸运的是在他人生低谷邂逅脸颊上有着浅浅酒窝的黎倩,像冬日里的一缕阳光,照进他灰暗的生活。他没有像苏轼“日啖荔枝三百颗”,而是与当地黎族百姓交好,招收学子授课。到宋孝宗继位平反岳飞冤案,起用主战派人士,流放八年的胡铨被召回京。当时的胡铨春风得意,携美女黎倩北归,途中在株洲被胡氏宗亲接待,饮于胡氏园。
胡铨已到花甲之年,十多年的贬谪生涯有如梦魇一般,一声长啸换来几番生死,如今终于挺着脊梁回来。酒微醺心潮起,感叹于自己的飘零身世及身边这个女子一往情深,遂题诗壁上:“君恩许归此一醉,旁有梨颊生微涡”。意思是皇帝批准我回来,有梨涡美女相相伴,能不痛饮几杯?“梨”与“黎”音同,将黎倩的名字融入诗句之中。从此女人脸上的酒旁即有了“梨涡”的别称,梨涡浅笑亦成为一个温软的文学名词。在接下来漫长的二十余年贬谪生涯中,黎倩始终与他相濡以沫,共同抵御生活的苦难。许多人在贬所颓然而终,而胡铨能坚持下来,黎倩爱情的抚慰功不可没。然而,梨涡浅笑这则成语典故出自株洲却鲜为人知。
“五公祠”除五公祠、苏公祠外,还有两伏波祠祭祀的是西汉和东汉时期两伏波路博德和马援位将军。岭南、海南成为中国的领土,成为中华民族的繁衍地,这两位伏波将军都立下不朽的功绩。了解这两位将军的历史,才知道包括今天越南北部,当时都属大汉治下的交址郡、九真郡、日南郡。苏东坡和这五位贤相名臣,也都是大文化人。虽被贬到离庙堂尽远的海南岛,还在一心苦思报国。好在无谗言可惧,终可以静心思考,有所作为。中原先进的文化教育科技就由他们首先带到海南,这方面苏东坡在琼四年,成绩最为突显,被史称“琼州人文之盛,实自公启之”。苏公祠内两棵古老的鸡蛋花树印证这一点。他们为海南教育事业发展和人才培养,加强黎族汉族民族团结做出重要贡献。同时他们不畏强权,坚持抗击外侮,坚持自己的信念,而受到了海南人尊敬。所以1889年当时的琼州道台朱采主持修建五公祠。这块“海南第一楼”的牌匾落款就是“光绪十五年嘉兴朱采”。
海南有这些贬官才开始海南文明的腾飞。谪贬的解释是古代官吏因罪被降职并调至边远之地。官员被贬,谪居荒僻,对官员是悲,对这边远之地对中国文化却可能是喜,由此形成中国古代独特的贬官文化。海南可否说是中国贬官文化的最大受益者?
范中淹被贬到岳州写《岳阳楼记》。欧阳修贬滁州写《醉翁亭记》,遂使 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”名句千古传颂。苏轼贬黄州,不仅得“东坡”名,更写出《赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽千古风流人物”这样的绝世名篇。人生得意须尽欢,人在得意时写出的东西,绝对没有落魄失意时写出的东西有生命力。我们今天更多的时候是在享受和欣赏贬官文化。我们今天更多的时候是在享受和欣赏贬官文化。
五公祠游人不多,静谧。也好,走近这些当年的贬官,可以让你静静地思考海南的过往历史。五公祠有梨涡浅笑的故事~[让我看看][让我看看]
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