最近很火的神剧里面有这样的一段,老鸨对着这块家康赐予的滩涂烂泥地,陷入无限的激动,这么多年终于在城里能上户口了,这片烂泥地就是现在的繁华的新宿歌舞伎町
飞过东京湾的时候,能看见依然还有这样大量的沿海滩涂烂泥地,随手就拍下了几张。
秀吉将家康的三河故地换到了这里,看似广袤却原始而低劣的土地,成就了德川关东基业,世界第一都会区就是在这种背景下萌芽的。
三代将军家光对大名的参勤交代制度,规定了每个大名来江户朝见的时间、路线、天数、人数、礼物数量,大名们带着家老和武士沿着各个“道”按照一切都是规定死的制度来执行,无意中打通了日本的交通网,条条大道通江户,沿途的景观、物产、美食、风华也在一首首大名们的笔记与和歌中生长,被记录,被挖掘,以至于今天几乎每个县市都有一堆极具故事性的旅游产品,随着普代、亲藩、外样们进入江户的,还有金银座、切支丹、南蛮贸易、兰学和王阳明弟子
“我觉得你会死在日本”,网剧里家康对安针如是说,事实上威廉亚当斯也真的死在了日本葬在长崎。距离江户不远则建有安针塚,站在那里可以看见整个东京湾,安针来时带着英国的任务,彼时英国和荷兰正处于挑战葡萄牙西班牙的阶段,在萨尔瓦多、马尼拉、台湾四处开战。现在那里则是美国第七舰队,监控着整个东亚的动向。
正在维修的76里根号头顶,应该至少会有几百颗卫星和导弹随着盯着,这里恐怕是世界上除了乌克兰和某岛外军事卫星监控最频繁的地方。
与横须贺海岸不同,安针塚的另一侧则是一如源氏物语风雅的镰仓,再往前是富士山进入三河,从这里就可以正式沿着故道去京都上洛再进入关西
至于关西。。。收工收工,下次一定 https://t.cn/R2WxswF
飞过东京湾的时候,能看见依然还有这样大量的沿海滩涂烂泥地,随手就拍下了几张。
秀吉将家康的三河故地换到了这里,看似广袤却原始而低劣的土地,成就了德川关东基业,世界第一都会区就是在这种背景下萌芽的。
三代将军家光对大名的参勤交代制度,规定了每个大名来江户朝见的时间、路线、天数、人数、礼物数量,大名们带着家老和武士沿着各个“道”按照一切都是规定死的制度来执行,无意中打通了日本的交通网,条条大道通江户,沿途的景观、物产、美食、风华也在一首首大名们的笔记与和歌中生长,被记录,被挖掘,以至于今天几乎每个县市都有一堆极具故事性的旅游产品,随着普代、亲藩、外样们进入江户的,还有金银座、切支丹、南蛮贸易、兰学和王阳明弟子
“我觉得你会死在日本”,网剧里家康对安针如是说,事实上威廉亚当斯也真的死在了日本葬在长崎。距离江户不远则建有安针塚,站在那里可以看见整个东京湾,安针来时带着英国的任务,彼时英国和荷兰正处于挑战葡萄牙西班牙的阶段,在萨尔瓦多、马尼拉、台湾四处开战。现在那里则是美国第七舰队,监控着整个东亚的动向。
正在维修的76里根号头顶,应该至少会有几百颗卫星和导弹随着盯着,这里恐怕是世界上除了乌克兰和某岛外军事卫星监控最频繁的地方。
与横须贺海岸不同,安针塚的另一侧则是一如源氏物语风雅的镰仓,再往前是富士山进入三河,从这里就可以正式沿着故道去京都上洛再进入关西
至于关西。。。收工收工,下次一定 https://t.cn/R2WxswF
#每月京都##京都五月#
京都的五月,属于#葵祭#
这与祇园祭、时代祭并称为京都三大祭。作为下鸭神社与上贺茂神社的盛大例祭,一年一度地重现着平安时代的贵族风雅[许愿星]
5月15日,身着华丽装束的男女逾500人,浩浩荡荡绵延1公里。犹如一支穿越千年的王朝队列,自京都御所出发,行至下鸭神社、上贺茂神社。御所车、敕使和供奉者的衣冠上,皆可见葵叶的点缀。
众人的举手投足之间,尽显《源氏物语》和《枕草子》中描绘的风流。犹如一幅移动的平安王朝绘卷,尽情舒展在初夏的京都。
2024年的葵祭,又会是一幅怎样的景象呢?我们在现场等待大家哦[比耶]
除了5月15日葵祭巡行,在5月初,还有各种各样被称为“葵祭前仪”的行事。
在六种前仪中,比较推荐:
贺茂竞马足汰式、流镝马神事、斋王代禊之仪、贺茂竞马
想要更好的观赏,可购买观览席位,详情请查询上贺茂神社和下鸭神社官方信息或电话咨询[上课了]
另外,葵祭巡行的付费观览席位已在售票中,分别设置在京都御所和下鸭神社,感兴趣的可查询京都Navi官网~
当然,不用付费,在沿途也可以围观[开学季]
○河原町通、丸太町通,行列行进会在道路上通过,能比较近距离地观赏
○贺茂川堤,离中心地稍远,相对没那么多人
○上贺茂神社参道,没有付费席位,观看场所会比较宽敞
划个重点:都建议提早去占个有利位置哈!
5月除了葵祭之外,还有不少神社的神幸祭和还幸祭举行,有热热闹闹的神轿巡行,如果行程正好,可以去现场体验一番!
#京都之间带你看祭典##日本旅行##京都旅行##五一假期##五一去哪玩##京都祭典##五月你好#
京都的五月,属于#葵祭#
这与祇园祭、时代祭并称为京都三大祭。作为下鸭神社与上贺茂神社的盛大例祭,一年一度地重现着平安时代的贵族风雅[许愿星]
5月15日,身着华丽装束的男女逾500人,浩浩荡荡绵延1公里。犹如一支穿越千年的王朝队列,自京都御所出发,行至下鸭神社、上贺茂神社。御所车、敕使和供奉者的衣冠上,皆可见葵叶的点缀。
众人的举手投足之间,尽显《源氏物语》和《枕草子》中描绘的风流。犹如一幅移动的平安王朝绘卷,尽情舒展在初夏的京都。
2024年的葵祭,又会是一幅怎样的景象呢?我们在现场等待大家哦[比耶]
除了5月15日葵祭巡行,在5月初,还有各种各样被称为“葵祭前仪”的行事。
在六种前仪中,比较推荐:
贺茂竞马足汰式、流镝马神事、斋王代禊之仪、贺茂竞马
想要更好的观赏,可购买观览席位,详情请查询上贺茂神社和下鸭神社官方信息或电话咨询[上课了]
另外,葵祭巡行的付费观览席位已在售票中,分别设置在京都御所和下鸭神社,感兴趣的可查询京都Navi官网~
当然,不用付费,在沿途也可以围观[开学季]
○河原町通、丸太町通,行列行进会在道路上通过,能比较近距离地观赏
○贺茂川堤,离中心地稍远,相对没那么多人
○上贺茂神社参道,没有付费席位,观看场所会比较宽敞
划个重点:都建议提早去占个有利位置哈!
5月除了葵祭之外,还有不少神社的神幸祭和还幸祭举行,有热热闹闹的神轿巡行,如果行程正好,可以去现场体验一番!
#京都之间带你看祭典##日本旅行##京都旅行##五一假期##五一去哪玩##京都祭典##五月你好#
日本战国时代的饮食主要以糙米、小米、燕麦和稗子等谷物为主。当时的人们通常会吃由这些谷物制成的饭或粥,而且会搭配一些简单的菜肴和汤品。由于战国时期的食品加工和技术水平不如现代先进,因此营养获取主要依赖于这些未经过多加工的谷物。综合来看,日本战国时代的饮食可以说“穷酸”,但真不一定“清淡”,因为吃盐多。
日本是个以稻米为主要作物的国家,直到明治时期都占农作物产值的70%以上,在室町/战国时期只高不低。所以日本人的饮食非常单调,完全以稻米为主。
有人说古代大米很贵,日本农民肯定吃不起大米。其实日本农民吃不起的那个东西叫“白米”,指的是现代的“精米”。很多现代人都容易犯下把“白米”与“大米”等同的错误,然而“白米”这东西是江户时代才开始流行,战国时代即便是武士也不吃,通常吃的米饭,以现在的标准看属于糙米。
江户时代,每个武士的扶持米以每日5合计,这是什么概念呢?男性的话,以这个口粮所提供的卡路里,也就能支撑现代的“极轻体力劳动”,稍微运动一点就根本不够吃,当然,古代日本人平均身高比较矮,能耗肯定也会低一些。
战国时代的士兵吃法稍微有所不同,大体是平时每日两餐,每餐吃2.5合,一日也是5合;战时提升至每日三餐,所以一些文书上的人均配给会达到人均8合左右;部分夜间执勤的士兵,在深夜还会再吃一顿。一天下来所获得的卡路里相当于“重体力劳动”所消耗的量级。
可见日本士兵的卡路里基本完全来源于大米,更准确地说是碳水。
但是日本人吃盐是真的多:
兵一日六合の米、十人で一日塩一合と味噌二合が支給された这是《杂兵物语》其中的一段。就是说,一名士兵每天要吃0.1合的盐,和0.2合的味噌。
战国时代的一合大约是17.4毫升,按粗盐的容重1.3来算,一名士兵每天吃的盐就已经高达20克以上,更别说还有两倍的味噌。
那么,日本战国在肉类饮食方面又如何呢?
日本的畜牧业极不发达,特别是佛教传来以后,全国都开始抵制吃四足动物的肉。
鸡首先不能吃——那是召唤天照大神的神鸟,要是敢吃鸡,明天太阳升不起来那就得背锅了。
牛和马也不吃——这倒是显而易见的,但是蛋也不吃,奶也不喝,这些廉价蛋白质碰都不碰,多少有些说不过去。
武士对于兽肉的禁忌不像贵族和平民那么重,但由于没有畜牧业可言,肉类来源也只能依靠狩猎。例如织田信长特别喜欢的鹰狩,就可以用鹰来捕捉其他鸟类,或者是兔子等小型哺乳动物等猎物。如果要打鹿、野猪的话,那就得武士自己上阵了。
日本是个海岛国家,按道理说鱼类应该很丰盛才对,然而并非如此——日本纯纯就是个披着海洋外皮的农耕民族,他们的捕捞业就像他们的航海业一样落后。明治时期的鱼类仅占粮食的3.5%,就像他们的大萝卜产量一样少。日本战国时期的人对待鱼类也像对待萝卜一样,总是喜欢晒干或者腌渍起来当个小配菜,各位如果吃过日料就一定能马上明白,日本人是完全没有意识到这东西也能填饱肚子。
总之,日本战国的饮食确实单调且穷酸,而且卡路里完全依赖玄米所提供的碳水。但就是否“清淡”而言,答案绝对是否定的!
日本是个以稻米为主要作物的国家,直到明治时期都占农作物产值的70%以上,在室町/战国时期只高不低。所以日本人的饮食非常单调,完全以稻米为主。
有人说古代大米很贵,日本农民肯定吃不起大米。其实日本农民吃不起的那个东西叫“白米”,指的是现代的“精米”。很多现代人都容易犯下把“白米”与“大米”等同的错误,然而“白米”这东西是江户时代才开始流行,战国时代即便是武士也不吃,通常吃的米饭,以现在的标准看属于糙米。
江户时代,每个武士的扶持米以每日5合计,这是什么概念呢?男性的话,以这个口粮所提供的卡路里,也就能支撑现代的“极轻体力劳动”,稍微运动一点就根本不够吃,当然,古代日本人平均身高比较矮,能耗肯定也会低一些。
战国时代的士兵吃法稍微有所不同,大体是平时每日两餐,每餐吃2.5合,一日也是5合;战时提升至每日三餐,所以一些文书上的人均配给会达到人均8合左右;部分夜间执勤的士兵,在深夜还会再吃一顿。一天下来所获得的卡路里相当于“重体力劳动”所消耗的量级。
可见日本士兵的卡路里基本完全来源于大米,更准确地说是碳水。
但是日本人吃盐是真的多:
兵一日六合の米、十人で一日塩一合と味噌二合が支給された这是《杂兵物语》其中的一段。就是说,一名士兵每天要吃0.1合的盐,和0.2合的味噌。
战国时代的一合大约是17.4毫升,按粗盐的容重1.3来算,一名士兵每天吃的盐就已经高达20克以上,更别说还有两倍的味噌。
那么,日本战国在肉类饮食方面又如何呢?
日本的畜牧业极不发达,特别是佛教传来以后,全国都开始抵制吃四足动物的肉。
鸡首先不能吃——那是召唤天照大神的神鸟,要是敢吃鸡,明天太阳升不起来那就得背锅了。
牛和马也不吃——这倒是显而易见的,但是蛋也不吃,奶也不喝,这些廉价蛋白质碰都不碰,多少有些说不过去。
武士对于兽肉的禁忌不像贵族和平民那么重,但由于没有畜牧业可言,肉类来源也只能依靠狩猎。例如织田信长特别喜欢的鹰狩,就可以用鹰来捕捉其他鸟类,或者是兔子等小型哺乳动物等猎物。如果要打鹿、野猪的话,那就得武士自己上阵了。
日本是个海岛国家,按道理说鱼类应该很丰盛才对,然而并非如此——日本纯纯就是个披着海洋外皮的农耕民族,他们的捕捞业就像他们的航海业一样落后。明治时期的鱼类仅占粮食的3.5%,就像他们的大萝卜产量一样少。日本战国时期的人对待鱼类也像对待萝卜一样,总是喜欢晒干或者腌渍起来当个小配菜,各位如果吃过日料就一定能马上明白,日本人是完全没有意识到这东西也能填饱肚子。
总之,日本战国的饮食确实单调且穷酸,而且卡路里完全依赖玄米所提供的碳水。但就是否“清淡”而言,答案绝对是否定的!
✋热门推荐