王志文有一段非常经典的台词：
狗要吃屎，你千万不要去制止它，
不然它会以为你要跟他抢，
说不定它还会咬你一口。
​能改变自己的都是神，
想改变他人的都是神 经 病。
人生最好的老师只有三个：
干瘪的钱包，失败的经历，离开的人。
​一个成年人最大的愚蠢就是：
用自己的嘴巴干涉别人的生活，
靠别人的脑子思考自己的人生。
​孟子说：人之患，在好为人师。
​生活中有很多人，
总喜欢打着“过来人”的身份，
去指点别人的生活，指出别人的过错，
张口闭口“你应该”、“这不对”、“我觉得”，
殊不知，
人人生而不同，生活各有剧本，
每个人立场不同，处境各异，
贸然地去干涉指点别人生活，
表面看是为别人好，
实际上是对别人生活的一种冒犯。
​没走过别人的路，
就不要去干涉别人该穿什么样的鞋，
没吃过别人的苦，
就不要去劝别人要善良和大度。
​你混得风生水起，
但经验却未必适合所有人，
你混得穷困潦倒，
若再去指点别人，只有自取其辱。
​管好自己，莫渡他人。
成年人最大的清醒是，
尊重他人的命运，
不过多指导，不强行干涉。
专注自己的成长，
不随波逐流，不人云亦云。
​人生的路只能自己走，
生活的苦只能自己尝，
不要因为他人想法和感受而禁锢自己脚步，
世界的美好只属于愿意勇敢的人。
​永远不要为了合群而放弃自己的思考，
如果多数人的选择不适合你，
那宁可选择孤独，
多数人的选择也不见得一定就是对的，
坚持做自己，勇敢一点。
​不要盯着别人的节奏，而乱了自己脚步，
不要羡慕别人的一路繁花，
而荒芜了自己沿途的风景，
别人跑的再快，也别着急，
花期不同而已，
你要做的就是静待花开。
​不要过度在乎别人的情绪，过度共情，
越是在乎别人感受，
越容易扰乱自己的磁场，消耗自己的能量，
生命不可重来，
别把有限的人生浪费在别人的生活里。
​不干涉他人的课题，
是对自己的救赎；
不被他人所左右，
是对自己的成全。
​莫在自己心中强求别人，
莫在他人心中修行自己，
天雨大，不润无根草，
道法宽，只渡有缘人。
​人生一世，
我们各有各的目的，各有各的课题，
不要因为他人的选择和因果而困扰自己，
不要用自己的想法和经验去打扰他人，
山鸟与鱼不同路，
过好自己人生，尊重他人的命运，
人生需要的是断舍离，
断掉“好为人师”的毛病，
舍去“指导他人”的想法，
离掉“被人左右”的懦弱。
把别人还给别人，才能让自己成为自己。

#肖战#
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。。。
看小说喜欢be，看肖战的剧，希望他每个角色he。[心]

王志文有一段非常经典的台词：
狗要吃屎，你千万不要去制止它，
不然它会以为你要跟他抢，
说不定它还会咬你一口。
​能改变自己的都是神，
想改变他人的都是神 经 病。
人生最好的老师只有三个：
干瘪的钱包，失败的经历，离开的人。
​一个成年人最大的愚蠢就是：
用自己的嘴巴干涉别人的生活，
靠别人的脑子思考自己的人生。
​孟子说：人之患，在好为人师。
​生活中有很多人，
总喜欢打着“过来人”的身份，
去指点别人的生活，指出别人的过错，
张口闭口“你应该”、“这不对”、“我觉得”，
殊不知，
人人生而不同，生活各有剧本，
每个人立场不同，处境各异，
贸然地去干涉指点别人生活，
表面看是为别人好，
实际上是对别人生活的一种冒犯。
​没走过别人的路，
就不要去干涉别人该穿什么样的鞋，
没吃过别人的苦，
就不要去劝别人要善良和大度。
​你混得风生水起，
但经验却未必适合所有人，
你混得穷困潦倒，
若再去指点别人，只有自取其辱。
​管好自己，莫渡他人。
成年人最大的清醒是，
尊重他人的命运，
不过多指导，不强行干涉。
专注自己的成长，
不随波逐流，不人云亦云。
​人生的路只能自己走，
生活的苦只能自己尝，
不要因为他人想法和感受而禁锢自己脚步，
世界的美好只属于愿意勇敢的人。
​永远不要为了合群而放弃自己的思考，
如果多数人的选择不适合你，
那宁可选择孤独，
多数人的选择也不见得一定就是对的，
坚持做自己，勇敢一点。
​不要盯着别人的节奏，而乱了自己脚步，
不要羡慕别人的一路繁花，
而荒芜了自己沿途的风景，
别人跑的再快，也别着急，
花期不同而已，
你要做的就是静待花开。
​不要过度在乎别人的情绪，过度共情，
越是在乎别人感受，
越容易扰乱自己的磁场，消耗自己的能量，
生命不可重来，
别把有限的人生浪费在别人的生活里。
​不干涉他人的课题，
是对自己的救赎；
不被他人所左右，
是对自己的成全。
​莫在自己心中强求别人，
莫在他人心中修行自己，
天雨大，不润无根草，
道法宽，只渡有缘人。
​人生一世，
我们各有各的目的，各有各的课题，
不要因为他人的选择和因果而困扰自己，
不要用自己的想法和经验去打扰他人，
山鸟与鱼不同路，
过好自己人生，尊重他人的命运，
人生需要的是断舍离，
断掉“好为人师”的毛病，
舍去“指导他人”的想法，
离掉“被人左右”的懦弱。
把别人还给别人，才能让自己成为自己。