偶遇的两个在中国呆过的人 他们真的很友好 有一个女孩 还加了我的微信 说遇到困难都可以找她 还有一个出租车司机 据他说他在苏州呆过很长一段时间 是苏州大学的韩文老师 和我们讲话还用倒装哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊哈哈 我说我来自新疆 他说他02年的时候去过伊犁 他觉得那个地方很好 那里旅馆的老板怎么怎么样 我们真的聊的哈哈哈的 我还把他说的话给录下来给我朋友听 她们说他说话很正宗哈哈哈哈就是有口音!济州岛这个地方比较像我们那边的小市里 适合去看海 咸德海水浴场是我认为最美的 海水最最蓝的 就是海边真的很冷 还用就是 找的搭子也很好 巨巨巨好 我们俩真的是天选搭子[泪] 下次如果还来这里 肯定是因为这里的海和这里的有些人带给我的感觉
病例分析:太阳穴注射物取出,奥美定注射层次混乱,侵蚀物似“花生碎”[并不简单]
医生在取出不明注射物的时候,不仅要看当初注射的部位、剂量、时间、症状,还需要考虑到当初注射人士由于不专业,可能打的层次混乱。
之前面诊的一位39岁女士,以前为了太阳穴饱满,打了奥美定。知道奥美定的危害后,非常想取出来。
她打的位置是太阳穴。太阳穴的层次很复杂,医学叫颞区,颞区分为皮肤、颞浅筋膜、颞肌的前面、颞肌的后面。那取出太阳穴的奥美定,需要看注射的时候打到什么层次。有些人把这些打到颞肌的前面,光滑的层面,也有人注射到颞肌里面,也有人注射到颞肌的后面,注射到颞肌后边就出现往下流,这是我们经常碰到的,所以在这个地方的取出呢,最重要的是做一个B超的定位,定位个层次,如果没做B超定位,医生也要考虑这个层次,不要以为浅层没了就没了。
我们给她的太阳穴取出了太阳穴,形态像花生碎一样。后来女士复查的时候说,手术部位也没有肿胀,没什么感觉,没有影响睡眠,一切都挺好。
特别提醒:你遇到过不合规的注射物吗?想要取出吗?可以给我留言。
#非法注射物奥美定##丁小邦注射物取出#
医生在取出不明注射物的时候,不仅要看当初注射的部位、剂量、时间、症状,还需要考虑到当初注射人士由于不专业,可能打的层次混乱。
之前面诊的一位39岁女士,以前为了太阳穴饱满,打了奥美定。知道奥美定的危害后,非常想取出来。
她打的位置是太阳穴。太阳穴的层次很复杂,医学叫颞区,颞区分为皮肤、颞浅筋膜、颞肌的前面、颞肌的后面。那取出太阳穴的奥美定,需要看注射的时候打到什么层次。有些人把这些打到颞肌的前面,光滑的层面,也有人注射到颞肌里面,也有人注射到颞肌的后面,注射到颞肌后边就出现往下流,这是我们经常碰到的,所以在这个地方的取出呢,最重要的是做一个B超的定位,定位个层次,如果没做B超定位,医生也要考虑这个层次,不要以为浅层没了就没了。
我们给她的太阳穴取出了太阳穴,形态像花生碎一样。后来女士复查的时候说,手术部位也没有肿胀,没什么感觉,没有影响睡眠,一切都挺好。
特别提醒:你遇到过不合规的注射物吗?想要取出吗?可以给我留言。
#非法注射物奥美定##丁小邦注射物取出#
经书乱放罪业重,韦驮菩萨要给你托着!
你这样放这一部经不要紧,韦驮菩萨就要在这个地方,用他这个手来掫着这个经的,他不动弹的...
◎ 宣化上人
供养法呢?怎么供养呢?就要好好地保护这个法,看这个经典,不要马马虎虎的,不要看这个经典很随便的,什么地方都放。放这个经典,你一定要放一个洁净处。你把它放的时候,要放得好好的,要放得规规矩矩的。
不要这样放,怎么样放?放得这一本经呢,放到这个台上一半,后边还有一半这么低下去。据这个开佛眼的人看,你这样放这一部经不要紧,韦驮菩萨就要在这个地方,用他这个手来掫着这个经的;他不动弹的,韦驮菩萨。
你要放到那个不干净的地方,就是不恭敬经典,这也不是供养。你放这个佛经,一定要比世间那个书籍高;世间书籍放在下边,佛的经典放在上边,放比较高的地方,放到那个清洁的地方。
爱惜这个经典犹如我们的生命一样,就像爱惜我们的生命一样,不要拿这个经典随便就把它撕下去一张,随便就把它用火烧了,不可以的!
你要烧这个经典,会怎么样子呢?来生愚痴,没有智慧。你烧经典,不要紧;你现在烧了,不晓得怎么样了?来生最笨最笨了!
人家教你一遍也不记得,教两遍也不记得,就像那个周利槃陀伽似的。可是周利槃陀伽,他虽然在以前壅塞经路,可是他以后,还种了很多善根,所以遇着释迦牟尼佛,证果成阿罗汉了。
我们不知道什么时候才可以见着佛?如果做这些毁坏经典的事情,愚痴,将来,那后果是不可设想的!所以这供养法。
佛经千万不要乱放,否则罪业很重!
◎ 宣化上人
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说,凡是经典所在之处,即为有佛。经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。
佛经一定要放在其他经典的上边,或普通书籍的上边,否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边,不要放到脚那一边;放到脚那一边,这就是不恭敬。尤其我们睡觉的床,是一个最不干净的地方,所以经典切记不要往床上放。
凡是佛经,或其他佛书,我们都要恭恭敬敬。恭敬经典,应像恭敬佛那么恭敬。所以,如果不恭敬经典,也就是不恭敬佛,也就是毁谤三宝。
这个出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经的罪业,都是一样的,要是有这种的行为,“亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期”,经过很长、很长的时间,想出地狱也是不可能的。
所以要切记,这是很要紧、很要紧的,学佛的人一定要恭敬三宝,恭敬经典,不要出佛身血。
你这样放这一部经不要紧,韦驮菩萨就要在这个地方,用他这个手来掫着这个经的,他不动弹的...
◎ 宣化上人
供养法呢?怎么供养呢?就要好好地保护这个法,看这个经典,不要马马虎虎的,不要看这个经典很随便的,什么地方都放。放这个经典,你一定要放一个洁净处。你把它放的时候,要放得好好的,要放得规规矩矩的。
不要这样放,怎么样放?放得这一本经呢,放到这个台上一半,后边还有一半这么低下去。据这个开佛眼的人看,你这样放这一部经不要紧,韦驮菩萨就要在这个地方,用他这个手来掫着这个经的;他不动弹的,韦驮菩萨。
你要放到那个不干净的地方,就是不恭敬经典,这也不是供养。你放这个佛经,一定要比世间那个书籍高;世间书籍放在下边,佛的经典放在上边,放比较高的地方,放到那个清洁的地方。
爱惜这个经典犹如我们的生命一样,就像爱惜我们的生命一样,不要拿这个经典随便就把它撕下去一张,随便就把它用火烧了,不可以的!
你要烧这个经典,会怎么样子呢?来生愚痴,没有智慧。你烧经典,不要紧;你现在烧了,不晓得怎么样了?来生最笨最笨了!
人家教你一遍也不记得,教两遍也不记得,就像那个周利槃陀伽似的。可是周利槃陀伽,他虽然在以前壅塞经路,可是他以后,还种了很多善根,所以遇着释迦牟尼佛,证果成阿罗汉了。
我们不知道什么时候才可以见着佛?如果做这些毁坏经典的事情,愚痴,将来,那后果是不可设想的!所以这供养法。
佛经千万不要乱放,否则罪业很重!
◎ 宣化上人
凡是佛的经典,一定要恭敬。《金刚经》说,凡是经典所在之处,即为有佛。经典在什么地方,什么地方就有佛。经典就是佛的法身所在之处,我们要恭恭敬敬,将放置经典的地方,整理得干干净净,不要有一种污秽的行为。
佛经一定要放在其他经典的上边,或普通书籍的上边,否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边,不要放到脚那一边;放到脚那一边,这就是不恭敬。尤其我们睡觉的床,是一个最不干净的地方,所以经典切记不要往床上放。
凡是佛经,或其他佛书,我们都要恭恭敬敬。恭敬经典,应像恭敬佛那么恭敬。所以,如果不恭敬经典,也就是不恭敬佛,也就是毁谤三宝。
这个出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经的罪业,都是一样的,要是有这种的行为,“亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期”,经过很长、很长的时间,想出地狱也是不可能的。
所以要切记,这是很要紧、很要紧的,学佛的人一定要恭敬三宝,恭敬经典,不要出佛身血。
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