累得一条post没发图也没修，躺在远离阿姆市中心的酒店里享受最后一个没法安宁的夜晚。
其实荷兰是我初中就该来的地方，当时有两个阿姆斯特丹的高中生来我家借宿，当时我爹张罗我妈收拾得兴师动众，也不知道造了多少钱出去，虽然我现在都不太记得当时都干了些什么，但是每天早上可以八点才上学，当时还是蛮爽的。后来听说是因为阿姆有红灯区交换回去的计划被搁置了，结果一搁置就是十年，24年我才终于来了阿姆斯特丹。
阿姆和我去过的任何欧洲城市都不同，它的建筑是提拉米苏和黑森林一样的配色，真的像深秋的森林枝干一样，在河边歪歪扭扭站成一排。整座城市有一种莫名其妙的秩序——这种莫名其妙来自两个地方：重复率超高的街景和乱七八糟的透视。来阿姆之前我以为阿姆只有一个景点，因为所有人都在拍同一个角度：拱形小桥，褪了色的灰绿色栏杆，各种各样停在桥边的自行车和沿路的小房子。结果阿姆最起码有几千座小桥和这样几千个一模一样的景色，导致整座城市像迷宫一样，走半天还像留在原地一样鬼打墙。我去过的欧洲其他国家都努力把房子建好建齐体现大国风范，阿姆的房子就是乱建，歪过来歪过去像喝了酒，留出来的空隙建了一些黑色小亭子，也不知道是做什么用的。
阿姆的河边是没有栏杆的，矮矮的河堤下面是浑浊的河水，这让它成为平江河康河那样的河，而不是多瑙河和泰晤士河那样的河。河在这里亲切得蹲下就能闻到沉重的水腥，它丝毫没有距离感，使得这里和其他国家首都相比更像是一个宜居的惬意的二线城市。河边偶尔有绿头鸭红眼鸭在戏水，偶尔有胖胖的橘猫和流浪汉一起看天。
其实在红灯区的时候我心情是很混乱的，一方面性交易合法化可以一定程度上保护这些女人们的权益。我说女人是因为就算是号称男女平等甚至男人觉得自己处于被歧视一方的今天，在荷兰这样一个发达国家，红色橱窗里的也全部都是女性（只有一个trans，who is also one of these minorities），证明在性这件事上女人几乎永远都是权利的下位者，是被压迫者。我看到一些穿着暴露的性工作者对视着男人猥琐揶揄的目光，一些人打开着门，男人问她们，how much for how long。她们为什么来做这行我是不得而知，但是这样的对话看得我好恶心，好想吐，明明我和她们是一样的人，为什么她们在橱窗里我在橱窗外，她们究竟是出于主观意愿还是结构压迫，我一点都不明白。
今年的时间有点晚了，大部分郁金香已经不是紧闭的花苞，而是半张不张的硕大花朵。我凑近去拍花蕊的时候感觉这个视角好像荒木经惟。
逛梵高博物馆的时候，我后面有个懂哥说这些艺术家其实都是炒作出来的，为什么现在出不了一个梵高，是因为讲故事讲不了这么好了。我真想把他嘴封起。其实我最喜欢的不是杏花也不是向日葵，是他画的春日里流动的爱情，玻璃杯里小小的花枝和他深蓝色背景里浅蓝色的眼睛，像是一抔小小的泉水。看的时候我忍不住想起Don McLean的歌，于是绿色的天空和粉色的云彩开始旋转旋转旋转，我感觉自己变成一片蓝灰色的叶影，和千千万万的蓝灰色的叶影一起，坐在阳光明媚的森林里。

不守法的公民谈爱国有多恶心，有些人只是为利益作秀罢了。不守法公民有什么资格说爱国？爱国是公民最基本的道德底线，守法是对公民最基本要求。
守法和爱国并不是喊口号，举人列：当一个人在自己社区跟左邻右居，在分配有限的公共利益就体现一个人的本性；或者一个人在跟亲朋好友在有限的利益（家族遗产）分配上，直接体现出这个家族道德素质；这个道理很很简单，一个人在自己家里喜欢争，在左邻右居不讲理总占有在家有限的资源。新冠病毒感染经历了一年多，新冠病毒封城回不了家的人，本会到生活物资短缺、这是灾难检验国家和民族团结…在这个时候账户猛增，获取高额利益的人（发国难财）会爱国吗？ 在国家有灾难和战争时候，是守法守纪的人为国家默默付出一切…
国家快速发展的今天，为了利益不择手段的人真不少，又有多少人被利益诱惑能守住法律底线？守法是国家对公民最基本要…
现实生活中很多人变了，越来越多人失去底线和原则，在利益诱惑下变成墙头草有奶便是娘，变得不可理喻…
举例：当我们手机流量，被别人通技术软件强制使用，由于话费高关掉流量，反而被别人骂… 你家无安装了无线网，它人用技术软件强制使用，当你不用关了反而变成罪人…

生活没钱寸步难行，但是守法公民不会为了自己利益，去损害国家和人民利益，触碰法律和道德底线。一个民真正族更需要什么？国家的稳定离不开民族团结，国家富强离不开民族进步…
有多少人能守住法律底线？依法治国，实现执法公平公正，在法律人人平等…

莫言说：“当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静，一旦那个最善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上一个破坏和睦的帽子。”
执法公平公正才能实现民族团结和进步，民族团结进步国家富强综合国力上上升，国家才能在世界舞台上有发言权和主动权，人民才能安居乐业…

佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经卷下

西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉　诏译

尔时世尊告帝释天主言。若复有人能书写此佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼。造塔安置或修饰旧塔安置。复以粖香涂香作众妓乐而为供养。又复洁净身心。于一昼夜六时。念诵此陀罗尼。又复旋绕一百八遍。能灭一切恶业。能生一切善种天主若欲安置此心明者。至日初出时面东而坐。以诸香泥涂曼拏罗。面向于日散种种华。烧沉水香咄噜瑟迦香等。归命顶礼一切如来一百八遍。书此心明安于塔中。由如以九十九百千俱胝那余多殑伽沙等如来。一一如来全身舍利。置于塔中而无有异。复更书此佛顶无垢普门三世如来心陀罗尼安于塔中。陀罗尼曰。

唵(引一)怛赖(二合引)地吠(二合二)萨哩嚩(二合三)怛他(引)誐哆(四)纥哩(二合)那野(五)誐啰鼻(二合引)入嚩(二合)罗(六)达哩摩(二合)驮(引)睹(七)誐啰鼻(二合引八)僧贺啰(九)阿(引)喻(十)僧输(引)驮野(十一)播(引)波(十二)萨哩嚩(二合十三)怛他(引)誐哆(十四)三满睹(引十五)坞瑟抳(二合)洒(十六)尾摩罗(十七)尾秫第(引十八)娑嚩(二合引)贺(引十九)

天主若有于此佛顶无垢普门三世如来心陀罗尼塔而生恭敬。所有过去短命之业而得消除。复增寿命诸天护持。此人命终舍此身时由如蛇蜕。便得往生安乐世界。不堕地狱傍生焰魔罗界。乃至不坠一切恶趣。亦复不闻地狱之名。获如是报得未曾有。

尔时帝释天主。于世尊处授此明已。为摩尼藏无垢天子。而于彼时往自宫中。先依如来所说仪轨。依法作塔如彼法相。烧香礼拜一心念诵祈消业报。当作之时彼摩尼藏无垢天子。所有一切罪业苦恼之报皆悉消除。又复获得殊胜之身如彼真金。目青莹澈发鬒光洁。又复获得一切如来。当于面前虚空中现。彼诸如来口称善哉。时摩尼藏无垢天子得业清净罪障消除。复见自性生大忻庆。即说颂曰。

如来不思议　　明力亦难思
正法复亦然　　获得见果报
复说偈言。

顶礼归命真实际　　释迦牟尼大导师
本行悲愍济众生　　随愿等同如意宝
尔时摩尼藏无垢天子说此偈已。归自宫殿。与诸眷属天子天女之众。各各执持种种天华华鬘。种种天香粖香涂香。乃至天衣庄严殊妙。并天帝释亦复严持天诸香华妙供养具。复往睹史多宫诣世尊所。到佛所已作大供养。复以种种天诸事业而为供养。又复旋绕多百千匝。伸供养已坐世尊前而欲闻法。

尔时会中四大天王梵王那罗延天大自在天金刚手大药叉主等。向世尊前合掌恭敬。白世尊言世尊。此摩尼藏无垢天子。宿造何业获得如是极恶果报。受大苦恼忧愁无量。佛言善哉善哉善男子快问斯义。汝当谛听为汝宣说。金刚手过去之世。彼南印度有城名广圆满。有婆罗门名曰无垢。而住彼城为说法师。性识聪敏善能分别诸法之相。色貌端严形仪威肃见者欢喜。有善信者当为说此心明。而复广为利益一切众生故。于此明王陀罗尼。恒常思惟审谛观察。是时复有长者名曰光明。亦住彼城。财富无量得大自在。诸婆罗门咸所随顺。复次无垢婆罗门。一时为人解说此心明王陀罗尼。是时光明长者生不喜心作如是思惟。此婆罗门我当如鱼如龟片片割截。复以粪秽著于口中。时彼长者作是思惟兴恶心已。寻便获得白癞病报。受大疼痛极大苦恼直至命终。既命终已。生于无间大地狱中。住彼一劫受大苦恼。出彼狱已生鱼龟中。亦经一劫而受苦报。然后命终。又复生大黑绳地狱。受大苦恼亦复一劫。后出彼狱。却于本住之城生盲种中。生即无目。以宿缘故得闻苾刍住彼彼寺。心生信重亲自寻觅。而彼苾刍常行悲愍。既见来已慈心摄取。更与美食。然后复与解说此心明陀罗尼。既得闻已审谛思惟。乃于此生获宿命通。即能思惟本所从来。又复思惟业力甚大。悔恨无量作是念已。即便命终。承陀罗尼威德力故。生忉利天处妙宫殿。与诸天女眷属受大快乐。余业熟故此苦现前。

金刚手尔时彼长者生疑毁谤者。即摩尼藏无垢天子是金刚手彼摩尼藏无垢。当受如是诸苦报已。后修善业归命三宝渐证善果。乃至当来获得佛菩提故。

金刚手尔时无垢婆罗门者。后为苾刍复与彼生盲。解说此陀罗尼者。即文殊师利童子是。

尔时诸天大众等。得闻说此过去事已。叹言希有甚奇甚特欢喜无量。乃发大声即说颂曰。

不可思议大明力　　解脱三涂乃求得
同如意宝而平等　　此实如来真三昧
尔时彼众会中九十二千天子得不退转。百千俱胝天女变女人相而成男子。亦复获得住不退转。尔时金刚手大药叉主。白佛言世尊。大不思议而能赞叹此大明王陀罗尼。世尊愿更宣说成就仪轨。当使众生于后时分获得利益安乐。不堕地狱傍生焰魔罗界。

尔时世尊愍彼请已。告金刚手大药叉主言。谛听谛听我今为汝宣说此陀罗尼成就仪轨。于后时后分。若有族姓男族姓女苾刍苾刍尼邬播索俱邬播斯迦。念诵此明王一遍。由如旋绕二十如来全身之塔。又若念诵此二如意宝一遍。同彼十殑伽沙等百千俱胝那余多如来所。而种善根。获大福报。五无间业悉皆灭尽。乃至地狱傍生焰魔罗界。一切罪障皆得解脱复得长寿。此界命尽由如蛇蜕。即便往生安乐世界不受胞胎。于莲华中自然化生。所生之处得宿命智。又复恒常亲近供养一切如来。一切所求皆悉满足。若彼依法清净澡浴著鲜洁衣。作四方曼拏罗。用好桦皮书此心明。复作五塔安坛四角及彼中心。于五塔中安置心明。又于中心安置相轮。于相轮楟上系赤色绢以为幖帜。坛上安四贤瓶四香炉烧四种香。所谓藿香沉香栴檀及安息等。散诸名华粖香。置阏伽器等旋绕曼拏罗。念诵此二如意宝一百八遍。若人为蛇所螫。或疾病缠染寿命将尽或中夭者。至于兵戈怖畏乃至为求子息。当于曼拏罗前安五般林树之叶。以彼树叶拂于身上。于塔曼拏罗发谛善心作诸供养。若能一一依此仪轨者。于前百千劫所有积聚罪业障难获得解脱。一切烦恼一切疾病。一切怖畏悉皆远离。至于地狱傍生焰魔罗界。一切恶业亦得解脱。乃至世间一切罪障。毒害苦恼咸皆破灭。若有专注念诵。短寿之人获得长寿。若有久患疮痍久久不瘥便得痊瘥。身根圆满清净微妙。意所求事皆悉获得。乃至命终面前不见一切苦恼。命终之后由如蛇蜕。往生安乐世界。所生之处莲华化生。诸所受用悉皆殊妙得宿命通。若依仪轨日日三时念诵二十一遍。乃至诵满一年。获得普门观察光明三摩地。得见十方一切佛刹中一切如来。又得无垢清净焰炽极清净身得心清净。同于八十二殑伽沙等百千俱胝那余多佛所而种善根。轮回往返常处清净。应有佛刹求往皆至。欲生安乐世界应念即生。死相苦恼皆不现前。乃至梦中亦复不见。若于八日十四日十五日。旋绕如来全身之塔。诵此二大如意宝陀罗尼八百遍。当诵之时塔中有声。安慰行人而称善哉。彼人现世所有一切罪障及诸烦恼。乃至贪嗔痴无明垢秽皆悉消除。获得无垢极清净身。若复男子女人童男童女闻念诵声。所有罪障悉得解脱。若念诵之声堕诸傍生。及以飞禽四足二足多足无足种种虫蚁含识之类。一切业道悉皆解脱。若于冢间掘取骸骨。咒其沙土二十一遍散于骨上。彼之神识随其方处所堕地狱。悉皆解脱生善逝天。彼彼天人身雨异花降于冢间。若复行人在于冢间山间念诵之时。所有飞禽走兽种种之类。游行至彼悉得解脱业报之身生善逝天。若念诵佛顶无垢普门三世如来心陀罗尼八千遍者。火不能烧。所作恶业乃至五无间业便得解脱。若诵百千遍。命终之时被焰魔使以索系颈。牵入焰魔罗界。彼界之内一切地狱悉皆破坏返生怖畏。寻令回还而得解脱。谓彼行人法王之使。住静虑道无有疑惑。欲生安乐世界随愿往生。若诵百千遍得金色之身相貌圆满。三世如来视如一子。若书写百千本造其百千塔。如法安置庄严炽盛。决定得不退转安住十地。由如于彼九十九百千俱胝那余多殑伽沙等如来所。而种善根获得受记。即说颂曰。

彼一塔中安心明　　竖立轮楟著幖帜
同三世佛全身藏　　满百千塔此应知
又若于彼一切故塔重加修饰。获不退转当来证得无上正等正觉。利益人天迨及蠕动。解脱恶趣得不退转。功德无量不能称赞。

尔时金刚手大药叉主。四大王天梵天那罗延天大自在天。在睹史多宫所住天子。乃至帝释及忉利天子摩尼藏无垢等。咸皆一心绕佛三匝。却住佛前合掌恭敬。白佛言世尊。此如意宝陀罗尼。大不思议甚奇希有难见难闻。世尊我等同心于后世时。若有众生恒常受持此如意宝令久住世。为诸众生分别解说者。我等恒常以诚谛心。潜密拥护由如赤子。佛言善哉善哉汝等如是。我今以此如意宝明王付嘱汝等。汝善护持。佛说是经已。诸大菩萨及诸天众。咸皆欢喜作礼而退。