这里有段也太搞笑了
小三少还没好就让父母扶着他去找麻辣地。
麻辣地：你来干嘛？如果你想来找kwan，她不在这里。早上开始就出去送食物了
小三少：我来找你的，阿姨
麻辣地：你为什么来找我？
小三少：我有事要和你说
麻辣地：想谈论我女儿你就走吧，这栋房子不欢迎卓泰提家的人
小三少：我想请求你给我一个机会
麻辣地：我没有机会给你，你应该知道你爸妈对我做了什么，让我忘了一切把我女儿给你，不可能
小三少：我知道我无法弥补过去发生的事，但我希望你能同情我对kwan的爱，我全心全意地爱着她，想照顾她一辈子
麻辣地：人的话不可信，何况你是他儿子，搞不好和他一样答应后只是一声耳语
小三少：我知道你仍然很失望，尽管我们两家人曾经彼此许诺，最终未能遵守诺言，但我想让你知道爱情是不能强迫的。
麻辣地：你是说我强迫了P'Phat的意志？
小三少：不，我不敢，我只是想博取同情。过去发生的事情，我和kwan都没有参与，我们只是生活在冲突之中的下一代，我们又是否该承受由此带来的痛苦。
麻辣地：这很合适，因为她是我的孩子
小三少：但是kwan有血有肉，你怎么能忍心看你女儿心碎
麻辣地：这只是一块淤青，很快就会消失。至于你，你会忘记更快的
小三少：我不会忘记，我爱她
麻辣地：无论你说什么我都不在乎，只要我还活着你们就不能在一起，既然我和p不成，他和康瑶的孩子也不能幸福，每个人余生都必须受苦
小三少：你这是在逼kwan受苦
麻辣地：怎么了？我不在乎，kwan是个孝顺的孩子，她会选择母亲而不是爱情
小三少：是要痛苦到死吗？这就是阿姨对女儿的爱？
麻辣地：是啊，我的爱就是这样，知道了就赶紧走，不要让我再看到你
小三少：我不相信你是这种人，你内心深处一定是像其他母亲一样爱kwan的，不管怎么样我都愿意等你心软
小三少还没好就让父母扶着他去找麻辣地。
麻辣地：你来干嘛？如果你想来找kwan，她不在这里。早上开始就出去送食物了
小三少：我来找你的，阿姨
麻辣地：你为什么来找我？
小三少：我有事要和你说
麻辣地：想谈论我女儿你就走吧，这栋房子不欢迎卓泰提家的人
小三少：我想请求你给我一个机会
麻辣地：我没有机会给你，你应该知道你爸妈对我做了什么，让我忘了一切把我女儿给你，不可能
小三少：我知道我无法弥补过去发生的事，但我希望你能同情我对kwan的爱，我全心全意地爱着她，想照顾她一辈子
麻辣地：人的话不可信，何况你是他儿子，搞不好和他一样答应后只是一声耳语
小三少：我知道你仍然很失望，尽管我们两家人曾经彼此许诺，最终未能遵守诺言，但我想让你知道爱情是不能强迫的。
麻辣地：你是说我强迫了P'Phat的意志？
小三少：不，我不敢，我只是想博取同情。过去发生的事情，我和kwan都没有参与，我们只是生活在冲突之中的下一代，我们又是否该承受由此带来的痛苦。
麻辣地：这很合适，因为她是我的孩子
小三少：但是kwan有血有肉，你怎么能忍心看你女儿心碎
麻辣地：这只是一块淤青，很快就会消失。至于你，你会忘记更快的
小三少：我不会忘记，我爱她
麻辣地：无论你说什么我都不在乎，只要我还活着你们就不能在一起，既然我和p不成，他和康瑶的孩子也不能幸福，每个人余生都必须受苦
小三少：你这是在逼kwan受苦
麻辣地：怎么了？我不在乎，kwan是个孝顺的孩子，她会选择母亲而不是爱情
小三少：是要痛苦到死吗？这就是阿姨对女儿的爱？
麻辣地：是啊，我的爱就是这样，知道了就赶紧走，不要让我再看到你
小三少：我不相信你是这种人，你内心深处一定是像其他母亲一样爱kwan的，不管怎么样我都愿意等你心软
人们会把绿化称为最优美，会把世界称为唯一，会把自己的意义称为身边的人守护。每个人都为每个人而活，最终才会是自己。这就是你要活着的意义，不大意为自活，那样会很无趣，自乐无意义。大家乐，我才乐。自己乐，勉强过。回归简单的心灵，学会减法生活。心没有枷锁，才会拥有真正快乐。
在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。
要得到真正的快乐，我们只需拥有三样东西：有想做的事，有值得爱的人，有美丽的梦。
努力的最大动力，在于你可以选择你想要的生活，而不是被生活选择。
冬日寒冷，银装素裹。雪花纷纷扬扬，大地一片洁白。寒风凛冽，枝头挂满了冰晶。人们围坐在火炉旁，享受着温暖与宁静。冬天的世界，静谧而美丽。
在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。
要得到真正的快乐，我们只需拥有三样东西：有想做的事，有值得爱的人，有美丽的梦。
努力的最大动力，在于你可以选择你想要的生活，而不是被生活选择。
冬日寒冷，银装素裹。雪花纷纷扬扬，大地一片洁白。寒风凛冽，枝头挂满了冰晶。人们围坐在火炉旁，享受着温暖与宁静。冬天的世界，静谧而美丽。
三十多岁是一个很要命的时间点。
迫切的生存需求已解决，不再像二十多岁那样入不敷出；清晰的职业路径在眼前铺开，这辈子在什么领域深耕已然明晰。
但还是有声音在心底沉闷回荡：所以呢，这辈子就这样了吗？我该用怎样的信念去过完余生。
我的不少朋友在三十岁上下时，或信了基督，或皈依佛祖，或搬去色达，或结婚生子、创业、读MBA；症状轻一些的爱上了徒步航海潜水摄影观鸟跑马并狂热沉迷其中。
这一切表象都是在掩盖一个核心问题：我们到底该用怎样的方式度过余生？
有的人觉得这种痛苦源自缺乏信仰，所以去找了一个信仰。但我觉得这不能解决最根源的问题——我为什么要活着 我活着有什么意义 生活到底该是什么样的？
去信一个教，去结婚生个孩子照抄过去千百年间老祖宗们的模式，就等于套用了别人已经写好的标准答案。但我不想接受这样的标准答案，至少我的人生，不是封闭选择题，而应该是开放式答题。
一个人该过怎样的人生，应该由每个人自己去思考。
大多数人都在追求一种“对”的人生，似乎“对”“好”“真”“适合自己”。如果你的答案“不对”，那么之前所有的努力都等于放屁。就好像如果不能找一个好工作，那么无论你有多喜欢自己的专业，都是白搭。
在绝对的“对”vs“不对”，“好”vs“不好”之间，生活的可能性被抹杀，一切探讨的空间都不存在，甚至没有一个虚拟的线上空间能容忍这样的讨论。
在《解释鸿沟》第一集里，有一个女生就向陈嘉映老师提出了这样的问题。作为一个哲学系学生，她的学姐说：“你毕业后要是不能找一个好工作，那你这书就白读了。”
我们都知道事情不是这样的，不应该用这样的角度去评判。但我们不知道该如何反驳这样的论点。
于是她的老师-首都师范大学哲学系教授陈嘉映告诉她：哲学是很难短兵相接的，它不回答“对与不对”、“值与不值”的问题，它回答的是思考的过程。与其绞尽脑汁花费两年硕士的时间写一篇论文去驳斥学姐的观点，还不如尽快写完一篇过得去的论文，然后去春游爬山交朋友看电影，干什么不比写论文强？
看到这段时我笑了，又有点想哭。多希望上学时能有老师说这样的大实话，我就不必自以为是地在论文中浪费时间，以为自己在做贡献，其实是在生产学术垃圾，还因此错过了许多生活的真实体验。
在这部刚刚上线腾讯视频的纪录片里，我发现哲学并非艰深晦涩的理论概念，它其实能回答很多关于生活的终极疑问。
比如陈老师的一段话就回答了我多年的困扰。多年以来，作为一个文科生，我真的很难思考出人生的意义。无论怎样都找不到答案，而找不到答案，就感觉人生漂在空中，难以落地。
在说到“求真”时，陈老师说：哲学上的“求真”和科学上的“求真”不一样，这种问题根本就不是一个有答案的问题，它本来就是一个思考的题目。这种问题你可以想一辈子，你永远可以通过你的思考获益。
对诶，我为什么非得求一个确切的答案呢？思考的过程中同样也收获了很多。只接受确切的答案，和只接受黑白对错分明的立场，有什么区别。 这个世界上太多声音痴迷于黑白对立，出门旅行，只有天花板绝绝子 和 家人们避坑大踩雷，对公众人物也只有粉和黑、捧与踩，对时事和价值观的立场也是非此即彼，只有站队，没有讨论空间。
但人不只活在立场中，人还要活在自己思考的场域里。容许讨论的空间存在、容许哲学的思考存在，就是在为自己保留一片精神自由的栖息地。
我很喜欢这部纪录片的slogan：人是通过意义来保护自己的生存。我相信这个世界上一定有人和我一样——如果找不到意义，就很难发挥主动性去做事。这部纪录片应该就是给这样的人量身定制的。就像陈老师在开头时说：我相信对智性的对话感兴趣的人，还是很多，只是以现在的这种媒体形式，它落不下来，一旦落到互联网上，就被“是或不是”淹没掉了。
所以，如果你也厌倦了无休止的关于“是或不是”的站队，想要在立场之外多一些讨论的空间，或许你也会在《解释鸿沟》里找到一点精神上的支援。
#解释鸿沟#
迫切的生存需求已解决，不再像二十多岁那样入不敷出；清晰的职业路径在眼前铺开，这辈子在什么领域深耕已然明晰。
但还是有声音在心底沉闷回荡：所以呢，这辈子就这样了吗？我该用怎样的信念去过完余生。
我的不少朋友在三十岁上下时，或信了基督，或皈依佛祖，或搬去色达，或结婚生子、创业、读MBA；症状轻一些的爱上了徒步航海潜水摄影观鸟跑马并狂热沉迷其中。
这一切表象都是在掩盖一个核心问题：我们到底该用怎样的方式度过余生？
有的人觉得这种痛苦源自缺乏信仰，所以去找了一个信仰。但我觉得这不能解决最根源的问题——我为什么要活着 我活着有什么意义 生活到底该是什么样的？
去信一个教，去结婚生个孩子照抄过去千百年间老祖宗们的模式，就等于套用了别人已经写好的标准答案。但我不想接受这样的标准答案，至少我的人生，不是封闭选择题，而应该是开放式答题。
一个人该过怎样的人生，应该由每个人自己去思考。
大多数人都在追求一种“对”的人生，似乎“对”“好”“真”“适合自己”。如果你的答案“不对”，那么之前所有的努力都等于放屁。就好像如果不能找一个好工作，那么无论你有多喜欢自己的专业，都是白搭。
在绝对的“对”vs“不对”，“好”vs“不好”之间，生活的可能性被抹杀，一切探讨的空间都不存在，甚至没有一个虚拟的线上空间能容忍这样的讨论。
在《解释鸿沟》第一集里，有一个女生就向陈嘉映老师提出了这样的问题。作为一个哲学系学生，她的学姐说：“你毕业后要是不能找一个好工作，那你这书就白读了。”
我们都知道事情不是这样的，不应该用这样的角度去评判。但我们不知道该如何反驳这样的论点。
于是她的老师-首都师范大学哲学系教授陈嘉映告诉她：哲学是很难短兵相接的，它不回答“对与不对”、“值与不值”的问题，它回答的是思考的过程。与其绞尽脑汁花费两年硕士的时间写一篇论文去驳斥学姐的观点，还不如尽快写完一篇过得去的论文，然后去春游爬山交朋友看电影，干什么不比写论文强？
看到这段时我笑了，又有点想哭。多希望上学时能有老师说这样的大实话，我就不必自以为是地在论文中浪费时间，以为自己在做贡献，其实是在生产学术垃圾，还因此错过了许多生活的真实体验。
在这部刚刚上线腾讯视频的纪录片里，我发现哲学并非艰深晦涩的理论概念，它其实能回答很多关于生活的终极疑问。
比如陈老师的一段话就回答了我多年的困扰。多年以来，作为一个文科生，我真的很难思考出人生的意义。无论怎样都找不到答案，而找不到答案，就感觉人生漂在空中，难以落地。
在说到“求真”时，陈老师说：哲学上的“求真”和科学上的“求真”不一样，这种问题根本就不是一个有答案的问题，它本来就是一个思考的题目。这种问题你可以想一辈子，你永远可以通过你的思考获益。
对诶，我为什么非得求一个确切的答案呢？思考的过程中同样也收获了很多。只接受确切的答案，和只接受黑白对错分明的立场，有什么区别。 这个世界上太多声音痴迷于黑白对立，出门旅行，只有天花板绝绝子 和 家人们避坑大踩雷，对公众人物也只有粉和黑、捧与踩，对时事和价值观的立场也是非此即彼，只有站队，没有讨论空间。
但人不只活在立场中，人还要活在自己思考的场域里。容许讨论的空间存在、容许哲学的思考存在，就是在为自己保留一片精神自由的栖息地。
我很喜欢这部纪录片的slogan：人是通过意义来保护自己的生存。我相信这个世界上一定有人和我一样——如果找不到意义，就很难发挥主动性去做事。这部纪录片应该就是给这样的人量身定制的。就像陈老师在开头时说：我相信对智性的对话感兴趣的人，还是很多，只是以现在的这种媒体形式，它落不下来，一旦落到互联网上，就被“是或不是”淹没掉了。
所以，如果你也厌倦了无休止的关于“是或不是”的站队，想要在立场之外多一些讨论的空间，或许你也会在《解释鸿沟》里找到一点精神上的支援。
#解释鸿沟#
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