说"客"
客,漢字中形美、声美、意美的三美字。
世上最好的事莫过于旅行。汉诗十九首有一句:人生天地间,忽如远行客。以"行客"比喻人生,就像西游记的孙行者,可爱可乐。
客中有各。萝卜白菜,各有所爱,这正是人生在世的客气,人我兼顾的礼性。各有千秋,各领风骚,充满了客观精神,有如客舍青青柳色新。说什么当家作主?当家三年狗都嫌,何况当上三三得九久居不下呢?
孔子有礼,待人客气。与学生座谈,各言尔志,留下曾点的风景,留下"吾与点也"的赞叹。孔子在川上曰,逝者如斯,也挺客气,很客观。苏子在写《赤壁赋》,认为唯有江上清风,山间朗月,才是人生良友。主宰生民的曹操,得意一时,算得了什么呢?清风明月,正是宇宙间流水不腐的过客。
所以,鲁迅自喻为"过客"。
客,漢字中形美、声美、意美的三美字。
世上最好的事莫过于旅行。汉诗十九首有一句:人生天地间,忽如远行客。以"行客"比喻人生,就像西游记的孙行者,可爱可乐。
客中有各。萝卜白菜,各有所爱,这正是人生在世的客气,人我兼顾的礼性。各有千秋,各领风骚,充满了客观精神,有如客舍青青柳色新。说什么当家作主?当家三年狗都嫌,何况当上三三得九久居不下呢?
孔子有礼,待人客气。与学生座谈,各言尔志,留下曾点的风景,留下"吾与点也"的赞叹。孔子在川上曰,逝者如斯,也挺客气,很客观。苏子在写《赤壁赋》,认为唯有江上清风,山间朗月,才是人生良友。主宰生民的曹操,得意一时,算得了什么呢?清风明月,正是宇宙间流水不腐的过客。
所以,鲁迅自喻为"过客"。
陈丽君在越剧团的集体生活,说起来真是有些让人矛盾。这种生活方式,对她来说,既有好处也有不那么好的地方。
因为有了剧团的背景,陈丽君在浪姐5舞台上,可以很大声地说自己要坚守初心,综艺结束后继续回剧团。这让大家觉得,她是个有信仰、有坚持的人,不被娱乐圈的名利所动摇。再加上她在剧团待过,所以和陈昊宇、萨顶顶、柳岩他们相处都还挺融洽的。比起柳岩这种没太多集体生活经验的人,动不动就怼人,说萨顶顶像神婆之类的,陈丽君就显得好相处多了。
但话说回来,虽然剧团生活让陈丽君知道怎么和人和谐相处,但她在照顾人、观察人这方面,就没刘忻那么细心了。她更多的是顾好自己,别人有矛盾她也就看看热闹。她也不像戚薇那样会制造话题,吸引大家注意。
这么看来,越剧团的生活给了陈丽君一个方向,让她知道和气生财,但另一方面,也压制了她的个性和表现力。所以啊,这世上没有十全十美的事儿,享受了好处,就得承受一些不那么好的地方。这就是生活,有好有坏,才真实。
因为有了剧团的背景,陈丽君在浪姐5舞台上,可以很大声地说自己要坚守初心,综艺结束后继续回剧团。这让大家觉得,她是个有信仰、有坚持的人,不被娱乐圈的名利所动摇。再加上她在剧团待过,所以和陈昊宇、萨顶顶、柳岩他们相处都还挺融洽的。比起柳岩这种没太多集体生活经验的人,动不动就怼人,说萨顶顶像神婆之类的,陈丽君就显得好相处多了。
但话说回来,虽然剧团生活让陈丽君知道怎么和人和谐相处,但她在照顾人、观察人这方面,就没刘忻那么细心了。她更多的是顾好自己,别人有矛盾她也就看看热闹。她也不像戚薇那样会制造话题,吸引大家注意。
这么看来,越剧团的生活给了陈丽君一个方向,让她知道和气生财,但另一方面,也压制了她的个性和表现力。所以啊,这世上没有十全十美的事儿,享受了好处,就得承受一些不那么好的地方。这就是生活,有好有坏,才真实。
什么样的人大家愿意交往?
大多数人都活得稀里糊涂的,他们不知道自己要什么。颠倒众生,该忘的忘不掉,不该忘的都忘掉,该做的事情不去做,浪费生命的事情每天都在干,众生皆苦也有这一层意思在里面。
庄子《齐物论》里讲“终生役役而不见成功,苶然疲役而不知所向,讳穷不免,求通不得,无以树业,无以养亲,不亦悲乎!人谓之不死,奚益!”一辈子忙忙碌碌却没有事业上的成功和建树,疲惫不堪的工作却找不到努力的方向,心里很希望摆脱穷困的境地却无法做到,想要谋求显达出人头地也无法成功,甚至连父母妻儿都无法养活,这难道不是悲哀的事情吗?人们都说这种人不死,活在世上有什么用处!
活了大半辈子,稀里糊涂的。光溜溜来又光溜溜的走,都不知道自己这半辈子忙活什么。即使整天端坐不动也在焦虑中,无法自我接纳,自我认可。“不能了自心,焉能知佛慧。”
要有独立自处的时间才能温养你的精神,要维持且不断积蓄精神能量,让一部分自己藏在天地之中。
一个认知很低的人,天天在你面前晃你也不想与之多说一句。但是一个看懂趋势有预判能力,即使相隔千里之外也乐意与之决断大小事情。
什么样的人大家愿意交往,第一,理解规律关注发展趋势的人;第二,提升精神能量和分析能力的人。
假如一个大佬和你坐在一个茶桌上,你不知道要说什么对方会有兴趣,也听不懂对方话里的意思,你凭什么觉得你能破圈?
如果听不懂聊不上看不明白,那么忙忙碌碌又迷迷茫茫一生,你是不是配得上的?
大多数人都活得稀里糊涂的,他们不知道自己要什么。颠倒众生,该忘的忘不掉,不该忘的都忘掉,该做的事情不去做,浪费生命的事情每天都在干,众生皆苦也有这一层意思在里面。
庄子《齐物论》里讲“终生役役而不见成功,苶然疲役而不知所向,讳穷不免,求通不得,无以树业,无以养亲,不亦悲乎!人谓之不死,奚益!”一辈子忙忙碌碌却没有事业上的成功和建树,疲惫不堪的工作却找不到努力的方向,心里很希望摆脱穷困的境地却无法做到,想要谋求显达出人头地也无法成功,甚至连父母妻儿都无法养活,这难道不是悲哀的事情吗?人们都说这种人不死,活在世上有什么用处!
活了大半辈子,稀里糊涂的。光溜溜来又光溜溜的走,都不知道自己这半辈子忙活什么。即使整天端坐不动也在焦虑中,无法自我接纳,自我认可。“不能了自心,焉能知佛慧。”
要有独立自处的时间才能温养你的精神,要维持且不断积蓄精神能量,让一部分自己藏在天地之中。
一个认知很低的人,天天在你面前晃你也不想与之多说一句。但是一个看懂趋势有预判能力,即使相隔千里之外也乐意与之决断大小事情。
什么样的人大家愿意交往,第一,理解规律关注发展趋势的人;第二,提升精神能量和分析能力的人。
假如一个大佬和你坐在一个茶桌上,你不知道要说什么对方会有兴趣,也听不懂对方话里的意思,你凭什么觉得你能破圈?
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