【图书分享:《云水一年》】很多人都对出家修行有着很深的误解,认为是“看破红尘”“消极避世”等。本书作者就曾是其中的一位,他原以为出家是逃避后躺平,没想到是比社会上更严苛的试炼。其实这个世界上没有哪条路是退路,红尘中才是最好的修炼道场。
佛教讲“苦、无常和无我”,这是告诉我们世间的真相,而不是一种人生态度。了解真相才让我们不生执着心,学会放下内心的执念。同时,佛法又告诉我们,要想成就无上菩提,还需要借助这个假相的世间,积极奉献自己的身心服务众生。
如果现在的你也有同样的迷茫和焦虑,我想推荐你读一读这本书,无法出走和放空的时候,那就让身心安住于当下,也许会帮你理解生活的真谛。阿弥陀佛!
佛教讲“苦、无常和无我”,这是告诉我们世间的真相,而不是一种人生态度。了解真相才让我们不生执着心,学会放下内心的执念。同时,佛法又告诉我们,要想成就无上菩提,还需要借助这个假相的世间,积极奉献自己的身心服务众生。
如果现在的你也有同样的迷茫和焦虑,我想推荐你读一读这本书,无法出走和放空的时候,那就让身心安住于当下,也许会帮你理解生活的真谛。阿弥陀佛!
为什么念佛人多,往生人少(印光大师)
顾何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。即如今世念佛,感人天福报,有福报而无正智。以有福报故,则有势位富贵。以无正智故,则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人,处势位富贵之地,如虎附翼,益增其恶。故福报愈大,造孽愈多。既造恶业,应受恶报。此所谓三世怨也。故念佛者,断不可存福报之心,当以猛利直前,往生西方,为了脱生死之妙法。(印光大师文钞三编卷四净土法门说要)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。——彻悟大师《彻悟禅师语录》
顾何以世间念佛人多,真能了生死者少。祗以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。即如今世念佛,感人天福报,有福报而无正智。以有福报故,则有势位富贵。以无正智故,则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人,处势位富贵之地,如虎附翼,益增其恶。故福报愈大,造孽愈多。既造恶业,应受恶报。此所谓三世怨也。故念佛者,断不可存福报之心,当以猛利直前,往生西方,为了脱生死之妙法。(印光大师文钞三编卷四净土法门说要)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号,十六字,为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示,皆为戏论。——彻悟大师《彻悟禅师语录》
和尚开宾利
后排妻女双全的事又上新闻了
其实时间长了大家可能记不清了,前几年在网上就有诸多寺庙招聘和尚;
招聘启事里写了下班后不干涉私生活,薪水丰厚的明文条件…
这个社会风起云涌
很多时候能力,机遇,外界条件的不匹配都会造成“显然不合理”的财富分配。
在这种情况下,很多大老板需要心理SPA
来缓解他们在名利场上的沉浮焦虑
甚至是消解他们在野蛮扩张中
良心仅存的点点不安
其实这门生意由来已久
譬如日本佛教净土真宗初祖亲鸾法师
就发明了一个“恶人正机说”
倍受统治者的欢迎
啥意思呢?
就是无论你犯下了怎样的罪孽
只要双手合十,原地念一句“阿弥陀佛”
就能立即回头是岸,死后成佛!
我的天,这也太方便了吧
太方便将军我大开杀戒了吧
能不受欢迎吗[笑而不语]
后排妻女双全的事又上新闻了
其实时间长了大家可能记不清了,前几年在网上就有诸多寺庙招聘和尚;
招聘启事里写了下班后不干涉私生活,薪水丰厚的明文条件…
这个社会风起云涌
很多时候能力,机遇,外界条件的不匹配都会造成“显然不合理”的财富分配。
在这种情况下,很多大老板需要心理SPA
来缓解他们在名利场上的沉浮焦虑
甚至是消解他们在野蛮扩张中
良心仅存的点点不安
其实这门生意由来已久
譬如日本佛教净土真宗初祖亲鸾法师
就发明了一个“恶人正机说”
倍受统治者的欢迎
啥意思呢?
就是无论你犯下了怎样的罪孽
只要双手合十,原地念一句“阿弥陀佛”
就能立即回头是岸,死后成佛!
我的天,这也太方便了吧
太方便将军我大开杀戒了吧
能不受欢迎吗[笑而不语]
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