“雅俗共赏”
机缘巧合了解到的一本书，原来这本《洛阳伽蓝记》，它与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》一起被合称"北魏三大奇书"。
没办法简单三言两语说出给我的震撼、只感觉在某个瞬间历史闭环了，在一千多年前被书写下的文字，让一千多年后的读者短暂地“穿越”，不多不少，一切都刚刚好。
#世间皆苦唯有自渡#

#每日一善[超话]##每日一善#
（指路回）微笑盛开在人们的脸上，像美丽的花朵，时刻散发着迷人的芬芳。微笑是一首传统激扬流行的歌谣，每一个音符都流露出动人的真诚。一次定格的微笑，便是一幅雅俗共赏的风景画，温馨含蓄而不失斯文。一张微笑的笑脸，便是一种豁达清新的灵表述，温婉亲和而不（指路回）微笑盛开在人们的脸上，像美丽的花朵，时刻散发着迷人的芬芳。微笑是一首传统激扬流行的歌谣，每一个音符都流露出动人的真诚。一次定格的微笑，便是一幅雅俗共赏的风景画，温馨含蓄而不失斯文。一张微笑的笑脸，便是一种豁达清新的灵表述，温婉亲和而不失丽质。

剑秋学弟：

所寄手墨拜读，弟于书艺颇具灵悟有感觉，唯此可造也。

以书法言，所书张迁碑，笔力稍弱。应舍弃一切所谓技巧，如手中之笔非笔也，乃一树棍而已。书写时如在沙中走笔，不见起止，不容修饰，古之屋漏痕是也。又如做人之道，宁拙宁直、勿巧勿曲。气象大者可观，小气格可鄙也，俗者尤可鄙也。所寄行书亦如此关照之。

书之道，切记不可流俗，更不须所谓时代特征。书道不谈此理，时风可恶。书道谈品味，很难做到雅俗共赏。好作品放之任何时代，均具生命力。望弟细察之。

做人学书，诚为上。......搞艺术是需要献身精神的，不是靠嘴说说而已。林散老生前就将墓碑写好，碑文曰：“诗人林散之之墓”。何谓？此中之意可见一斑。

古人为何不带学生？不是不收，而是不轻意收也，是不易发现......艺术提倡普及，然真艺术不可能普及。大凡能普及的，大都属于经验性、技巧性或装饰性类，只要下死功夫，多少能掌握。先天的，即与生俱来的东西，是后天无法得到的。人要看到这一层很难，有人苦一辈子，走了一条死胡同。

师生之间，有时需要考验一辈子，可以同道相切磋，不可执弟子礼也。书之为道，师心为上。诚心待人、待物、待事业，必会有成。望多审之。

乐泉匆顿

1993年4月26日