我爱北京这座城 , 这种情感竟由方庄新艺合唱团给燃起来的，真的太不可思议了!
在护城河散步时 , 听到河对岸传来《在那桃花盛开的地方》，音乐流到耳朵里的瞬间，眼泪便噼里啪啦流个不停，不晓得是种什么情绪？默默地随着声音的方向走去，原来在天桥底下由一些老年人组成的音乐演奏合唱团——方庄新艺合唱团。没想到，现场演出太炸裂，眼泪像三峡水一样流个不停。
到现场时已接近尾声了，听到的是《不想说再见》，两行泪不知不觉流了出来，被旁边的阿姨看见了，我们相互抱了抱对方。她跟我讲她之前听到某个歌时也是哭得一塌糊涂，可惜的是我突然想不起来她说的那首歌名以及她流泪时那段歌词是什么了？虽然有点小遗憾，并不妨碍这种情感在我们俩之间流淌，除了抱抱，好像别的话不用多讲，可能都懂得这种心情吧！也是她跟我说的今天有活动，并叮嘱我一定要来，一定要感受感受这大剧院式的氛围。
今天在现场遇到一位像姥姥一样的人，她跟着节奏大声地唱，很认真，笑容善良、可爱、美丽。我用手机拍下了这个瞬间，并向她竖起了大拇指。我多么希望自己的手机是心灵牌的、镜头也是心灵牌的，不但能拍出她的表情、神态，还能拍出她内在的幸福感，多么希望更多的年轻人能感受到她的快乐啊！或许我们很多年轻人也可以像现在的她一 样 , 淡然地认为：当下所有的迷茫都是暂时的，都是“媳妇熬成婆”的过程啊！
我忍不住跟她分享了自己当时的感受，跟她说她让我想起了姥姥，跟她说姥姥在心情不好时就是唱红歌治愈了自己。她问我姥姥多大岁数了？我说今年正好90岁了。然后我们点点头彼此示意着笑着，好像那个瞬间里的笑把所有的话都说完了。姥姥在电话里给我唱过红歌，并讲红歌背后的故事和歌颂的精神，总是一边讲一边念叨：“现在都好咧，要吃哩有吃哩，要穿哩有穿哩......” 她在唱红歌笑自己是“疯子”的日子里，帮自己淡然地面对和接受生老病死的自然规律......
听到《北风吹》 ,看到陈老师指挥乐团、打拍子、带节奏的情景，不晓得是咋了？看着看着眼泪就出来了。 陈老师在指挥时好像在关注每一位观众，并用眼神交流，我们目光相对的瞬间，感觉他像神一样的存在，特别了不起！他的每一个动作、每一个眼神、每一个节奏感、每一个站位与走动，仿佛都与歌的精神、歌的旋律、乐器手、乐器、合唱团成员、观众的情绪完全地融在了一起。自然和谐、舒服的状态里，像神话故事里的神仙，仿佛在人间演绎着天人合一的境界...... 唉～我感叹自己太笨拙，很多东西没办法表达出来、呈现出来，只能感慨：“ 我的天啊 ! 带入感太强了！太美了 ! 燃爆了！
看到阿姨们幸福开心的笑容，一下午勾起了我在看历史时的思绪。感觉这太平盛世来得太不容易了，以前为之奋斗而献身的前人们看到这一幕，不晓得会不会欣喜?会不会心满意足?歌声传出的瞬间，好像是红色精神与正能量自然流出的瞬间，像流水一样，奔涌而出。我不禁在想：书上总说要传承某某精神，这不就是红色精神的传承吗? 一点都不遥远，就在身边、就在眼前、就在北京大叔阿姨们的每一个笑容、每一次大声唱、每一次“嘿 嘿” 、每一次欢唱的歌声里。这样的传承是多么的接地气、多么的真实、多么的优美啊！
恍然间才发现：这群可爱的人让我对北京这座城有了新的认识。也突然发觉：自己已经很久没有这样痛痛快快地感受、水瀑一样地流泪、毫无忌惮地感动、开心、舒服、心动、感激过了。好像曾经读过的历史、看过的散文、听过的歌、走过的路、体会过的人物情感、品味过的人物传 , 在这一瞬间统统给激发了出来，像火山喷发、像洪水决堤、又像小桥流水，缓缓流出内心的思绪。
如果抗美援朝里的军人是那个时代里最可爱的人，我觉得新艺合唱团里的每一个演奏者、 歌唱者、奉献者是这个时代里最可爱的人。 我想：我能被他们勾出眼泪，昨天跟我聊天的阿姨也被他们勾出了眼泪 , 肯定还有很多人被他们勾出了眼泪。或许这眼泪的背后是每一个人内心深处没有区隔、没有距离、没有防卫的真诚互动，是每个人心底源点之美的自然流露。这种感觉真的太美、太棒、 太了不起了。
我曾在看书时多次叩问 : 究竟什么是至真至善？什么是正心诚意？什么是格物致知？仿佛这些东西只适合在圣人身上体现，只配圣人拥有，好像我们普通人望尘莫及。 就在这个现场，在这一个又一个瞬间，我看见了、发现了、感悟了。才晓得，这些东西每个人都有并且就藏在生活的日常里，在身心合一的每一个细节里......
不知不觉，演奏结束了，我的思绪还没有停下来的意思，仍在止不住地奋笔疾书。 身旁的阿姨跟我打招呼说再见，陈老师竟然也来了，说看到我流泪了，我也真诚地坦露心声，并拥抱告别，目送他离开。团长小姐姐临走时，大概是看出我可能还要再待一会儿，给了我一块巧克力。被大家的友善和关心包围着的感觉好暖、好开心、好幸福啊！
人潮散去 , 一切回到平静，好多人身上的那股子劲儿留在了我心里，激情的状态、热烈地爱、饱满丰富的内在世界...... 我才发现，原来瞬间里有开心、快乐、知足、幸福、美好，还有爱、有温暖、有善良、有光，好像什么都有。原来在瞬间里只是单纯地在、存在。
嗯～感恩，感恩遇见这些可爱的人......
在护城河散步时 , 听到河对岸传来《在那桃花盛开的地方》，音乐流到耳朵里的瞬间，眼泪便噼里啪啦流个不停，不晓得是种什么情绪？默默地随着声音的方向走去，原来在天桥底下由一些老年人组成的音乐演奏合唱团——方庄新艺合唱团。没想到，现场演出太炸裂，眼泪像三峡水一样流个不停。
到现场时已接近尾声了，听到的是《不想说再见》，两行泪不知不觉流了出来，被旁边的阿姨看见了，我们相互抱了抱对方。她跟我讲她之前听到某个歌时也是哭得一塌糊涂，可惜的是我突然想不起来她说的那首歌名以及她流泪时那段歌词是什么了？虽然有点小遗憾，并不妨碍这种情感在我们俩之间流淌，除了抱抱，好像别的话不用多讲，可能都懂得这种心情吧！也是她跟我说的今天有活动，并叮嘱我一定要来，一定要感受感受这大剧院式的氛围。
今天在现场遇到一位像姥姥一样的人，她跟着节奏大声地唱，很认真，笑容善良、可爱、美丽。我用手机拍下了这个瞬间，并向她竖起了大拇指。我多么希望自己的手机是心灵牌的、镜头也是心灵牌的，不但能拍出她的表情、神态，还能拍出她内在的幸福感，多么希望更多的年轻人能感受到她的快乐啊！或许我们很多年轻人也可以像现在的她一 样 , 淡然地认为：当下所有的迷茫都是暂时的，都是“媳妇熬成婆”的过程啊！
我忍不住跟她分享了自己当时的感受，跟她说她让我想起了姥姥，跟她说姥姥在心情不好时就是唱红歌治愈了自己。她问我姥姥多大岁数了？我说今年正好90岁了。然后我们点点头彼此示意着笑着，好像那个瞬间里的笑把所有的话都说完了。姥姥在电话里给我唱过红歌，并讲红歌背后的故事和歌颂的精神，总是一边讲一边念叨：“现在都好咧，要吃哩有吃哩，要穿哩有穿哩......” 她在唱红歌笑自己是“疯子”的日子里，帮自己淡然地面对和接受生老病死的自然规律......
听到《北风吹》 ,看到陈老师指挥乐团、打拍子、带节奏的情景，不晓得是咋了？看着看着眼泪就出来了。 陈老师在指挥时好像在关注每一位观众，并用眼神交流，我们目光相对的瞬间，感觉他像神一样的存在，特别了不起！他的每一个动作、每一个眼神、每一个节奏感、每一个站位与走动，仿佛都与歌的精神、歌的旋律、乐器手、乐器、合唱团成员、观众的情绪完全地融在了一起。自然和谐、舒服的状态里，像神话故事里的神仙，仿佛在人间演绎着天人合一的境界...... 唉～我感叹自己太笨拙，很多东西没办法表达出来、呈现出来，只能感慨：“ 我的天啊 ! 带入感太强了！太美了 ! 燃爆了！
看到阿姨们幸福开心的笑容，一下午勾起了我在看历史时的思绪。感觉这太平盛世来得太不容易了，以前为之奋斗而献身的前人们看到这一幕，不晓得会不会欣喜?会不会心满意足?歌声传出的瞬间，好像是红色精神与正能量自然流出的瞬间，像流水一样，奔涌而出。我不禁在想：书上总说要传承某某精神，这不就是红色精神的传承吗? 一点都不遥远，就在身边、就在眼前、就在北京大叔阿姨们的每一个笑容、每一次大声唱、每一次“嘿 嘿” 、每一次欢唱的歌声里。这样的传承是多么的接地气、多么的真实、多么的优美啊！
恍然间才发现：这群可爱的人让我对北京这座城有了新的认识。也突然发觉：自己已经很久没有这样痛痛快快地感受、水瀑一样地流泪、毫无忌惮地感动、开心、舒服、心动、感激过了。好像曾经读过的历史、看过的散文、听过的歌、走过的路、体会过的人物情感、品味过的人物传 , 在这一瞬间统统给激发了出来，像火山喷发、像洪水决堤、又像小桥流水，缓缓流出内心的思绪。
如果抗美援朝里的军人是那个时代里最可爱的人，我觉得新艺合唱团里的每一个演奏者、 歌唱者、奉献者是这个时代里最可爱的人。 我想：我能被他们勾出眼泪，昨天跟我聊天的阿姨也被他们勾出了眼泪 , 肯定还有很多人被他们勾出了眼泪。或许这眼泪的背后是每一个人内心深处没有区隔、没有距离、没有防卫的真诚互动，是每个人心底源点之美的自然流露。这种感觉真的太美、太棒、 太了不起了。
我曾在看书时多次叩问 : 究竟什么是至真至善？什么是正心诚意？什么是格物致知？仿佛这些东西只适合在圣人身上体现，只配圣人拥有，好像我们普通人望尘莫及。 就在这个现场，在这一个又一个瞬间，我看见了、发现了、感悟了。才晓得，这些东西每个人都有并且就藏在生活的日常里，在身心合一的每一个细节里......
不知不觉，演奏结束了，我的思绪还没有停下来的意思，仍在止不住地奋笔疾书。 身旁的阿姨跟我打招呼说再见，陈老师竟然也来了，说看到我流泪了，我也真诚地坦露心声，并拥抱告别，目送他离开。团长小姐姐临走时，大概是看出我可能还要再待一会儿，给了我一块巧克力。被大家的友善和关心包围着的感觉好暖、好开心、好幸福啊！
人潮散去 , 一切回到平静，好多人身上的那股子劲儿留在了我心里，激情的状态、热烈地爱、饱满丰富的内在世界...... 我才发现，原来瞬间里有开心、快乐、知足、幸福、美好，还有爱、有温暖、有善良、有光，好像什么都有。原来在瞬间里只是单纯地在、存在。
嗯～感恩，感恩遇见这些可爱的人......
#橙光# 《戒断反应·限时10❀入群》
如果给你一个机会，让你自己来决定出身，你的人生走向会是怎样？
如果给你一个机会，让你重来一次，你还会是当初那个选择吗？
如果给你一个机会，让你的每一个选择都出自本心，你会成为……？
作者：鱼吱吱（已授权）
作品简介：
爱与诚／卫道与背德／修罗场 or ...火葬场
非豪（门商战最多是一群富二代之间的爱恨情仇（？)
"我分不清你是爱我，还是迷恋从亲密关系抽离之后的你怀恋感"
﹣非典型虐男文学．女德班匆扰﹣
女主三观较为正常并不是完美人设非渣女海后
﹣各章节开篇文案均来自香水香评不妥当侵删﹣
吴世勋
高冷闷＊初恋 or 子承义业小吴总 or 自力更生科技新秀
看起来波澜不惊与世无争实际上心思缜密野心勃勃
＜色授魂与＞
"四年我都等过了，一辈子也不嫌多。”
"没有人值得你一直停留。”
朴灿烈
毒舌傲娇前男友 or 最年轻天文学教授 or 口是心非第一名
表面裤兜一插谁也不爱看得来望远镜也玩的了枪——背地里暗自祈求复合
＜之 si 靡它＞
"如果你想，我们就和流星一起逃跑。”
"就像曾经追逐落日那样，结局已定，甘之如。”
边伯贤
口蜜腹剑拳王 or 艺术家 or 黑切白忠犬
表面酷炫狂拽谁也不爱实际一杯就倒极度缺爱的忠犬小狗
＜罪有可怨＞
“我把自已输给你了，安宥肆。”“我要不起。”
避雷指南：
１.本作品客串角色较多女性群像戏不少，但并不影响主线剧情和男女主戏份
2.男女主并非圣人不完美也可能会有一点玛丽苏
3.本人酷爱辞藻惟砌喜欢虐男介意慎入不喜
4.接受一切建议和意见，不接受抹黑挑刺
5.本文引用诗句多来自博尔赫斯诗集
6.＜玫瑰无原则＞出自博尔赫斯《七夜》（陈泉译本）129页和《博尔赫斯访谈录》（西川译本）250页
＜玫瑰无原则 心动至上＞出自网文《等风热吻你》
游戏链接：https://t.cn/A6HZkyUE
各大应用商店或手机百度搜索橙光，AppStore搜索丸漫，即可拥有同款作品！https://t.cn/A6HZkyUn
如果给你一个机会，让你自己来决定出身，你的人生走向会是怎样？
如果给你一个机会，让你重来一次，你还会是当初那个选择吗？
如果给你一个机会，让你的每一个选择都出自本心，你会成为……？
作者：鱼吱吱（已授权）
作品简介：
爱与诚／卫道与背德／修罗场 or ...火葬场
非豪（门商战最多是一群富二代之间的爱恨情仇（？)
"我分不清你是爱我，还是迷恋从亲密关系抽离之后的你怀恋感"
﹣非典型虐男文学．女德班匆扰﹣
女主三观较为正常并不是完美人设非渣女海后
﹣各章节开篇文案均来自香水香评不妥当侵删﹣
吴世勋
高冷闷＊初恋 or 子承义业小吴总 or 自力更生科技新秀
看起来波澜不惊与世无争实际上心思缜密野心勃勃
＜色授魂与＞
"四年我都等过了，一辈子也不嫌多。”
"没有人值得你一直停留。”
朴灿烈
毒舌傲娇前男友 or 最年轻天文学教授 or 口是心非第一名
表面裤兜一插谁也不爱看得来望远镜也玩的了枪——背地里暗自祈求复合
＜之 si 靡它＞
"如果你想，我们就和流星一起逃跑。”
"就像曾经追逐落日那样，结局已定，甘之如。”
边伯贤
口蜜腹剑拳王 or 艺术家 or 黑切白忠犬
表面酷炫狂拽谁也不爱实际一杯就倒极度缺爱的忠犬小狗
＜罪有可怨＞
“我把自已输给你了，安宥肆。”“我要不起。”
避雷指南：
１.本作品客串角色较多女性群像戏不少，但并不影响主线剧情和男女主戏份
2.男女主并非圣人不完美也可能会有一点玛丽苏
3.本人酷爱辞藻惟砌喜欢虐男介意慎入不喜
4.接受一切建议和意见，不接受抹黑挑刺
5.本文引用诗句多来自博尔赫斯诗集
6.＜玫瑰无原则＞出自博尔赫斯《七夜》（陈泉译本）129页和《博尔赫斯访谈录》（西川译本）250页
＜玫瑰无原则 心动至上＞出自网文《等风热吻你》
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《蠡蝉书房·文子治要》19
“夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐人之乐者，人亦乐其乐。故乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
解释原文：
这段话讲述了领导者与民众情感共鸣的重要性，以及如何通过共感来达到治理的效果：
1. “夫忧民之忧者，民亦忧其忧”：意指如果一个领导者真心为民所忧，民众也会感受到领导者的关怀和忧虑，因此也会体会到领导者的良苦用心。
2. “乐人之乐者，人亦乐其乐”：这句话表明，如果领导者能够真心为民所乐，与民同乐，民众也会感受到领导者的喜悦并与之共鸣。
3. “故乐以天下，忧以天下”：因此，一个真正的领导者会以整个国家的幸福为乐，以整个国家的疾苦为忧。他的情感与整个国家的民众息息相关，共同体验喜悦与忧愁。
4. “然而不王者，未之有也”：表明历史上还没有出现过能够完全不考虑民众福祉而能成功治理的君王。这是对君主责任感的强调，意味着真正的领导者应该以民为本，与民同感，这样的领导才是有效的。
情景对话：
春秋时期，山东定陶的范蠡居所，蠡蝉书房。书房中布置古朴，书架上摆满了竹简和丝绢，一张大木桌上摆放着《文子》的手稿。窗外的竹林偶尔传来阵阵风声。
【范蠡】（拿起《文子》的一卷，指着一段）：遁儿、姤儿，来听一听文子的教诲。文子言，“夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐人之乐者，人亦乐其乐。”这是说什么呢？
【范遁】：父亲，此话是否意味着君主的心态直接影响百姓？君主若真心为民所忧，民众能感受到其诚意，也将以同样的情感回应。
【范姤】：那这对治国有何启示？是否意味着，作为领导者，我们的每一个情感表达，每一次政策决策，都会直接影响国民的心态和国家的稳定？
【范蠡】：正是如此。文子接着说，“故乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这句话强调了君主的情感与国家命运的共鸣。君主的心必须与天下同频，喜怒哀乐都与国民共感。未有不以此心治国而能成功的君王。
【范遁】：这是否也是说，君主不应仅仅关心物质的赋税或军事的胜败，而应更深入地关心民众的精神福祉和情感需求？
【范姤】：对于我等商人而言，这也是一种提醒。我们的商业行为不仅仅是交易，而是与顾客共建信任和共鸣的过程。通过诚信和负责任的行为，能够在市场上建立持久的影响力。
【范蠡】：嗯，你们理解得很好。圣人之心，日夜不忘乎欲利人，其泽之所及亦远。你们作为我的儿子，继承我的志愿，无论是在政治还是商业中，都应该将利民为先，以诚恳和公正的心去感动并带领他人。
【范遁】：我们会铭记父亲的教诲，以修身齐家为基，治国平天下为目标。
【范姤】：并在经商中实践‘不以身役物，不以欲滑和’，力求诚信与公平。
【范蠡】：好，那我们再深入探讨文子的其他教义，用以指导我们的行为吧。
“夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐人之乐者，人亦乐其乐。故乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
解释原文：
这段话讲述了领导者与民众情感共鸣的重要性，以及如何通过共感来达到治理的效果：
1. “夫忧民之忧者，民亦忧其忧”：意指如果一个领导者真心为民所忧，民众也会感受到领导者的关怀和忧虑，因此也会体会到领导者的良苦用心。
2. “乐人之乐者，人亦乐其乐”：这句话表明，如果领导者能够真心为民所乐，与民同乐，民众也会感受到领导者的喜悦并与之共鸣。
3. “故乐以天下，忧以天下”：因此，一个真正的领导者会以整个国家的幸福为乐，以整个国家的疾苦为忧。他的情感与整个国家的民众息息相关，共同体验喜悦与忧愁。
4. “然而不王者，未之有也”：表明历史上还没有出现过能够完全不考虑民众福祉而能成功治理的君王。这是对君主责任感的强调，意味着真正的领导者应该以民为本，与民同感，这样的领导才是有效的。
情景对话：
春秋时期，山东定陶的范蠡居所，蠡蝉书房。书房中布置古朴，书架上摆满了竹简和丝绢，一张大木桌上摆放着《文子》的手稿。窗外的竹林偶尔传来阵阵风声。
【范蠡】（拿起《文子》的一卷，指着一段）：遁儿、姤儿，来听一听文子的教诲。文子言，“夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐人之乐者，人亦乐其乐。”这是说什么呢？
【范遁】：父亲，此话是否意味着君主的心态直接影响百姓？君主若真心为民所忧，民众能感受到其诚意，也将以同样的情感回应。
【范姤】：那这对治国有何启示？是否意味着，作为领导者，我们的每一个情感表达，每一次政策决策，都会直接影响国民的心态和国家的稳定？
【范蠡】：正是如此。文子接着说，“故乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这句话强调了君主的情感与国家命运的共鸣。君主的心必须与天下同频，喜怒哀乐都与国民共感。未有不以此心治国而能成功的君王。
【范遁】：这是否也是说，君主不应仅仅关心物质的赋税或军事的胜败，而应更深入地关心民众的精神福祉和情感需求？
【范姤】：对于我等商人而言，这也是一种提醒。我们的商业行为不仅仅是交易，而是与顾客共建信任和共鸣的过程。通过诚信和负责任的行为，能够在市场上建立持久的影响力。
【范蠡】：嗯，你们理解得很好。圣人之心，日夜不忘乎欲利人，其泽之所及亦远。你们作为我的儿子，继承我的志愿，无论是在政治还是商业中，都应该将利民为先，以诚恳和公正的心去感动并带领他人。
【范遁】：我们会铭记父亲的教诲，以修身齐家为基，治国平天下为目标。
【范姤】：并在经商中实践‘不以身役物，不以欲滑和’，力求诚信与公平。
【范蠡】：好，那我们再深入探讨文子的其他教义，用以指导我们的行为吧。
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