说实话一直觉得把坏情绪和坏脾气留给最亲的家人的人，其本性就是暴躁的。
因为在外人面前无论装得多友善又客气，其内心也许本就阴暗又狭窄，要不就是愚蠢和傻。
只有对自己最亲近的人仍然能做到友善又有耐心的人，才是真的性子好。 ​​​
如果把对外人同样的包容和耐心用在家人身上，那必定是“家和万事兴”。

后来才明白 其实孩子的命运 早在妈妈选择爸爸的时候 就已经决定了 幸福的婚姻 孩子是受益者 不幸的婚姻 孩子是买单者 夫妻之间真正的考验不是新婚的甜蜜也不是七年之痒 而是在有了孩子之后 爸爸不仅是称呼还是陪伴 是孩子一辈子的底气 给孩子最好的爱就是和谐的家庭 父母的恩爱也是孩子的榜样一个家庭想往上走它的底层逻辑就是 父爱则母静 母静则子安 子安则家和 家和万事兴。

这桩事情丢太久了，至少一百年，现在再找回这个信心不是容易事情，也不是一般人能做得到的；要找真正觉悟的人，从我自己做个好样子给他看。
从哪里做起？从真诚。用清净心做、真诚心做，为利益整个社会来做，你会愈做愈欢喜，你不会厌倦。
这个就是对传统文化的认识，认识得愈深，他干起来就愈勇猛精进；认识不够深，他力量提不起来。
我们就要给这些人做榜样。让人家看到你日常生活，你的思想、言行、举止都变了。
变得很柔和、变得很诚实，让人家对你生起信心——这人是个好人，不会欺骗人，他靠得住。
榜样重要。谁做榜样？自己。我找个人做榜样，靠不住。从自己做起，真干，学圣贤。
学佛菩萨。佛怎么做，菩萨怎么做，我怎么做。凡事起心动念为别人想、为社会想、为国家想、为五千年历史想。
不管做多少，全心全力去做，永远不变，我活一天干一天。
为什么干的？为传统文化干的，为老祖宗给我们的使命，佛菩萨给我们的使命、我们尽心尽力把它做好，做不通，佛菩萨保佑，佛菩萨照应。
就怕你不发心，你发心，机会就会遇到。
处事待人接物真诚、恭敬、公平，让你感到很舒适，事情办得很顺利，吸引别人乐意跟你合作。
跟你合作很轻松、很快乐，绝对不会有错误，绝对不会出麻烦，放心，这个重要。
用一片真诚清净的心来处世，自然就不一样。
《大学》里头讲的程序跟佛说的一模一样：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，儒家讲的。
什么叫学问？这是学问。你学什么？就学这个。真管用。
开头格物致知，物是什么？欲望、物欲，我对于财色名食睡的欲望，我对于名利的欲望，统统放下。
真能看破放下，心就安了；心安理得，理就明白了。真正按照这个顺序，看破放下。
自在随缘，我们处世的态度，有机会我真干，没有机会我不去找，找操心，找到未必是真的。所以诚意正心，这是真的。
看破放下之后，意诚、心正。心正了行就正，行为就正了，言语也正了，这叫修身。
身修了影响一家，你在家里带头，家里人都跟你学，家就齐了。一家和乐，家和万事兴。
家庭、公司、企业，任何团体，它的兴旺，你就看他会不会做：
他如果一团和气、互相尊重，兴旺；他如果这个批评那个，那个批评这个，谁也不服谁，衰了。
带头的人功德大。带头的人很辛苦，但是很值得！

#考上研究生是对混子的最大惩罚#