当然，现在他们这种研究只能局限于今世的，对来世的快乐现在可能他们测不出来。我如果把金

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医生说我脸宽不建议整牙
一、生说我面容宽广，不建议进行牙齿。
2023年，我去了三个地方咨询。
家是普通的诊所，医生说我的面部骨骼结构不算突出，从他的话里话外可以看出，他不建议我进行。
第二家是网红魏东，他说我的面部骨骼属于凸型，是典型的例子，很多中国人都有这个问题。他的方案是拔除四颗牙齿并进行正畸矫正。
第三家是同济口腔李明，他说我的面部很宽（确实我的脸型比较方），医生说如果进行后，我的脸会显得更宽，到时候可能还会想要进行削骨。他认为这是一个系统的问题，需要花费大量金钱和精力，建议我仔细考虑。
姐妹们有什么想法呢？
谢谢各位姐妹们热情的回复！评论实在太多了，回复不过来。
目前我决定暂时不进行，除了考虑到面部宽度的问题，还要考虑到可能的后遗症，再加上妈妈一直不支持。我本来的初衷是为了增加自信，变得更漂亮，但现在我看开了。祝大家新年快乐！
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哈佛商学院教授迈克尔·诺顿，还有哥伦比亚大学伊丽莎白·邓恩教授，他们经过多年研究以后，写了一本书叫《花钱带来的幸福感》，也有中文版的。
这里面说：我给别人花钱、消费获得的快乐，远远超过花在自己身上的这种快乐。
也就是说，我如果自己消费、使用很多很多金钱的话，实际上我会有很多痛苦的成分在里面。
我如果把金钱用于其他人的身上，那么让很多群体得了利益的时候，我得到的快乐是更有意义的。
这是在130多个国家进行调研后得到的结论，确实是我们佛教里面所讲到的布施带来的快乐。
当然，现在他们这种研究只能局限于今世的，对来世的快乐现在可能他们测不出来。但是，的确利他心的这种快乐，我们自己在生活当中也可以享用的。

其实这样的发心，把心量扩大，很多人可以做得到，一般的普通人，心量扩大的方式体现在行为当中。如果有一些势力，有金钱、权力，他可以。
我记得有一个人，他将自己的资产留给基金会，建立一些健康方面的基金，进行医疗救助。
从我们佛教的角度讲，他的这种发愿——他想在这个世纪末的时候将所有的疾病控制，或者预防甚至消灭，以这样的一种发心将自己的资产留施给余人。
而他自己过着非常非常普通的、很简单的一种生活。人世间，持这种精神的也是大有人在。如果我们把这个理念用在修行当中的话，实际上这叫作大乘的菩提心。
因此大家要记住，应该有刚开始的这种源动力：发心想要帮助别人。我自己修行也是这样的，做事情也是希望能够帮助别人。
我们希望能对其他的众生有利，这就是我们所谓的发心殊胜。