《道教的各大门派字辈详表——唐清元整理_手机搜狐网》 一：全真龙门派的百字辈龙门派奉其为开派祖师。 自古有云：全真龙门半天下，传承极广。 崇教和法本，守仁有功夫， 道本崇真理，玄微至妙仙，
圣体通之界，广大演自清， 志虚空教化，月孟妙中贡， 未修空妙瑞，阐言守…https://t.cn/A6YXNMCz #道教##道家#

#文清堂易学文化[超话]#闲聊易学行业传承与发展的一些事——唐清元
易学​这个行业嘛本来就是老祖宗赏给我们的饭，大多数就是自己跟着家里的某个长辈学，或是在外面找师承去学，有些是自学，入行门槛也是没有的，谁都可以进来试试水。
​我其实有点不待见一些易学先生老是说什么∶我师父是谁谁谁，我师爷是谁谁谁？
你要这样说，我的师祖是伏羲大帝、是周文王、是杨曾廖刘赖……谁敢否认？但是他们和我们有什么直接关系？一毛钱的关系都没有，谈天说地是可以的。
祖上的风光是祖上的事，主要是反思我们为这个行业做了什么？炫耀祖宗和家里的辉煌是最没用的。好比你家有钱，你不用去炫耀，当你努力赚钱超过你父母辈，那就值得夸奖。
易学方面比较复杂，没有规范化，​标准化也不可能有。每个先生都有自己擅长的技艺，有各自的因缘，愿意接触他们的人是缘分造就，不感冒的也是彼此缘浅缘尽罢了。
​受众不会去看本质，也不想花时间去了解本质，任由这个行业在某些商人们的操作下变得极度的商业化，衍生出了好多的五行增运及吉祥物的商业链。
很不幸的是，我在古籍里面发现了很多的事实，比如现代的很多吉祥物品类是不存在用法的，普通的铜钱硬币也不是挂在门上那样的用法，天乙贵人的用法根本不是那样算完就能用的，但是众生需要。人性的弱点就是贪，让他们因为贪付出代价。
现代社会是让易学行业与时俱进，传播方式要变，房屋和坟茔的做法略有一些改动，但不是一味让从业者开始拉低姿态去迎合社会，从古至今也不是这样的吧，易学先生要随缘而为之，方合乎天道。当然，连某医已经是买满99就送鸡蛋一提了，也没啥好说的。
易学​水平差不多的看营销方式，营销方式差不多的看团队，团队差不多的看财运。
于我个人而言，我走得下去就走，走不下去，那就撤，要我去开直播卖弄肤浅得不能再肤浅的五行知识，再引流去买卖课程，这种低端的事情还真看不上，如果大家都这样做，这个易学行业也就差不多快完蛋了，至少需要有一些人再坚持坚持，直到坚持不下去或云开见日，希望是后者。
​当然，纯粹公益的易学直播课不在此列，普及正确的传统文化很有必要。（附好久以前随手瞎写的字）#民俗##文化#

闲聊易学行业传承与发展的一些事——唐清元
易学​这个行业嘛本来就是老祖宗赏给我们的饭，大多数就是自己跟着家里的某个长辈学，或是在外面找师承去学，有些是自学，入行门槛也是没有的，谁都可以进来试试水。
​我其实有点不待见一些易学先生老是说什么∶我师父是谁谁谁，我师爷是谁谁谁？
你要这样说，我的师祖是伏羲大帝、是周文王、是杨曾廖刘赖……谁敢否认？但是他们和我们有什么直接关系？一毛钱的关系都没有，谈天说地是可以的。
祖上的风光是祖上的事，主要是反思我们为这个行业做了什么？炫耀祖宗和家里的辉煌是最没用的。好比你家有钱，你不用去炫耀，当你努力赚钱超过你父母辈，那就值得夸奖。
易学方面比较复杂，没有规范化，​标准化也不可能有。每个先生都有自己擅长的技艺，有各自的因缘，愿意接触他们的人是缘分造就，不感冒的也是彼此缘浅缘尽罢了。
​受众不会去看本质，也不想花时间去了解本质，任由这个行业在某些商人们的操作下变得极度的商业化，衍生出了好多的五行增运及吉祥物的商业链。
很不幸的是，我在古籍里面发现了很多的事实，比如现代的很多吉祥物品类是不存在用法的，普通的铜钱硬币也不是挂在门上那样的用法，天乙贵人的用法根本不是那样算完就能用的，但是众生需要。人性的弱点就是贪，让他们因为贪付出代价。
现代社会是让易学行业与时俱进，传播方式要变，房屋和坟茔的做法略有一些改动，但不是一味让从业者开始拉低姿态去迎合社会，从古至今也不是这样的吧，易学先生要随缘而为之，方合乎天道。当然，连某医已经是买满99就送鸡蛋一提了，也没啥好说的。
易学​水平差不多的看营销方式，营销方式差不多的看团队，团队差不多的看财运。
于我个人而言，我走得下去就走，走不下去，那就撤，要我去开直播卖弄肤浅得不能再肤浅的五行知识，再引流去买卖课程，这种低端的事情还真看不上，如果大家都这样做，这个易学行业也就差不多快完蛋了，至少需要有一些人再坚持坚持，直到坚持不下去或云开见日，希望是后者。
​当然，纯粹公益的易学直播课不在此列，普及正确的传统文化很有必要。（附好久以前随手瞎写的字）#易学##修行#