#道系人生[超话]##道教[超话]#老子：受福不骄，受祸不苦，心则常保泰然！

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老子《道德经》中曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之谜，其日固久。”这句经文的意思是，灾祸之中隐含着幸福，幸福之中潜藏着灾祸。

这句话是对立统一规律的绝妙说明，特别凸显了矛盾双方的统一和转化。祸福是纠缠在一起的浑然统一体，或祸是矛盾主要方面，决定了事物处于显然的灾难之中，福则为次要从属的，处于潜态；祸福双方是处于不停的斗争中，当福战胜祸，转为矛盾主要方面时，决定了事物进入幸福状态，祸则转入潜在状态。

事物的发展都是向对立面转化的，好事必定转成坏事，坏事也可以转成好事。

《韩非子·解老》说得好：“人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。”

行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸，故曰：祸兮福之所倚。以其成功也。

人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身死夭；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福，故曰：福兮祸之所伏。

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“塞翁失马，焉知非福塞翁得马，焉知非祸！”告诫人们要居安思危，饱不忘饥，存不忘亡，福不忘祸，在胜利面前戒骄戒躁，继续保持并发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良作风。也鼓励人们失意落魄时要看到光明的前景而振作勇气，坚定信心，不要被眼前的困难所吓倒。

天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。

天要降福给一个人，必定先降下一些祸事来使他引起警觉，主要是看他有无自救的本领。

老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

又说：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固与之；是谓微明。”

天道尚且如此，何况人事！得微福而骄慢，骄慢便是祸根，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸了。骄慢非但天不降福，人也不助其福，因为人人皆厌恶骄慢之人。

天宠既失，人和又无，微福必无法维持长久。福尽祸来，不堪受福，又何堪受祸？若得微福而不骄，即使是祸来，心也不惊。受福不骄，受祸不苦，是深明福祸之道，只有不为外物动心的人才能做到。

欲降福而先降祸，是天之善意。不明祸何能降福一旦福去祸来，又岂能消受得了先以微祸儆之，若能救助，即使是他日祸来，也能如此救助。达人处祸不忧，居福不骄，知福祸在于一己所为，天意虽然不测，总之在能自救，心则常保泰然。

“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。”
我们今生的很多遭遇源于我们过去的所作所为，而未来如何，则取决于你现在怎么做。这有因必有果的缘法，没有秘诀，往往是自己的造化。
不要因为，走过了黑暗，就不再寻求光明，不要因为，遇到了不平，就不再寻求正义。因为在人的一举一动里，藏着自己的命运。
也许，我们的善意有时会换来欺凌和算计，但一定也有人受了我们的恩惠，得到我们的帮助，会心存感恩。这个世界，不乏凉薄，但更不乏热忱！
坚持做你自己，放平你的心态，坚持对的事情，甭管你遇到什么打击，无论你经历多少不堪，不忘初心的活着，必会一生心安。你足够善良，也一定会被这个世界温柔以待。

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生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良。心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一丝美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！在日常生活中，即使是最微小的善行也能带来积极的影响。让我们都以善意之心，去创造一个更加美好和谐的世界吧。