生病这件事,与我而言实属偶发,但归根结底,我们都是人,没有谁是神,无论大病小病、多病少病,终是难免。
在床上躺了两个整天+两个小半天,从水米不进到一天一顿水煮青菜,从少量水果到略进肉食水产,总算是慢慢恢复了。咳嗽还是继续,但不至于整个胸腔跟着阵痛;喉咙还是嘶哑,但不至于气若游丝声音全无;肢体还是酸疼,但不至于头重脚轻瘫软无力。总的来说,状态肯定比上周开工的那两个下午要好,但愿下周能够赶上既定的工作进度。
感谢几日来同事朋友的关心,虽然最终还是没有就医没有吃药全靠死扛,但某个兄dei说的一句话还是令我有所触动——“你的白细胞在艰苦奋战,付出巨大伤亡,而你对他们的牺牲却置若罔闻”——也许下一次我就没有那么幸运了,死扛也有无效的一天,投不投降有时并不取决于意志,认不认输有时并不取决于局势。
就像前面说的,是人都会生病,有的人一受侵害就马上反应出来,虽小病小痛不断,但很少有“病来如山倒”的隐患,可谓外柔内刚;有的人轻微损害内部消化,稍许严重咬牙攻克,但“病去如抽丝”多了,难免伤害难逆、招架不能,实则外强中干。
所谓“冰冻三尺非一日之寒”,重大侵袭来临之时,没有一个不健康因素是无关的。像我这种要么不病、病起来就要命的中年人,也是时候认“怂”了,过于自信、疏忽大意都会导致不可逆转的过失,届时万事晚矣。
说这些倒不是要立什么flag,只是希望大家以我为鉴,平时照顾好自己的身体,战时更要保护好自己的本钱,毕竟,伤不起的中年人,健康并不只是为了自己。
Anyway,希望大家都拥有年轻而活跃的灵魂,以及健康而强韧的体魄,岁月于我们,永远是当打之年。 https://t.cn/z8AxAso

#知書club[超话]#新书介绍丨在这个地球被称为“村”的时代,我们当然可以有多重方式了解世界。打开电视、浏览网页,甚至翻看书籍听起来都是不错的选择。但无论是哪一种载体,总会不免有一些让人摸不着头脑的专业术语来板着脸吓唬人:什么心灵和自我、文化秩序、世界体系、资本逻辑、民族国家、(逆)全球化、健康主义、风险社会、记忆/想象、社会独存…

为了搞清楚这些,我们甚至还不得不深入术语背后的“概念之网”来探个究竟,想想就头大,是不是?那来一场冒险怎么样?比方说,把这些复杂的东西都揉进吃吃喝喝的故事里。那么,我们看到的世界——或者用中国人更熟悉的表述“天下”,将会是怎样的?

《正是河豚欲上时:一场饮食社会学的冒险》就旨在进行这样的探索。希望在这个依然崇尚理性的时代,我们可以放肆地卸下包袱,转而以个体为中心,让味觉来引导自己边“尝”边“看”——这正是法国哲学家、人类学家拉图尔(Bruno Latour)所强调的联结社会学的精髓所在。只不过他拗口的行动者网络理论(Actor-Network Theory,ANT)以小蚂蚁(ant)做隐喻,读者总是会看得云里雾里。我们在这里才不说蚂蚁,偏要说河豚。一来河豚的确是通过洄游的方式认知整个世界的,在这一点上和行动者网络理论有着异曲同工之妙;二来河豚作为一种美味食材,得到了文人骚客的青睐,就连“吃货”东坡先生都留下了“正是河豚欲上时”这样的佳句。

尽管被称作“冒险”,这本小书并未试图一开始就锚定或是排除有社会学、人类学基础的专业读者。正文的部分有故事,每一个小故事也都不长;希望的就是您能够利用碎片化的时间一窥究竟,再慢慢思考。故事以外,丰富的注释也为您开展进一步研究提供了充分的文献线索;虽不能大快朵颐,却可以唇齿留香。

因此读这本书,根本不需要您拿出“舍命吃河豚”的勇气,不过还请您细嚼慢咽、耐心品尝。无论如何与我而言,这都是一次写作的“冒险”。但只有“冒险”,才能帮助我们开启人生更多的可能。不是吗?

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