#上学日记
和xx去一家店吃米线，点的套餐里有橙汁，老板娘说榨汁机坏了，直接给你们橙子。
店里的小女孩给我们看她捉的蚯蚓，问我们怎么分辨这只蚯蚓是男的还是女的，xx说蚯蚓是雌雄同体后，小女孩又问“那它怎么生宝宝呀”。
在海边吹着风做捕梦网，晒着太阳捏陶塑，我终于体会到了悉达多说的时间不存在。
看到云包裹着苍山的那一刻，我在想是不是站在山顶上就能触碰到云。
和伙伴们在古城里的树下跟随音乐肢体随意地摆动，在大理仿佛这一切都很合理，甚至没有人驻足围观，唯一驻足的阿姨只是因为我们挡住了她给花浇水。
玉洱园像是一个世外桃源，我们闯进大爷大妈跳舞的丛林与他们共舞，我自然地调动身体每一个部位肆意地舞动着，我的身体不再被束缚，一股天地之灵气贯穿我的身体，我感觉到前所未有的自由和放松。
一群人闭上眼睛只跟随着一双眼睛向前走时，听觉变成了感受世界的第一扇门，眼睛里只剩下随着光线变化的色块。走到树下摸着树干感受时，我的手跳动了一下，不知道是不是我的脉搏连接上了树的心跳。
翘课去看了摄影展，摄影师问大家身上有没有什么地方是自己特别不能接受的，我想了想，然后摇了摇头。
和xx去一家店吃米线，点的套餐里有橙汁，老板娘说榨汁机坏了，直接给你们橙子。
店里的小女孩给我们看她捉的蚯蚓，问我们怎么分辨这只蚯蚓是男的还是女的，xx说蚯蚓是雌雄同体后，小女孩又问“那它怎么生宝宝呀”。
在海边吹着风做捕梦网，晒着太阳捏陶塑，我终于体会到了悉达多说的时间不存在。
看到云包裹着苍山的那一刻，我在想是不是站在山顶上就能触碰到云。
和伙伴们在古城里的树下跟随音乐肢体随意地摆动，在大理仿佛这一切都很合理，甚至没有人驻足围观，唯一驻足的阿姨只是因为我们挡住了她给花浇水。
玉洱园像是一个世外桃源，我们闯进大爷大妈跳舞的丛林与他们共舞，我自然地调动身体每一个部位肆意地舞动着，我的身体不再被束缚，一股天地之灵气贯穿我的身体，我感觉到前所未有的自由和放松。
一群人闭上眼睛只跟随着一双眼睛向前走时，听觉变成了感受世界的第一扇门，眼睛里只剩下随着光线变化的色块。走到树下摸着树干感受时，我的手跳动了一下，不知道是不是我的脉搏连接上了树的心跳。
翘课去看了摄影展，摄影师问大家身上有没有什么地方是自己特别不能接受的，我想了想，然后摇了摇头。
《荒原狼》读了一半，愈看愈起劲。
要是两三年前的我，是与黑塞，与悉达多，与荒原狼无缘的，那时候的我一定会觉得黑塞令人费解，觉得悉达多无聊，觉得荒原狼无病呻吟。
可当我真正接受孤独利剑的穿刺并成功活过来之后，我理解了悉达多渺远的理想，共情了荒原狼内心的荒芜，更读懂了一直思考人生意义的黑塞。
读《荒原狼》的时候脑子里一直想起一句话：“我们都是孤独的刺猬，只有频率相同的人才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”荒原狼一边挣扎着逃脱孤独的吞噬，一边又沉浸于孤独带来的纯粹和自由。
无论如何，我们最终还是要与自我和解，辩证统一地活下去，活着比死去更加容易，活着就是走一步再走一步，找到可以为之投入、专注的目标，而后尽情地享受当下，创造价值。
伴着雨夜，播放着莫扎特的钢琴曲，任由思绪翻滚，与孤独抗衡又相融，荒原狼奔腾的荒原里不再是贫瘠的不毛之地。
要是两三年前的我，是与黑塞，与悉达多，与荒原狼无缘的，那时候的我一定会觉得黑塞令人费解，觉得悉达多无聊，觉得荒原狼无病呻吟。
可当我真正接受孤独利剑的穿刺并成功活过来之后，我理解了悉达多渺远的理想，共情了荒原狼内心的荒芜，更读懂了一直思考人生意义的黑塞。
读《荒原狼》的时候脑子里一直想起一句话：“我们都是孤独的刺猬，只有频率相同的人才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。”荒原狼一边挣扎着逃脱孤独的吞噬，一边又沉浸于孤独带来的纯粹和自由。
无论如何，我们最终还是要与自我和解，辩证统一地活下去，活着比死去更加容易，活着就是走一步再走一步，找到可以为之投入、专注的目标，而后尽情地享受当下，创造价值。
伴着雨夜，播放着莫扎特的钢琴曲，任由思绪翻滚，与孤独抗衡又相融，荒原狼奔腾的荒原里不再是贫瘠的不毛之地。
32集：❶庵婆婆梨说：战胜自己的欲望，是多么了不起的人，你哪里是乞食者悉达多，是施舍我的人。❷橋陈如：我们五人只希望做您的弟子（橋陈如，婆示婆，马胜，摩诃男，跋提）。悉达多：好，但不是仆从（这才是真正的教，只有菩提智慧不执着的大爱慈悲和认真积极精进的修行，没有各种欲望），同样的身份，同样的修行。
33集：①悉达多在严苛苦行，不吃不喝，骨瘦如柴，非常虚弱，来到河边洗漱上岸后行走晕倒了。刚好被一直暗中关照的两位少女救下。善生和圆满，见悉达多晕倒，两人急忙跑来营救直到悉达多慢慢睁开眼睛并且说到：您初到此处面庞容光焕发，您找到了什么？你现在这样子，不能再这么下去了。悉达多微弱回答到：我……我要……我要找解脱之路…善生说：上主啊（尊称悉达多为上主），不饮不食吗？可你身体都饿死了，还谈什么解脱呢？（这话点醒了悉达多）。②悉达多恢复体质后，在水下调息出禅定后，心里想到：断绝饮食严修苦行，让我几乎死去，我证得至高真理，还需要这身体，并不是让它受尽折磨，最智慧的仙人也回答不了我的问题，天真的少女善生却给出了答案。③悉达多在接受善生布施的食物并且说到：你的话言简意深，我，已穷极禁欲之道，依然什么也没有得到，你将我从迷途中点醒，你是我第一位导师（谦虚的精神）。④与悉达多共修的五人其中，橋陈如说：悉达多我们前来辞行，您与我们道已不同。悉达多：您在我最艰难的时候前来，现在却为何要离去？橋：正是因为你悉达多，那位我教导的弟子，又视为同门，尊为导师的人，你已经变了。悉达多：人毕生之中无时不在变化，由出生婴儿长为少年，又从少年步入老年。橋：这是自然规律。悉：那我们和自然有什么不同，自然影响着我们的内外。橋：人的誓言是多么珍贵，你如今这样放逸堕落，不知让我有多痛心，你迷失了路途悉达多。悉：我已经意识到，我走错了路。橋：你的勇气丧失殆尽了吗？若是贪恋尘世轮回，那你为什么要离家，为什么离开耶输陀罗（悉达多老婆）？为什么弃自己儿子于不顾？既然决定从轮回中解脱，六年苦寻，为求正道，难道你累了吗？别这么快就放弃目标，别让你的努力白费啊！悉：老师我们运用智慧，诸般苦行追寻正道，如果此路前行不通放弃也非不可取。橋：生命犹如河流，停滞便是一汪死水。悉：我与生命对抗却最终落败，我无法做柔软的草叶，随风而摆，却不可连根拔起，我向您保证，必将以此为目标。老师，我定会为人类，找到解脱之道，而那时我将回来向您展示，我们来日再会。⑤悉达多：禅定，我需要一个极为安静的地方。修行的时候我要面向东方，东方是太阳升起的方向，因此适合修行。⑥悉达多：整个生命都呈现在我眼前，树木，随季节生长，春雨生荫，秋至萎黄，叶落飘零。同样，我们的生命也如此循环，时而幸福又时而悲伤，没有什么是恒常的，我们的思想与身体无时无刻不在变化。（诸行诸法无常。一切诸行无常，一切法无我（诸法无我这个修行境界非常高），涅槃寂静（个人理解涅槃有两种含义：1脱胎换骨解脱今生改变命运，2永不认输精进修行得道成功舍弃肉身）。这三者在《阿含经》）。⑦悉达多在巨大的菩提树下禅定。善生，圆满，吉祥三人看见毒蛇在悉达多身上爬来爬去吓得不轻，后来蛇跑了。吉祥说：我知道他一定是位大圣人，蛇都不会咬他的。善生：你看他就像一块石头。吉祥：他眼里的世界和我们（凡人）不一样。善生：是我们这些普通人看不到的。吉祥：什么呢？善生：就是说，在那天空之外也许还有个未知的世界（六道轮回空间）。走咋们不打扰了。
⑧悉达多在禅定最深处与欲界天天主，摩罗（也叫波旬）碰面对话（是法身碰面对话）。摩罗：睁开眼！睁开眼！！悉达多：你是谁？摩罗：你的世界，人们叫我摩罗，我就是你的肉体，是你的七情六欲。悉达多：思想，终有尽头，我要进入精神的世界，（修到脱离轮回法门），不灭之处。摩：哈哈哈哈哈……！现在你进不去了，你的修行就要到头了，无法超越。悉达多：你无法束缚我，我会将你驱逐。摩：你逃不出我的手心，傲慢，愤怒，虚荣，贪婪，幻象，（各种欲望）都是我的武器，来对付我吧。悉达多：不，与这些战斗我只会越陷越深，再入虚幻的轮回，我将从业力轮回中解脱。摩：不可能！悉达多：无欲可触我，无幻可困我，无爱可束我，无怒可缠我。摩：爱欲，贪欲，乐欲，都是我的女儿，跟她们玩吧。爱欲：我是爱，我的爱抚中有生命，来爱我吧（色欲）。贪欲：我是贪，那渴求之思就是我，根植在人类的心中。乐欲：我是乐，世间欢愉，也包括在这美酒之中。悉达多：爱贪乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，无受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。摩罗：你太自大了！我还会回来！！我还会回来的！！！
33集：①悉达多在严苛苦行，不吃不喝，骨瘦如柴，非常虚弱，来到河边洗漱上岸后行走晕倒了。刚好被一直暗中关照的两位少女救下。善生和圆满，见悉达多晕倒，两人急忙跑来营救直到悉达多慢慢睁开眼睛并且说到：您初到此处面庞容光焕发，您找到了什么？你现在这样子，不能再这么下去了。悉达多微弱回答到：我……我要……我要找解脱之路…善生说：上主啊（尊称悉达多为上主），不饮不食吗？可你身体都饿死了，还谈什么解脱呢？（这话点醒了悉达多）。②悉达多恢复体质后，在水下调息出禅定后，心里想到：断绝饮食严修苦行，让我几乎死去，我证得至高真理，还需要这身体，并不是让它受尽折磨，最智慧的仙人也回答不了我的问题，天真的少女善生却给出了答案。③悉达多在接受善生布施的食物并且说到：你的话言简意深，我，已穷极禁欲之道，依然什么也没有得到，你将我从迷途中点醒，你是我第一位导师（谦虚的精神）。④与悉达多共修的五人其中，橋陈如说：悉达多我们前来辞行，您与我们道已不同。悉达多：您在我最艰难的时候前来，现在却为何要离去？橋：正是因为你悉达多，那位我教导的弟子，又视为同门，尊为导师的人，你已经变了。悉达多：人毕生之中无时不在变化，由出生婴儿长为少年，又从少年步入老年。橋：这是自然规律。悉：那我们和自然有什么不同，自然影响着我们的内外。橋：人的誓言是多么珍贵，你如今这样放逸堕落，不知让我有多痛心，你迷失了路途悉达多。悉：我已经意识到，我走错了路。橋：你的勇气丧失殆尽了吗？若是贪恋尘世轮回，那你为什么要离家，为什么离开耶输陀罗（悉达多老婆）？为什么弃自己儿子于不顾？既然决定从轮回中解脱，六年苦寻，为求正道，难道你累了吗？别这么快就放弃目标，别让你的努力白费啊！悉：老师我们运用智慧，诸般苦行追寻正道，如果此路前行不通放弃也非不可取。橋：生命犹如河流，停滞便是一汪死水。悉：我与生命对抗却最终落败，我无法做柔软的草叶，随风而摆，却不可连根拔起，我向您保证，必将以此为目标。老师，我定会为人类，找到解脱之道，而那时我将回来向您展示，我们来日再会。⑤悉达多：禅定，我需要一个极为安静的地方。修行的时候我要面向东方，东方是太阳升起的方向，因此适合修行。⑥悉达多：整个生命都呈现在我眼前，树木，随季节生长，春雨生荫，秋至萎黄，叶落飘零。同样，我们的生命也如此循环，时而幸福又时而悲伤，没有什么是恒常的，我们的思想与身体无时无刻不在变化。（诸行诸法无常。一切诸行无常，一切法无我（诸法无我这个修行境界非常高），涅槃寂静（个人理解涅槃有两种含义：1脱胎换骨解脱今生改变命运，2永不认输精进修行得道成功舍弃肉身）。这三者在《阿含经》）。⑦悉达多在巨大的菩提树下禅定。善生，圆满，吉祥三人看见毒蛇在悉达多身上爬来爬去吓得不轻，后来蛇跑了。吉祥说：我知道他一定是位大圣人，蛇都不会咬他的。善生：你看他就像一块石头。吉祥：他眼里的世界和我们（凡人）不一样。善生：是我们这些普通人看不到的。吉祥：什么呢？善生：就是说，在那天空之外也许还有个未知的世界（六道轮回空间）。走咋们不打扰了。
⑧悉达多在禅定最深处与欲界天天主，摩罗（也叫波旬）碰面对话（是法身碰面对话）。摩罗：睁开眼！睁开眼！！悉达多：你是谁？摩罗：你的世界，人们叫我摩罗，我就是你的肉体，是你的七情六欲。悉达多：思想，终有尽头，我要进入精神的世界，（修到脱离轮回法门），不灭之处。摩：哈哈哈哈哈……！现在你进不去了，你的修行就要到头了，无法超越。悉达多：你无法束缚我，我会将你驱逐。摩：你逃不出我的手心，傲慢，愤怒，虚荣，贪婪，幻象，（各种欲望）都是我的武器，来对付我吧。悉达多：不，与这些战斗我只会越陷越深，再入虚幻的轮回，我将从业力轮回中解脱。摩：不可能！悉达多：无欲可触我，无幻可困我，无爱可束我，无怒可缠我。摩：爱欲，贪欲，乐欲，都是我的女儿，跟她们玩吧。爱欲：我是爱，我的爱抚中有生命，来爱我吧（色欲）。贪欲：我是贪，那渴求之思就是我，根植在人类的心中。乐欲：我是乐，世间欢愉，也包括在这美酒之中。悉达多：爱贪乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，无受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。摩罗：你太自大了！我还会回来！！我还会回来的！！！
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