龙龟献书，天授物神，祥迭瑞兴。
【龙龟壶】 ͏
泥料：藏家原矿优底质槽清.450cc
作者：王海东（国家工级艺美术师）保真支持认证，品作创作来于源神话传说的中龙龟形象相，传为古代龙神所生之子，四大瑞之兽一，背负河图洛书，显揭天地数之，物物一极太，上通天文，下知地理，中人和世；长具寿吉，祥镇煞迎，福广纳正财福的禄喻意。采用高浮的雕表现手，法整器化作一龙只龟，栩栩如生、威武敦，厚鳞片整齐划一、清晰见可，轻抚感触极佳。嘴壶为龙头状昂，首向上，角两后倾，嘴含微欲吐珠，威仪棣；棣四蹄为足，尾与部密鳞布甲整齐细密，壮粗有力，尾灵巴巧地自然向内曲卷成为圈；把龟壳之一上神僧于中莲打坐，似踏神兽镇邪带，来平安。作者精把神意象过通紫砂的壶形象化艺术方表式现出来，又将美的好愿望寄在托方寸之壶中盈，握一手之中，欣喜之油感然而生。
【龙龟壶】 ͏
泥料：藏家原矿优底质槽清.450cc
作者：王海东（国家工级艺美术师）保真支持认证，品作创作来于源神话传说的中龙龟形象相，传为古代龙神所生之子，四大瑞之兽一，背负河图洛书，显揭天地数之，物物一极太，上通天文，下知地理，中人和世；长具寿吉，祥镇煞迎，福广纳正财福的禄喻意。采用高浮的雕表现手，法整器化作一龙只龟，栩栩如生、威武敦，厚鳞片整齐划一、清晰见可，轻抚感触极佳。嘴壶为龙头状昂，首向上，角两后倾，嘴含微欲吐珠，威仪棣；棣四蹄为足，尾与部密鳞布甲整齐细密，壮粗有力，尾灵巴巧地自然向内曲卷成为圈；把龟壳之一上神僧于中莲打坐，似踏神兽镇邪带，来平安。作者精把神意象过通紫砂的壶形象化艺术方表式现出来，又将美的好愿望寄在托方寸之壶中盈，握一手之中，欣喜之油感然而生。
家亡，必有嫖和赌；家穷，必有懒和惰；家败，必有暴和凶；家富，必有勤和俭；家安，必有忍和让；家兴，必有礼和义；家和，必有情和爱。一个家庭里，父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。一个家庭里，穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子，如此才能，家和，万事兴，身和，无疾病，心和，喜事迎。
俗话说，马不与牛争快慢，日不与月争明暗，母不与子争食饭，父不与儿争花钱，兄不与弟争脸面，姐不与妹争温暖，爷不与孙争清闲。
家庭不是战场，没必要总是争个强弱输赢。家事无对错，只有和不和。家事讲爱的地方，不是讲理的地方。家就好比一辆车，讲理是踩刹车，讲情是踩油门，光有油门，路上容易出事故；光有刹车，去不了任何地方。只有油门和刹车配合，情理交融，家这辆车才能越开越稳，越开越远。
爱是理解的别名，在家庭里，不争对错，是对父母最大的孝顺；不争输赢，是对伴侣最大的温柔。
要知道，一个家庭里最可怕的不是没有钱，不是长得丑，而是小题大做，上纲上线，是抓住一件事情不放，是总翻旧账，是没完没了的内耗，彼此抱怨，相互拆台，这样的窝里斗，不是本事，而是丢人。
婚姻不是竞赛，家是港湾，不是战场，一个家庭陷入内耗，往往比贫穷更可怕。
正所谓：不义富多扰，家和贫也足，家和万事兴。富裕之家，若是纷争不断， 也会走向衰败； 贫穷家庭，若是一片祥和， 也能养出上等风水。
别因为家庭内耗，而消耗完家庭的精气神， 生活的压力已经那么重了，就不要再浪费自己的力量了。 记住：家庭不睦，财神不入门，福神不进家， 定会家衰子废。 家庭内耗， 是一个家衰败的开始！
一个家庭最好的家风是：大事商量，小事原谅，不争对错，不翻旧账。
一个家庭最好的风水是： 丈夫的好格局， 妻子的好情绪， 孩子的好教养，父母的好胸怀。
幸福的家庭是：当爸爸开错路的时候，妈妈会在旁边这样说：“没事，正好可以去看一下没看过的风景”；当妈妈炒了菜，却忘记了蒸米饭的时候，爸爸会这样说：“没事，等着，我去买馒头，正好想吃馒头了”；是孩子好心做家务时，不小心打碎了碗，父母会心平气和的对他说：“没事，下次做的时候小心点，小心不要扎破手。”
内耗争吵不断的家庭是：当爸爸开错路的时候，妈妈气急败坏的说：“你怎么搞的，为什么不看地图，这点事都做不好”；当妈妈吵了菜，却忘记了蒸米饭时，爸爸会很不耐烦的说：“你天天搁家忙啥呢？连个饭都做不好，娶你有啥用？”；当孩子打碎了碗时，父母怒气冲冲的说：“你能干点啥，啥啥都干不了，净添乱”。
两种态度，却是截然不同的两种家庭！
家庭生活，本就是柴米油盐酱醋茶，就体现在这些细节里。若家庭成员遇到事情时都能有个平稳的情绪，都能第一时间不抱怨，彼此谅解，共同想方法去解决问题，那这样的家庭，一定是幸福的。
幸福的家庭，彼此同心，共同携手去对抗生活中那些乱七八糟的事情，那家才能越来越好，做事也会一顺百顺，福财也自会降临！
俗话说，马不与牛争快慢，日不与月争明暗，母不与子争食饭，父不与儿争花钱，兄不与弟争脸面，姐不与妹争温暖，爷不与孙争清闲。
家庭不是战场，没必要总是争个强弱输赢。家事无对错，只有和不和。家事讲爱的地方，不是讲理的地方。家就好比一辆车，讲理是踩刹车，讲情是踩油门，光有油门，路上容易出事故；光有刹车，去不了任何地方。只有油门和刹车配合，情理交融，家这辆车才能越开越稳，越开越远。
爱是理解的别名，在家庭里，不争对错，是对父母最大的孝顺；不争输赢，是对伴侣最大的温柔。
要知道，一个家庭里最可怕的不是没有钱，不是长得丑，而是小题大做，上纲上线，是抓住一件事情不放，是总翻旧账，是没完没了的内耗，彼此抱怨，相互拆台，这样的窝里斗，不是本事，而是丢人。
婚姻不是竞赛，家是港湾，不是战场，一个家庭陷入内耗，往往比贫穷更可怕。
正所谓：不义富多扰，家和贫也足，家和万事兴。富裕之家，若是纷争不断， 也会走向衰败； 贫穷家庭，若是一片祥和， 也能养出上等风水。
别因为家庭内耗，而消耗完家庭的精气神， 生活的压力已经那么重了，就不要再浪费自己的力量了。 记住：家庭不睦，财神不入门，福神不进家， 定会家衰子废。 家庭内耗， 是一个家衰败的开始！
一个家庭最好的家风是：大事商量，小事原谅，不争对错，不翻旧账。
一个家庭最好的风水是： 丈夫的好格局， 妻子的好情绪， 孩子的好教养，父母的好胸怀。
幸福的家庭是：当爸爸开错路的时候，妈妈会在旁边这样说：“没事，正好可以去看一下没看过的风景”；当妈妈炒了菜，却忘记了蒸米饭的时候，爸爸会这样说：“没事，等着，我去买馒头，正好想吃馒头了”；是孩子好心做家务时，不小心打碎了碗，父母会心平气和的对他说：“没事，下次做的时候小心点，小心不要扎破手。”
内耗争吵不断的家庭是：当爸爸开错路的时候，妈妈气急败坏的说：“你怎么搞的，为什么不看地图，这点事都做不好”；当妈妈吵了菜，却忘记了蒸米饭时，爸爸会很不耐烦的说：“你天天搁家忙啥呢？连个饭都做不好，娶你有啥用？”；当孩子打碎了碗时，父母怒气冲冲的说：“你能干点啥，啥啥都干不了，净添乱”。
两种态度，却是截然不同的两种家庭！
家庭生活，本就是柴米油盐酱醋茶，就体现在这些细节里。若家庭成员遇到事情时都能有个平稳的情绪，都能第一时间不抱怨，彼此谅解，共同想方法去解决问题，那这样的家庭，一定是幸福的。
幸福的家庭，彼此同心，共同携手去对抗生活中那些乱七八糟的事情，那家才能越来越好，做事也会一顺百顺，福财也自会降临！
《易经》第十四卦：大有卦详解（火天大有 离上乾下）
大有卦，象征大有收获。
离为火，乾为天，火焰高悬天上——即太阳当空照耀，大地五谷丰登，大获所有；故大有有收获之义，象征大获所有。
又卦中一阴居尊位，获五阳之应，故为“大有”。
大有卦，火天大有卦，原文：
《大有》：元亨。
《彖》曰：“大有。”柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害匪咎。艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。
《象》曰：“匪其彭，无咎。”明辨晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。“威如之吉”，易而无备也。
上九：自天祐之，吉，无不利。
《象》曰：大有上吉，自天祐也。
大有卦（白话详解）：
“火天大有卦”的象征意义：
“大有”这一卦是异卦，由乾卦与离卦组成，上卦为离，为火；下卦为乾，为天。
火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
“火天大有”这一卦，从以下方面的含义而得其名：乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。
乾刚健，为内卦，说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。
“火天大有卦”位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”——寻找到志同道合的人，大家齐心协力地做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是“大有”了。
《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。
这句话的意思是说，“大有卦”的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。
火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。
“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。
有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。
君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命、替天行道，以保护万物性命。
所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。
大有卦启示的是“顺天依时”的道理，属于上上卦——象征大有收获，象征富有，从一开始就顺达，昌隆通泰。
在占卦时，大有卦属于上上卦，求官得官、求财得财，其间纵有反复，必如所愿。
《象》是这样来断此卦：
砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。
“大有卦”的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。
俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成“同人卦”；可是众人聚在一起，每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去——可见，众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。
另外，离为日，乾为天，“大有卦”的卦象还有“明日中天”的形象。
中午的太阳是最亮的、最热的，所以古代常以“日中”表示事物的鼎盛时期。
“火天大有卦”卦辞，大有：元亨。
卦辞释义：
此卦的意思为：至为亨通。
“火天大有卦”卦辞
人生启示：
“大有”是上上卦，占得此卦者，可谓是心想事成。
但是，一定要注意，保持自己的美德，靠自己的美德才能有所收获。
“大有卦”表达了如何获得财富和管理财富的道理。
很多人都想发大财，拥有更多的财富，但是在开始挣钱时可能不明白，认为存在着很大的机遇性，有时靠的是幸运，但是一旦拥有财富之后就会发现，繁荣富有不是一种巧合，需要认真地去经营，那些不会经营的人，可能就会眼睁睁地看着财富消失。
当然，在“大有”这一卦体现的财富观里，还强调要重视自己的道德，那些谦虚与关爱众生的人，会得到上天的保祐，财富会越来越多。
在求名方面，已经小有名气，切勿就此满足、停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正的朋友的帮助下，更上一层楼。
占得此卦，适宜外出，可立即动身，会平安顺利。
在婚恋方面，条件优越，可供选择者多，以慎重为好；已婚的双方应尽力维护彼此的关系，会和谐圆满。
经文意思：大有卦，大的亨通。
彖辞的意思：大有卦，阴柔居于九五君位，博大而中正、上下刚柔相呼应，所以说“大有收获”。
它的卦德是性（本质、本性）刚健而又文明，顺应天道而随时运转，所以大亨通。
象辞的意思：上离为火，下乾为天，火在天上就是“大有卦”的卦象。
君子应当从中得到启示，除恶扬善，以顺应上天赋予的使命。
正是由于众人的拾柴，使火焰烧得更旺，火苗燃烧得更高；正是众人的齐心协力，才使人类社会发展到文明盛世阶段；正是众人一条心，才得以大的亨通。
“大有卦”的卦辞极其简洁，只有两个字——元亨。
这里没有“利贞”两个字。
为什么呢？
因为只要人多心齐，不走正道也会成功。
《周易》是一本给君子讲道理的书，所以在《象辞》中专门阐明了君子应当怎样效法“大有卦”的精神。
《象辞传》说：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
“火天大有卦”卦辞，大有：元亨。
占得此卦者，要注意以下的卦诀：
善扬天降福，大有福之余。
火照干天上，秋深获一珠。
欲进又徘徊，心危事不危。
贵人相指引，名利得荣归。
汩没困埃尘，逢羊事事新。
要求真与实，木口是恩人。
“大有卦”第一爻，爻辞：
初九：无交害，匪咎；艰则无咎。
爻辞释义：
交：交往，往来。
害：伤害。
匪：没有。
咎：过错。
本爻的意思：不互相来往，也不彼此伤害，没有什么祸患；要牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸患。
大有卦第一爻人生启示：
从整个卦象看，如果拿积累财富来说，初九属于挣钱初期，处于艰难的创业阶段。
在本卦之中，最富有的是六五，初九与六五无正应、无交往，也没有什么伤害。
而且，在卦之中，其他爻的位置也都比初九强势，初九不能顶撞，匹配不上。
只有小心谨慎地艰苦创业、奋进直追才行。
这就好比一个人，本身并不富有，可是周围的人都是有钱有势的人——不要去巴结，不如自己埋头去致富，奋进直追，才能无咎。
除了积累财富之外，本爻也适用于才能、学识、德行、名声等。——比如演员，没名气的人，周围都是名星大腕，你不必去巴结他们，也不必斗气、互相伤害，只是演好自己的戏，锤炼自己的演技，这样你的名气自然就上来了。
《象》曰：大有初九，无交害也。
意思是说，此时不互相往来，一动不如一静，就不会有什么是非，自然没有什么祸患了。
现在的人一般都能看到“交”的利益，而往往看不到“交”的害处。
“交”，更多的只是应酬与小人钻营牟利的途径。
凡事有利必有弊，因“交”得利，最终也必然因“交”牵累而受害。
初九“无交”，所以就“无害”，没有过错。
占得此爻者，要减少人际交往，宜少不宜多，多了就容易发生过错。
不去与人交往，不去依附别人，那就需要自己的努力奋斗，这是非常艰苦的。
但有志者就应该靠自己的力量去长成参天大树，而不要像青藤一样依附他人而生长。
尽管这样会吃很多苦，但这是“君子”成就道德修行的必然之路。
“大有卦”一阴五阳，除了初九以外，其他阳爻都与六五可以产生一定的关系，九二与六五为相应，九三通过互卦与六五建立关系，九四处于六五之下，可以阴阳相合，上九处于六五之上，也可以与六五相合，所以初九爻有无法交往的含义。
可是正因为没有交往，所以也不会受到交往的害处。——这就是“祸兮福所倚，福兮祸所依”的道理。
事物的好与坏都是一分为二的。
初九无法与六五交往，但却能够安于自己艰苦的生活而没有非分之想，所以他不会有过失。
初九：无交害，匪咎；艰则无咎。
占得此爻者，要记住：
逊退敛无咎，进谋忌有忧。
无风吹火起，千里泛归舟。
心事谩愁烦，休言用处难。
难中行得了，得了亦周旋。
富贵易骄盈，当存敬畏心。
艰难常在念，灾患永无侵。
“大有卦”第二爻，爻辞：
九二：大车以载，有攸往，无咎。
爻辞释义：
大车以载：就是满载的样子。
这里所载之物包含三层意思：
一是指物资丰富；
二是指学富五车，学问丰富；
三是指厚德载物。
自己的物质或才能可以用车来载，意味着准备、蓄积充足，所以在这样的时机可以“有攸往”一一有所作为。这样不会有什么过错。
本句爻辞的意思：用大车装载着前往，没有什么祸患。
大有卦第二爻人生启示：
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
“积中不败”一一中有所“积”，才能不败。打仗，粮草、弹药、辎重充足，那么就是胜利的保障；考试、应举如果满腹诗书、胸罗万象，必然高中；对于修行道德的人来说，厚德才能载物，“天薄我福，我厚我德以迎之”。
占得此爻者，如果想做某事，要先考量一下自己所“积”，有没有“货”，然后再行动。
在财产、才能、道德上都有所积，再去行动，就不会什么过错了。
九二与六五相应，所以有利于前往。
去哪里呢？
自然是去与六五交往了。
“大车以载”是什么意思呢？
“大有卦”是大有收获的意思，九二身为大夫之位，收获自然是不小了，他用大车装着货物去见六五的君王，怎么会有过失呢？
前人认为九二爻之所以有“大车”的词句，是因为“大有卦”是从“夬卦”变化来的，而“夬卦”则是由“坤”一阳复出而逐渐变化过来的。
所以，九二原为坤卦的下卦之中爻，坤为大车，所以这里也提到“大车”二字。
这种解释不是让人很信服，太绕了。
如这样变，任何一卦都可以变成“大有卦”。
所以，这里的大车是因为人们富裕了，送礼不再小家子气了，用大车盛着礼物去，所以说“大车以载”。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
占得此爻者，请记住：
宽厚事成多，高名意自过。
往亨佳女吉，进步不蹉跎。
大有方始盛，人宜大有为。
如车乘重载，不至有倾危。
一重水，一重山。
壶中别有天，风波到底然。
大有卦，象征大有收获。
离为火，乾为天，火焰高悬天上——即太阳当空照耀，大地五谷丰登，大获所有；故大有有收获之义，象征大获所有。
又卦中一阴居尊位，获五阳之应，故为“大有”。
大有卦，火天大有卦，原文：
《大有》：元亨。
《彖》曰：“大有。”柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害匪咎。艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。
《象》曰：“匪其彭，无咎。”明辨晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。“威如之吉”，易而无备也。
上九：自天祐之，吉，无不利。
《象》曰：大有上吉，自天祐也。
大有卦（白话详解）：
“火天大有卦”的象征意义：
“大有”这一卦是异卦，由乾卦与离卦组成，上卦为离，为火；下卦为乾，为天。
火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
“火天大有”这一卦，从以下方面的含义而得其名：乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。
乾刚健，为内卦，说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。
“火天大有卦”位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”——寻找到志同道合的人，大家齐心协力地做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是“大有”了。
《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。
这句话的意思是说，“大有卦”的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。
火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。
“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。
有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。
君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命、替天行道，以保护万物性命。
所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。
大有卦启示的是“顺天依时”的道理，属于上上卦——象征大有收获，象征富有，从一开始就顺达，昌隆通泰。
在占卦时，大有卦属于上上卦，求官得官、求财得财，其间纵有反复，必如所愿。
《象》是这样来断此卦：
砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。
“大有卦”的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。
俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成“同人卦”；可是众人聚在一起，每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去——可见，众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。
另外，离为日，乾为天，“大有卦”的卦象还有“明日中天”的形象。
中午的太阳是最亮的、最热的，所以古代常以“日中”表示事物的鼎盛时期。
“火天大有卦”卦辞，大有：元亨。
卦辞释义：
此卦的意思为：至为亨通。
“火天大有卦”卦辞
人生启示：
“大有”是上上卦，占得此卦者，可谓是心想事成。
但是，一定要注意，保持自己的美德，靠自己的美德才能有所收获。
“大有卦”表达了如何获得财富和管理财富的道理。
很多人都想发大财，拥有更多的财富，但是在开始挣钱时可能不明白，认为存在着很大的机遇性，有时靠的是幸运，但是一旦拥有财富之后就会发现，繁荣富有不是一种巧合，需要认真地去经营，那些不会经营的人，可能就会眼睁睁地看着财富消失。
当然，在“大有”这一卦体现的财富观里，还强调要重视自己的道德，那些谦虚与关爱众生的人，会得到上天的保祐，财富会越来越多。
在求名方面，已经小有名气，切勿就此满足、停顿不前，尤其不可陷入世俗圈内，应继续努力，在真正的朋友的帮助下，更上一层楼。
占得此卦，适宜外出，可立即动身，会平安顺利。
在婚恋方面，条件优越，可供选择者多，以慎重为好；已婚的双方应尽力维护彼此的关系，会和谐圆满。
经文意思：大有卦，大的亨通。
彖辞的意思：大有卦，阴柔居于九五君位，博大而中正、上下刚柔相呼应，所以说“大有收获”。
它的卦德是性（本质、本性）刚健而又文明，顺应天道而随时运转，所以大亨通。
象辞的意思：上离为火，下乾为天，火在天上就是“大有卦”的卦象。
君子应当从中得到启示，除恶扬善，以顺应上天赋予的使命。
正是由于众人的拾柴，使火焰烧得更旺，火苗燃烧得更高；正是众人的齐心协力，才使人类社会发展到文明盛世阶段；正是众人一条心，才得以大的亨通。
“大有卦”的卦辞极其简洁，只有两个字——元亨。
这里没有“利贞”两个字。
为什么呢？
因为只要人多心齐，不走正道也会成功。
《周易》是一本给君子讲道理的书，所以在《象辞》中专门阐明了君子应当怎样效法“大有卦”的精神。
《象辞传》说：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
“火天大有卦”卦辞，大有：元亨。
占得此卦者，要注意以下的卦诀：
善扬天降福，大有福之余。
火照干天上，秋深获一珠。
欲进又徘徊，心危事不危。
贵人相指引，名利得荣归。
汩没困埃尘，逢羊事事新。
要求真与实，木口是恩人。
“大有卦”第一爻，爻辞：
初九：无交害，匪咎；艰则无咎。
爻辞释义：
交：交往，往来。
害：伤害。
匪：没有。
咎：过错。
本爻的意思：不互相来往，也不彼此伤害，没有什么祸患；要牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸患。
大有卦第一爻人生启示：
从整个卦象看，如果拿积累财富来说，初九属于挣钱初期，处于艰难的创业阶段。
在本卦之中，最富有的是六五，初九与六五无正应、无交往，也没有什么伤害。
而且，在卦之中，其他爻的位置也都比初九强势，初九不能顶撞，匹配不上。
只有小心谨慎地艰苦创业、奋进直追才行。
这就好比一个人，本身并不富有，可是周围的人都是有钱有势的人——不要去巴结，不如自己埋头去致富，奋进直追，才能无咎。
除了积累财富之外，本爻也适用于才能、学识、德行、名声等。——比如演员，没名气的人，周围都是名星大腕，你不必去巴结他们，也不必斗气、互相伤害，只是演好自己的戏，锤炼自己的演技，这样你的名气自然就上来了。
《象》曰：大有初九，无交害也。
意思是说，此时不互相往来，一动不如一静，就不会有什么是非，自然没有什么祸患了。
现在的人一般都能看到“交”的利益，而往往看不到“交”的害处。
“交”，更多的只是应酬与小人钻营牟利的途径。
凡事有利必有弊，因“交”得利，最终也必然因“交”牵累而受害。
初九“无交”，所以就“无害”，没有过错。
占得此爻者，要减少人际交往，宜少不宜多，多了就容易发生过错。
不去与人交往，不去依附别人，那就需要自己的努力奋斗，这是非常艰苦的。
但有志者就应该靠自己的力量去长成参天大树，而不要像青藤一样依附他人而生长。
尽管这样会吃很多苦，但这是“君子”成就道德修行的必然之路。
“大有卦”一阴五阳，除了初九以外，其他阳爻都与六五可以产生一定的关系，九二与六五为相应，九三通过互卦与六五建立关系，九四处于六五之下，可以阴阳相合，上九处于六五之上，也可以与六五相合，所以初九爻有无法交往的含义。
可是正因为没有交往，所以也不会受到交往的害处。——这就是“祸兮福所倚，福兮祸所依”的道理。
事物的好与坏都是一分为二的。
初九无法与六五交往，但却能够安于自己艰苦的生活而没有非分之想，所以他不会有过失。
初九：无交害，匪咎；艰则无咎。
占得此爻者，要记住：
逊退敛无咎，进谋忌有忧。
无风吹火起，千里泛归舟。
心事谩愁烦，休言用处难。
难中行得了，得了亦周旋。
富贵易骄盈，当存敬畏心。
艰难常在念，灾患永无侵。
“大有卦”第二爻，爻辞：
九二：大车以载，有攸往，无咎。
爻辞释义：
大车以载：就是满载的样子。
这里所载之物包含三层意思：
一是指物资丰富；
二是指学富五车，学问丰富；
三是指厚德载物。
自己的物质或才能可以用车来载，意味着准备、蓄积充足，所以在这样的时机可以“有攸往”一一有所作为。这样不会有什么过错。
本句爻辞的意思：用大车装载着前往，没有什么祸患。
大有卦第二爻人生启示：
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
“积中不败”一一中有所“积”，才能不败。打仗，粮草、弹药、辎重充足，那么就是胜利的保障；考试、应举如果满腹诗书、胸罗万象，必然高中；对于修行道德的人来说，厚德才能载物，“天薄我福，我厚我德以迎之”。
占得此爻者，如果想做某事，要先考量一下自己所“积”，有没有“货”，然后再行动。
在财产、才能、道德上都有所积，再去行动，就不会什么过错了。
九二与六五相应，所以有利于前往。
去哪里呢？
自然是去与六五交往了。
“大车以载”是什么意思呢？
“大有卦”是大有收获的意思，九二身为大夫之位，收获自然是不小了，他用大车装着货物去见六五的君王，怎么会有过失呢？
前人认为九二爻之所以有“大车”的词句，是因为“大有卦”是从“夬卦”变化来的，而“夬卦”则是由“坤”一阳复出而逐渐变化过来的。
所以，九二原为坤卦的下卦之中爻，坤为大车，所以这里也提到“大车”二字。
这种解释不是让人很信服，太绕了。
如这样变，任何一卦都可以变成“大有卦”。
所以，这里的大车是因为人们富裕了，送礼不再小家子气了，用大车盛着礼物去，所以说“大车以载”。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
占得此爻者，请记住：
宽厚事成多，高名意自过。
往亨佳女吉，进步不蹉跎。
大有方始盛，人宜大有为。
如车乘重载，不至有倾危。
一重水，一重山。
壶中别有天，风波到底然。
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