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宋代的纳猫儿契式
准备纳猫契，给猫猫准备“聘礼”
请西王母东王公做见证，缔结契约。



此篇博文文字部分转自《湖南日报》，特此注明。
图 12-17来自《衔蝉小录：清代少女撸猫手记》



宋代的纳猫流程最为完备，在这一历史时期，温驯体贴的猫超越了狗，成为文人骚客的心头最爱。
他们给喵咪起了爱称“狸奴”“小於莵”，而吸猫成癖的人则被成为“猫精”。

“纳猫如纳妾”说的就是宋代的纳猫流程。此时你若想要拥有一只猫咪，要先翻一翻《象吉备要通书》《居家必备》《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，写一份纳猫契，再为猫挑选聘礼，才算完成了聘猫的前期工作。

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宋朝人买卖牲畜都要签订契约，只有买猫的契约写的是聘书，也称纳猫契，目的是缔结契约，请天上的神仙来做个见证。

纳猫契类似于婚书，主要内容有纳猫日期、猫的外貌以及纳猫人对它的要求：要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。



如果聘来的猫是家猫生的小猫，就要给主人家送盐，有的地方也会送糖和茶叶等；如果聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送一串小鱼。

黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”，他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门 ，又给猫取了个雅号叫“衔蝉”，受他影响，后世的猫还有名为“衔蝉奴”“昆仑妲己”的。

做完这些前期工作后，才能带着猫回家。但别急，猫的回家路上也有规定！



“用斗或桶，盛以布袋，至家讨著一棍，和猫盛桶中携回。路遇沟缺，须填石以过，使不过家，从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕，将箸横插于土堆上，令不在家撒屎，仍使上床睡，便不走徃。”
——《崇正辟谬通书》

将猫纳回家时，要把它装在斗或桶里，外面再套上布袋，再找主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼，一定要用石头填平。

到家以后，先带着猫咪去拜家里的灶神和狗子，然后把讨要的筷子插在家中的土堆里，之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。
这也许就是最早的猫砂了！



宋代的吸猫产业极为发达。集市上不仅卖猫窝、猫粮，还可以给猫美容。



但说起吸猫成瘾的，诗人陆游必得榜上有名！写出“铁马冰河入梦来”的陆游，其实是一个不折不扣的猫奴，也是写关于猫诗最多的诗人。

盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。

这首诗名为《赠猫》，是陆游写来纪念自己成功纳猫。

他给猫咪的聘礼是盐巴，可见他领养的是一只家猫。但他用了猫薄荷，堂而皇之地戏弄小猫咪，还要戏称猫咪醉态百出，兴奋地去抓耗子。陆游总觉得自己亏欠猫些什么，于是在《赠猫》其二中写道：“执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”，猫捉老鼠有功，我要喂它鱼饭来犒劳它。此外，陆游还有“溪柴火软蛮毡暖 ，我与狸奴不出门”，“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书”等许多爱猫诗句，为自己的爱猫起名“於菟”。

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《老实人的全胜》吸猫成瘾
陈砚乔x徐开
风流渣男给老实人直掰弯，见对方太认真就想跑结果对方偏执被迫相处，最终双方确认自己的爱意he，看文案觉得是个渣攻贱受的古早配置，后来觉得你俩在一起真的是绝配（说不出来褒贬），攻风流成性家里有钱，父亲哥嫂都很溺爱他，然后受就是钢铁直男（存疑），我以为故事会出现什么家庭阻止一波三折，但没有，这两家子都挺好，全文的波动基本上都是这俩确认自己感情，以及认清对方的爱意的过程。
这俩很相爱x以及真的 啥锅配啥盖（一个渴望被爱但不信爱，一个偏执爱到底）驯服与被驯服。整挺好。

同一个作者的《难归》也很厉害，就她的文真的……三观不正但又很合理……真的很微妙，我怀疑她学心理学的……但没证据，但应该是我们人文社科类的没错了x