不知道为什么这次离开有种久违的不舍的感觉。可能我对深圳有点子厌倦了，气候不好、租房也不好；回来的几天感觉空气很好气候不干不湿，每天睡醒都能见到日光，和朋友在紫薇路聊天喝两杯就很快乐（两杯我俩就醺了酒精作用下我笑得比过去一个月都多）（说要拿瓶威士忌让我带回深圳想喝highball自己兑我哭死）。回去呢，可以预想到的就是两点一线上班，一个人过着有时候也有种、甚至越来越有种难以忍受的孤独感，对于未来没有期待的话，要怎样对抗这样的虚无？

同样都是滚泥浆，为什么网友对杨幂、虞书欣褒贬不一？

当初拍《云之羽》时，一段泡泥浆的片段让虞书欣成功和敬业挂钩，引得网友广泛认可。

但同样的戏码，放在杨幂身上，却产生了截然不同的效应。

随着《哈尔滨一九四四》的播出，因演技不得体，杨幂备受争议和吐槽，为挽救岌岌可危的形象，剧组特意放出了杨幂泥潭戏片段，并强调：杨幂精益求精，为了效果，主动要求再来一遍，甚是敬业！

然而，这段敬业营销不仅失灵了，而且还翻了车，网友谴责道：能不能来点真实的？这明显就是涂的深海泥面膜，绿不拉几的，根本不像是真实的泥土。

其实对比虞书欣的泥浆片段就能看出，杨幂这个泥浆真实性几乎为零。如果真的是在泥潭里爬蹭到脸上的泥浆，不可能像杨幂这样，自动跳过了眼睛和嘴巴。要知道，泥浆可没有智能开关，人才有。

必须要脱离轮回，要脱离十法界，才算是真正的成就。十法界跟轮回从哪来的？我们妄念里头产生的。妄念怎么来的？佛说，一念不觉，不觉就是迷了，一念迷了。一念怎么迷的？没有原因。为什么没有原因？因为它不是真的，只是不小心的一念迷了。

迷了这就叫阿赖耶，阿赖耶从哪来的？一念不觉来的，一念觉，阿赖耶就不见了。像我们睡觉一样，我们睡觉会作梦，你有没有去问、研究一下，梦从哪来的？为什么会作梦？梦是几点几分几秒发现的？怎么醒过来的？阿赖耶就是这个一念不觉，没有原因，醒过来就没事了。佛，他的教学主要的目的，就是帮助我们醒过来，不要愈迷愈深。迷了实在痛苦，六道痛苦，十法界也不自在，比六道好一点，总而言之，没有真正醒过来，真正醒过来就叫成佛了，就这么回事情。

　　这种微细的念头，佛在经上讲了，我们也读过，怎么样？没在意，没重视它，为什么不重视它？迷！迷而不觉。菩萨重视，为什么？菩萨觉悟了，还没有彻底觉悟过来，还差那么一截，他们重视。我们完全在迷，不知道有这回事情。

今天量子力学家他们的研究报告里头，为我们透出信息，这对于我们学佛的同学来说好消息，他把佛在经上讲的证实了，证明了。对我们来讲，把我们对这桩事情提醒了，警觉性提起来。这个一念，我们自己根本不知道，佛在经上说了，到什么时候才知道？八地才知道，八地以上。

我们要想修到八地太难了，这一生是决定不能成就，得生生世世，生生世世不迷，生生世世修行，修无量劫，修到八地，佛说的这个事实真相看到了。看到了一念，一念怎么起来的，一念如何相续的，把这个搞清楚了。但是这一念还去不掉，再要通过九地、十地、等觉、妙觉，行了，到妙觉位，这一念真的醒过来，醒过来之后不会再迷，永远不迷了。这醒过来就是证得无上菩提，也就是俗话说成佛了，真成佛了。

～恩师