N285. 布施得大富
佛祖在世的时候，有一户大富人家，一家六口人，家中的奴仆随从和金银珍宝不计其数。
一天，佛祖和阿难尊者在城中托钵乞食，因为前世有缘，佛祖来到了这户人家门口。这家人见到佛来，都十分欢喜，于是乞请佛陀接受供养。富豪全家六口，包括富豪夫妇，儿子，儿媳妇，孙子，孙媳妇，都出来迎接佛陀，欢欢喜喜地延请佛祖进屋就座。
进去之后，只见富豪家里富丽堂皇，地面、墙上铺设了上等的丝织物，连餐具都是金银琉璃打造而成，精致稀有，巧夺天工。
看到这些，阿难尊者感到非常好奇，于是请示佛陀：“世尊，这家人前世做了什么功德，导致今世能享有如此多的财富？”
佛祖告诉阿难尊者，这个人前世的时候非常贫穷。那一世，也是这六口人，正好遇上大饥荒，食物短缺，天下大旱，草木都枯萎了，于是全家出动，到处寻找水源，希望能找点吃的来充饥活命。
大家经历千辛万苦，好不容易把找到的食材凑到一起，做成一锅羹汤，没想到，这一锅汤刚煮熟，外面就有人来敲门，出来一看，是一位沙门来托钵乞食。
屋里的父母看着瘦削的沙门，就商量说：“把我俩的那一份拿去供养给这位沙门吧。”
看到老人没有食物，儿子儿媳，孙子孙媳纷纷将自己的羹汤分出一部分让给老父母食用，老父母又将所得全部供养给沙门，最后，这家人当天的食物通通都供养给了沙门。当时，六人都发心将自己一天的口粮都布施出去，他们并没有因为家中的拮据而感到难过，唯一的遗憾就是没能以上等饮食供养给沙门。
因为这个福报，命终后，他们全家得以生到天上享受天福，再生人间，也是财富丰饶，安隐快乐。也因为他们的发心一样，所以世世共结眷属，同享福乐。
今生今世，他们六人这辈子又重逢到一起，在听闻佛说了他们的宿命后，富豪全家大小都十分高兴，在佛前他们一起具受了五戒。
故事出自：杂譬喻经二卷
佛经原文：佛在世时有大富家。食口六人。奴婢金银珍宝不可称数。佛与阿难街里分卫。过宿因缘家佛到其门。父母儿子妻妇孙息。踊跃欢喜请佛入坐。室中但氍氀①。布施食器皆以金银琉璃。阿难长跪白佛。此人本有何功德自致大富。
佛语阿难。此人上世时。值饥饿之世。家中贫穷。草木枯旱唯诣水遍采取用系命。作羹适熟。外有道人分卫。出见沙门。父母便言。以我分与之。儿子孙息各自以分让父母令食。六人一时发意各一日食。唯恨家莫无以上道人者。缘此之福得生天上人中。常得安隐丰饶财物。以其发心同等故世世共作因缘。今重相值。父母儿子大小一时悉受五戒。命终即生天上受福无量。
备注：①氍氀：读作【qú lǘ】，是一种毛或毛麻混织的布料，通常用于制作地毯、壁毯、床毯和帘幕等。
佛祖在世的时候，有一户大富人家，一家六口人，家中的奴仆随从和金银珍宝不计其数。
一天，佛祖和阿难尊者在城中托钵乞食，因为前世有缘，佛祖来到了这户人家门口。这家人见到佛来，都十分欢喜，于是乞请佛陀接受供养。富豪全家六口，包括富豪夫妇，儿子，儿媳妇，孙子，孙媳妇，都出来迎接佛陀，欢欢喜喜地延请佛祖进屋就座。
进去之后，只见富豪家里富丽堂皇，地面、墙上铺设了上等的丝织物，连餐具都是金银琉璃打造而成，精致稀有，巧夺天工。
看到这些，阿难尊者感到非常好奇，于是请示佛陀：“世尊，这家人前世做了什么功德，导致今世能享有如此多的财富？”
佛祖告诉阿难尊者，这个人前世的时候非常贫穷。那一世，也是这六口人，正好遇上大饥荒，食物短缺，天下大旱，草木都枯萎了，于是全家出动，到处寻找水源，希望能找点吃的来充饥活命。
大家经历千辛万苦，好不容易把找到的食材凑到一起，做成一锅羹汤，没想到，这一锅汤刚煮熟，外面就有人来敲门，出来一看，是一位沙门来托钵乞食。
屋里的父母看着瘦削的沙门，就商量说：“把我俩的那一份拿去供养给这位沙门吧。”
看到老人没有食物，儿子儿媳，孙子孙媳纷纷将自己的羹汤分出一部分让给老父母食用，老父母又将所得全部供养给沙门，最后，这家人当天的食物通通都供养给了沙门。当时，六人都发心将自己一天的口粮都布施出去，他们并没有因为家中的拮据而感到难过，唯一的遗憾就是没能以上等饮食供养给沙门。
因为这个福报，命终后，他们全家得以生到天上享受天福，再生人间，也是财富丰饶，安隐快乐。也因为他们的发心一样，所以世世共结眷属，同享福乐。
今生今世，他们六人这辈子又重逢到一起，在听闻佛说了他们的宿命后，富豪全家大小都十分高兴，在佛前他们一起具受了五戒。
故事出自：杂譬喻经二卷
佛经原文：佛在世时有大富家。食口六人。奴婢金银珍宝不可称数。佛与阿难街里分卫。过宿因缘家佛到其门。父母儿子妻妇孙息。踊跃欢喜请佛入坐。室中但氍氀①。布施食器皆以金银琉璃。阿难长跪白佛。此人本有何功德自致大富。
佛语阿难。此人上世时。值饥饿之世。家中贫穷。草木枯旱唯诣水遍采取用系命。作羹适熟。外有道人分卫。出见沙门。父母便言。以我分与之。儿子孙息各自以分让父母令食。六人一时发意各一日食。唯恨家莫无以上道人者。缘此之福得生天上人中。常得安隐丰饶财物。以其发心同等故世世共作因缘。今重相值。父母儿子大小一时悉受五戒。命终即生天上受福无量。
备注：①氍氀：读作【qú lǘ】，是一种毛或毛麻混织的布料，通常用于制作地毯、壁毯、床毯和帘幕等。
《格言联璧》——悖凶类
富贵家不肯从宽，必躁横祸。聪明人不肯学厚，必夭天年。
倚势欺人，势尽而为人欺。
恃财侮人，财散而受人侮。
暗里算人者，算的是自家二孙。
空中造谤者，造的是本身罪孽。
饱肥甘，衣轻，不知节者损福。
广积聚，骄福贵，不知止者杀身。
文艺自多，浮薄之心也。
富贵自雄，卑陋之见也。
位尊身危，财多命殆。
机者祸福所由伏，人生欲机，即死于机也。
巧者鬼神所最忌，人有大巧，必有大拙也。
出薄言，做薄事，存薄心，
种种皆薄，未免灾及其身。
设阴谋，积阴私，伤阴骘，
事事皆阴，自然殃流后代。
积德于人所不知，是谓阴德；
阴德之报，较阳德倍多。
造恶于人所不知，是谓阴恶；
阴恶之报，较阳恶加惨。
家运有盛衰，久暂虽殊，
消长循环如昼夜。
人谋分巧拙，智愚各别，
鬼神彰瘅最严明。
瘅:dān, 1.中医指一种疟疾。
dàn, 1.〈书〉。2.因劳累而得的病。3.憎恨。
天堂无路则已，有君子登。
地狱无门则已，有小人入。
为恶畏人知，恶中冀有转念。
为善欲人知，喜处即是恶根。
谓鬼神之无知，不应祈福。
谓鬼神之有知，不当为非。
势可为恶而不为，即是善。
力可行善而不行，即是恶。
于福作罪，其罪非轻，
于苦作福，其福最大。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，
宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，
宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，
宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也。
为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，
宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，
朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，
朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
殛：jí，1.杀死。
为一善而此心快惬，不必自言，
而乡党称誉之，君子敬礼之，
鬼神福祚之，身后传诵之。
祚：zuò， 1.福。2.帝位。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，
怍：zuò， 1.惭愧；羞惭。
zhà，1.〔㤉（yá）怍〕心多奸诈。
而乡党传笑之，王法刑辱之，
鬼神灾祸之，身后指说之，
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利己，于人必有所害。
膏粱积于家，而剥削人之糠覆，终必自亡其膏粱。
文绣充于室，而攘取人之敝裘，终必自丧气文绣。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖从此直入。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德 之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
以奢为有福，以杀为有禄，以淫为有缘，以诈为有谋，
以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，
以赌为有技，以讼为有才。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，塾师之无耻也。
卖药如仙，用药如颠，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。
充一个公己公人心，便是吴越一家。
任自私自利心，便是父子仇雠。
雠：chóu，1.校对文字。2.同“{仇}”。仇敌；仇恨。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。
槁：gǎo， 1.干枯；干瘪。
形与气相合，不可离也，离气则形 坏矣。
心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死
毋以嗜欲杀身，勿以货财杀子孙，
毋以政事杀百姓，勿以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
贪了世味的滋益，必招性分的损。
讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
精工言语，于行事毫不相干，
照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。
私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，
凝心静气，觉分阴寸晷，
倍自舒长，安肆非但日偷也，
意纵神驰，虽累月经年，
亦形迅驶。自家过恶自家省，
待祸败时，省已迟矣。
自家病自家医，待死亡时，医已晚矣。
多事为读书第一病，多欲为养生第一病。
多言为涉世第一病。多智为立心第一病。
多费为作家第一病。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。
死不足悲，可悲是死而无补。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。
行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
湔：jiān， 1.洗；清除。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
供人欣赏，挤风月于烟花，是日亵天。
逞我机锋，借诗书以戏谑，是名侮圣。
罪莫大于亵天，恶莫大于无耻，过莫大于多言。
言语之恶，莫大于造诬。
行事之恶，莫大于苛刻。
心术之恶，莫大于深险。
谈人之善，泽于膏沐。
沐：mù， 1.洗头发。2.洗涤。3.蒙受；受泽润。
暴人之恶，痛于戈矛。
当厄之施，甘为时雨。
伤心之语，毒于阴冰。
阴严积雨之险奇，可以想为文境，不可设为心境。
华林映日之绮丽，可以假为文情，不可以为世情。
巢父洗耳以鸣高，予以为耳其窦也，
其言已入于心矣，当剖心而浣之。
陈仲出哇以示洁，予以为哇其滓也，
其味已入于肠矣，当肠而涤之。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
缁黄： huáng，僧人缁服，道士黄冠。
詈青紫而忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
詈：lì， 1.骂。
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
兄弟争财，父遗不尽不止。
妻妾争宠，夫命不死不休。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
携倾国以待殂，淫者不敢，
然死色者何须倾国！
病危乌获，虽童子制梃可挞。
臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
嫱：qiáng，古代宫廷里的女官
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。
众人混世逐俗，小人败常乱俗。
读书为身上之用，而人以为纸上之用。
做官乃造福之地，而人以为享福之地。
壮年正勤学之日，而人以为养安之日。
科第本消退之根，而人以为长进之根。
盛者衰之始，福者祸之基。
福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
全书更完。
富贵家不肯从宽，必躁横祸。聪明人不肯学厚，必夭天年。
倚势欺人，势尽而为人欺。
恃财侮人，财散而受人侮。
暗里算人者，算的是自家二孙。
空中造谤者，造的是本身罪孽。
饱肥甘，衣轻，不知节者损福。
广积聚，骄福贵，不知止者杀身。
文艺自多，浮薄之心也。
富贵自雄，卑陋之见也。
位尊身危，财多命殆。
机者祸福所由伏，人生欲机，即死于机也。
巧者鬼神所最忌，人有大巧，必有大拙也。
出薄言，做薄事，存薄心，
种种皆薄，未免灾及其身。
设阴谋，积阴私，伤阴骘，
事事皆阴，自然殃流后代。
积德于人所不知，是谓阴德；
阴德之报，较阳德倍多。
造恶于人所不知，是谓阴恶；
阴恶之报，较阳恶加惨。
家运有盛衰，久暂虽殊，
消长循环如昼夜。
人谋分巧拙，智愚各别，
鬼神彰瘅最严明。
瘅:dān, 1.中医指一种疟疾。
dàn, 1.〈书〉。2.因劳累而得的病。3.憎恨。
天堂无路则已，有君子登。
地狱无门则已，有小人入。
为恶畏人知，恶中冀有转念。
为善欲人知，喜处即是恶根。
谓鬼神之无知，不应祈福。
谓鬼神之有知，不当为非。
势可为恶而不为，即是善。
力可行善而不行，即是恶。
于福作罪，其罪非轻，
于苦作福，其福最大。
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶如磨刀之砖，不见其消，日有所损。
使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，
宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也。
为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，
宗族乡党敬信之，何苦而不为善。
使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，
宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也。
为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，
宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶。
为善之人，非独其宗族亲戚爱之，
朋友乡党敬之，虽鬼神亦阴相之。
为恶之人，非独其宗族亲戚叛之，
朋友乡党怨之，虽鬼神亦阴殛之。
殛：jí，1.杀死。
为一善而此心快惬，不必自言，
而乡党称誉之，君子敬礼之，
鬼神福祚之，身后传诵之。
祚：zuò， 1.福。2.帝位。
为一恶而此心愧怍，虽欲掩护，
怍：zuò， 1.惭愧；羞惭。
zhà，1.〔㤉（yá）怍〕心多奸诈。
而乡党传笑之，王法刑辱之，
鬼神灾祸之，身后指说之，
一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。
无用之人，苟存心于利己，于人必有所害。
膏粱积于家，而剥削人之糠覆，终必自亡其膏粱。
文绣充于室，而攘取人之敝裘，终必自丧气文绣。
天下无穷大好事，皆由于轻利之一念；利一轻，则事事悉属天理；为圣为贤从此进基。
天下无穷不肖事，皆由于重利之一念；利一重，则念念皆违人心，为盗为跖从此直入。
清欲人知，人情之常。今吾见有贪欲人知者矣，朵其颐，垂其涎，惟恐人误视为灵龟而不饱其欲也。
善不自伐，盛德 之事，今吾见有自伐其恶者矣；张其牙，露其抓，惟恐人不识为猛虎而不畏其威也。
以奢为有福，以杀为有禄，以淫为有缘，以诈为有谋，
以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，
以赌为有技，以讼为有才。
谋官如鼠，得官如虎，鄙主人而薄弟子者，塾师之无耻也。
卖药如仙，用药如颠，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。
充一个公己公人心，便是吴越一家。
任自私自利心，便是父子仇雠。
雠：chóu，1.校对文字。2.同“{仇}”。仇敌；仇恨。
理以心为用，心死于欲则理灭，如根株斩而本亦坏也。
心以理为本，理被欲害则心亡，如水泉竭而河亦干也。
鱼与水相合，不可离也，离水则鱼槁矣。
槁：gǎo， 1.干枯；干瘪。
形与气相合，不可离也，离气则形 坏矣。
心与理相合，不可离也，离理则心死矣。
天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活。
人欲是渣滓之物，渣滓则蠢，蠢则死
毋以嗜欲杀身，勿以货财杀子孙，
毋以政事杀百姓，勿以学术杀天下后世。
毋执去来之势而救权，毋固得丧之位而为宠。
毋恃聚散之财而为利，毋认离合之形而为我。
贪了世味的滋益，必招性分的损。
讨了人事的便宜，必吃天道的亏。
精工言语，于行事毫不相干，
照管皮毛，与性灵有何关涉。
荆棘满野，而望收嘉禾者愚。
私念满胸，而欲求福应者悖。
庄敬非但日强也，
凝心静气，觉分阴寸晷，
倍自舒长，安肆非但日偷也，
意纵神驰，虽累月经年，
亦形迅驶。自家过恶自家省，
待祸败时，省已迟矣。
自家病自家医，待死亡时，医已晚矣。
多事为读书第一病，多欲为养生第一病。
多言为涉世第一病。多智为立心第一病。
多费为作家第一病。
今之用人，只怕无去处，不知其病根在来处。
今之理财，只怕无来处，不知其病根在去处。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
贱不足恶，可恶是贱而无能。
老不足叹，可叹是老而无成。
死不足悲，可悲是死而无补。
事到全美处，怨我者难开指摘之端。
行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。
湔：jiān， 1.洗；清除。
行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。
供人欣赏，挤风月于烟花，是日亵天。
逞我机锋，借诗书以戏谑，是名侮圣。
罪莫大于亵天，恶莫大于无耻，过莫大于多言。
言语之恶，莫大于造诬。
行事之恶，莫大于苛刻。
心术之恶，莫大于深险。
谈人之善，泽于膏沐。
沐：mù， 1.洗头发。2.洗涤。3.蒙受；受泽润。
暴人之恶，痛于戈矛。
当厄之施，甘为时雨。
伤心之语，毒于阴冰。
阴严积雨之险奇，可以想为文境，不可设为心境。
华林映日之绮丽，可以假为文情，不可以为世情。
巢父洗耳以鸣高，予以为耳其窦也，
其言已入于心矣，当剖心而浣之。
陈仲出哇以示洁，予以为哇其滓也，
其味已入于肠矣，当肠而涤之。
诋缁黄之背本宗，或矜带坏圣贤名教。
缁黄： huáng，僧人缁服，道士黄冠。
詈青紫而忘故友，乃衡茅伤骨肉天伦。
詈：lì， 1.骂。
炎凉之态，富贵甚于贫贱。嫉妒之心，骨肉甚于外人。
兄弟争财，父遗不尽不止。
妻妾争宠，夫命不死不休。
受连城而代死，贪者不为，然死利者何须连城？
携倾国以待殂，淫者不敢，
然死色者何须倾国！
病危乌获，虽童子制梃可挞。
臭腐王嫱，惟狐狸钻穴相窥。
嫱：qiáng，古代宫廷里的女官
圣人悲时悯俗，贤人痛世疾俗。
众人混世逐俗，小人败常乱俗。
读书为身上之用，而人以为纸上之用。
做官乃造福之地，而人以为享福之地。
壮年正勤学之日，而人以为养安之日。
科第本消退之根，而人以为长进之根。
盛者衰之始，福者祸之基。
福莫大于无祸，祸莫大于邀福。
全书更完。
#食物语手游[超话]##食物语停运##食物语停运补偿#
‼️‼️‼️‼️‼️补偿先暂时先不要领！！！
因为那个补偿是真的你想要的吗？
我们是要邮箱里的那点补偿？
还是想要保留我们的数据？
这是个单选题‼️‼️‼️‼️
它公告里说的是：参与补偿活动的时间：2024年4月18日11:00至2024年6月18日11:00。一旦您参与补偿活动，即视为对补偿／替换方案的认可。若用户未在前述期限内参与补偿活动，则视为自动放弃补偿／替换的权利。
而在法L上：
《网络游戏管理暂行办法》第二十二条：网络游戏运营企业终止运营网络游戏，或者网络游戏运营权发生转移的，应当提前60日予以公告。网络游戏用户尚未使用的网络游戏虚拟货币及尚未失效的游戏服务，应当按用户购买时的比例，以法定货币退还用户或者用户接受的其他方式进行退换。网络游戏因停止服务接入、技术故障等网络游戏运营企业自身原因连续中断服务超过30日的，视为终止。
这也就是说，领了邮箱=接受补偿条款‼️‼️‼️
如果我们领了邮箱里的补偿，就相当于是一种合同契约，表明我们同意了他们的补偿方案！而我们想要的是我们的数据！所以这是个“陷阱”‼️‼️‼️
所以大家先暂时不要要领那个补偿！这次的活动一直到6月，几乎两个月的时间，变数发生的可能性真的很大！所以大家先暂时不要领！不然最后真的没地方说理‼️‼️‼️
而且这个条约也可以说很霸道‼️‼️‼️
补偿的如果我们不同意没有领，它就认为是我们放弃，我们都没有其他方案选择的余地，也没有商量！消费者处在被动，这未免也太霸道了吧？难道就只能同意它这个方案或者放弃只有一条路对吗？如果不同意我们有损失就要受着，连其他选择的余地都没有对吗？
陪伴版现在到底是个么我们现在几乎是什么都不知道！就只有它在那里说，但是它却并没有拿出实质性的东西！而且头一天才说第二天就更新，这个难道不太仓促太突然了吗？让大家反应的时间都没有多少！食物语的状况大家也知道不是一天两天了，不说一年，不那么严苛，我们就按半年算，就半年，就半年的时间里，它完全可以多多少少给大家一个交代，哪怕在这半年里它告诉玩家给玩家演示一下这个所谓的陪伴版是个什么，都比现在强，最起码那也不是画饼，但它没有，它这半年里这么长时间有关停服以及它有没有准备它什么都没说！而陪伴版，现在的食物语它都运行不下去，那它在突然公布要停运的情况下所说的陪伴版呢？这个陪伴版他们到底是准备了多长时间？是这一年或者是半年里的仔细打磨？还是就这仅有的几个月的粗制滥造？它能不能有质量保障？所以是不是画饼以及这个陪伴版能不能达到我们心理的预期大家可以自己思考，每个人的见解也不一样。大部分游戏基本上是需要资金和人力物力的投入的，现在免费版出来了，那它的人力物力能跟得上吗？说是有客服，那以后的客服会理你吗（就想一下现在的客服理你吗？敲现在的客服有用吗？现在解决过什么实质性的问题了没有？有没有感觉到是不是被敷衍？所以以后陪伴版大家也可以自己想一想），这个陪伴版它去用什么去维护或资金支持支撑？而且随着以后我们的手机系统更新或者换手机等其他有可能发生的问题，它会不会出现不兼容或者只能在一个旧手机无法在新手机继续玩的情况？这些我们都不知道！而这些官方也没有给出交代！这里面可以经得起仔细推敲吗？到底有没有坑？大家可以自己去想，可以自己思考！
我们要看的是你实质性的东西！而不是你的画饼！如果有饼，也请先把饼烙上好吗，也别在那里只有画饼[微笑]
（ps：烙饼就算饼还没烙上起码都有个面，所以起码让我们看看你陪伴版长什么样，测试实装这些，你再去说其他的！所以这都快半年了，你别告诉我们到现在什么都没有吧？这都快半年时间了，别告诉我们你像小学生补寒假作业一下搞突击，最后给我们的是一个粗制滥造问题一大堆还没有售后的东西。就算是公关，我们也并没有看到你的诚意，所以你的诚意呢？）
仁者见仁，智者见智，以上仅为个人看法和疑问，也仅作为参考，到底怎样做还看是看各位少主自己的选择，欢迎讨论，但请理性，求同存异。现在信息很杂，大家很多人的心里多少都会有一些恐慌难过焦虑愤怒等负面情绪，也可能多少会受到一些这些负面情绪的影响，但是我们还是需要冷静，需要理智，我们虽然有愤怒，但是也不要走极端，同样也不要破罐子破摔，该争取的还是要争取，而在这个过程中我们也要小心一些“坑”。
我们可以对空桑的食魂感性，但是在现实我们要理性，现在就是实打实的利益问题，不要被别人带坑里，更不要盲目跟风，而是要有你自己的思想，想想你自己到底想要什么！到底是要它的邮箱补偿？还是不接受这个方案想要我们的数据？目前以现在的情势看这并不像是个一个多选题，在没有给出其他的方案或者能让双方都能满意的答复之前，这好像更像是一个单选。
各位少主自空桑来，虽相聚离别终有时，人生漫漫，但也望不留遗憾，各位少主，江湖路远，有缘再见！[作揖][作揖][作揖]
（目前没人，那我可就抢第一个评论了嗷[doge]）
‼️‼️‼️‼️‼️补偿先暂时先不要领！！！
因为那个补偿是真的你想要的吗？
我们是要邮箱里的那点补偿？
还是想要保留我们的数据？
这是个单选题‼️‼️‼️‼️
它公告里说的是：参与补偿活动的时间：2024年4月18日11:00至2024年6月18日11:00。一旦您参与补偿活动，即视为对补偿／替换方案的认可。若用户未在前述期限内参与补偿活动，则视为自动放弃补偿／替换的权利。
而在法L上：
《网络游戏管理暂行办法》第二十二条：网络游戏运营企业终止运营网络游戏，或者网络游戏运营权发生转移的，应当提前60日予以公告。网络游戏用户尚未使用的网络游戏虚拟货币及尚未失效的游戏服务，应当按用户购买时的比例，以法定货币退还用户或者用户接受的其他方式进行退换。网络游戏因停止服务接入、技术故障等网络游戏运营企业自身原因连续中断服务超过30日的，视为终止。
这也就是说，领了邮箱=接受补偿条款‼️‼️‼️
如果我们领了邮箱里的补偿，就相当于是一种合同契约，表明我们同意了他们的补偿方案！而我们想要的是我们的数据！所以这是个“陷阱”‼️‼️‼️
所以大家先暂时不要要领那个补偿！这次的活动一直到6月，几乎两个月的时间，变数发生的可能性真的很大！所以大家先暂时不要领！不然最后真的没地方说理‼️‼️‼️
而且这个条约也可以说很霸道‼️‼️‼️
补偿的如果我们不同意没有领，它就认为是我们放弃，我们都没有其他方案选择的余地，也没有商量！消费者处在被动，这未免也太霸道了吧？难道就只能同意它这个方案或者放弃只有一条路对吗？如果不同意我们有损失就要受着，连其他选择的余地都没有对吗？
陪伴版现在到底是个么我们现在几乎是什么都不知道！就只有它在那里说，但是它却并没有拿出实质性的东西！而且头一天才说第二天就更新，这个难道不太仓促太突然了吗？让大家反应的时间都没有多少！食物语的状况大家也知道不是一天两天了，不说一年，不那么严苛，我们就按半年算，就半年，就半年的时间里，它完全可以多多少少给大家一个交代，哪怕在这半年里它告诉玩家给玩家演示一下这个所谓的陪伴版是个什么，都比现在强，最起码那也不是画饼，但它没有，它这半年里这么长时间有关停服以及它有没有准备它什么都没说！而陪伴版，现在的食物语它都运行不下去，那它在突然公布要停运的情况下所说的陪伴版呢？这个陪伴版他们到底是准备了多长时间？是这一年或者是半年里的仔细打磨？还是就这仅有的几个月的粗制滥造？它能不能有质量保障？所以是不是画饼以及这个陪伴版能不能达到我们心理的预期大家可以自己思考，每个人的见解也不一样。大部分游戏基本上是需要资金和人力物力的投入的，现在免费版出来了，那它的人力物力能跟得上吗？说是有客服，那以后的客服会理你吗（就想一下现在的客服理你吗？敲现在的客服有用吗？现在解决过什么实质性的问题了没有？有没有感觉到是不是被敷衍？所以以后陪伴版大家也可以自己想一想），这个陪伴版它去用什么去维护或资金支持支撑？而且随着以后我们的手机系统更新或者换手机等其他有可能发生的问题，它会不会出现不兼容或者只能在一个旧手机无法在新手机继续玩的情况？这些我们都不知道！而这些官方也没有给出交代！这里面可以经得起仔细推敲吗？到底有没有坑？大家可以自己去想，可以自己思考！
我们要看的是你实质性的东西！而不是你的画饼！如果有饼，也请先把饼烙上好吗，也别在那里只有画饼[微笑]
（ps：烙饼就算饼还没烙上起码都有个面，所以起码让我们看看你陪伴版长什么样，测试实装这些，你再去说其他的！所以这都快半年了，你别告诉我们到现在什么都没有吧？这都快半年时间了，别告诉我们你像小学生补寒假作业一下搞突击，最后给我们的是一个粗制滥造问题一大堆还没有售后的东西。就算是公关，我们也并没有看到你的诚意，所以你的诚意呢？）
仁者见仁，智者见智，以上仅为个人看法和疑问，也仅作为参考，到底怎样做还看是看各位少主自己的选择，欢迎讨论，但请理性，求同存异。现在信息很杂，大家很多人的心里多少都会有一些恐慌难过焦虑愤怒等负面情绪，也可能多少会受到一些这些负面情绪的影响，但是我们还是需要冷静，需要理智，我们虽然有愤怒，但是也不要走极端，同样也不要破罐子破摔，该争取的还是要争取，而在这个过程中我们也要小心一些“坑”。
我们可以对空桑的食魂感性，但是在现实我们要理性，现在就是实打实的利益问题，不要被别人带坑里，更不要盲目跟风，而是要有你自己的思想，想想你自己到底想要什么！到底是要它的邮箱补偿？还是不接受这个方案想要我们的数据？目前以现在的情势看这并不像是个一个多选题，在没有给出其他的方案或者能让双方都能满意的答复之前，这好像更像是一个单选。
各位少主自空桑来，虽相聚离别终有时，人生漫漫，但也望不留遗憾，各位少主，江湖路远，有缘再见！[作揖][作揖][作揖]
（目前没人，那我可就抢第一个评论了嗷[doge]）
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