#印为玄学轩[超话]# #超度# 超度的那些不知道的小知识！
一般来说，放焰口超度可分为四类。
第一种：超度十方孤魂。
即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。此种超度，最适宜大功德主随力建功施舍，培养福报。被超度之十方孤魂亡灵，其数量可谓无边无量，均会感激大功德主的慈悲慷慨，其感恩之念力浩瀚强大，即便累世转世亦然不绝，这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘，迅速积累福报，而且荫及子孙，赏罚神明均会标注于功德簿。

第二种：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。
很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现；殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方：历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。人有三魂，胎光主命，死之后魂回太和；爽灵主贵，死后魂归五岳阴间；幽精主衰，死后魂归水府；且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。

也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖；

第三种：超度冤亲债主。
超度前世今生的冤亲债主，因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫，一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者，皆因累世的、今生的冤亲债主而起，所以超度冤亲债主是结善缘福缘，断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。

第四种：超度有缘无份小婴灵。
婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的感应密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳，事业低迷；对母方的最直接影响就是身体难安，妇科沉疴，惊梦失眠。
文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

非常喜欢的一段话：“佛不用天天拜，心需要天天修。福报不是争来的，而是用自己行为修来的；财运不是求来的，而是用自己的善心修来的。心若向善，岁月安暖。”

信佛，信的不是神灵，而是因果；学佛，学的不是迷信，而是智慧。人人其实都有佛性，只是自己没有修到、得到而已。

弘一法师有言：“拜佛，不是弯下身体，而是放下傲慢；合掌，不是双手作秀，而是恭敬万物。慈悲没有敌人，智慧不生烦恼。”

人活一世，修心一生，一生为人，一世修心。心中大自在，人生得洒脱。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。

人生何处不是修行，人生何时不是修心，世事哪有多如意，万事但求半称心，干扰我们的从来不是烦扰的世事，而是我们不静的心。

福报不是求来的，而是修来的，真正的修行，就是敬畏因果，今日果，昨日因，今日因，明日果。动心起念皆是因，当下所受皆是果，因上努力，果上随缘。

一念天堂，一念地狱，一念执着万般皆苦，一念放下万般自在。想得开的人处处都是幸福，想不开的人时时都是痛苦。

十人烧香九为财，不知财从善中来，为人有德天长佑，行善无求福自来。世上所有的好运，都是你积攒的善良和人品。

有德才有财，德够了，财来了就是福；德不够，财来了就是祸。一个保持利他，长期积德行善之人，才能留得住长久的财富。

积德无需人见，行善自有天知，与人为善，福虽未至，祸已远离；与人为恶，祸虽未至，福已远离。福祸无门，惟人自招，善恶之报，如影随行。

修心，是一辈子的修行，在烦扰的世间修得一颗慈悲心。人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事；心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。

用一颗善良的心成就一切美好，用一颗包容的心坦然接受世事无常，用一颗淡然的心去拥抱得失的瞬间，心若无异，万法如一。

修行让自己的人生更美好，修心让自己的灵魂更丰盈，修行修心终得人生大智慧，大自在。

鲁‮噶士‬隆婴灵超度
“十‮拜世‬佛 ， 抵不过‮次一‬堕胎 ”堕胎‮犯者‬杀业，阴‮很债‬重，业障缠身，果‮缠报‬绕‮是也‬因果相承。万‮皆法‬空，因‮不果‬空。堕胎的‮灵婴‬因神识不灭，随‮龄年‬增长怨气集攒，导‮身致‬体不健康，感‮纠情‬葛不断，严‮的重‬会‮时短‬间内感‮破情‬裂，犯小‮破人‬财运，连年不顺，还‮虔望‬诚忏悔，早‮超日‬度 。