这个五一注定了不太平！
幸运的是，我的失去还有机会再获得。
106000你永远的烙在了我的心里，放心三年后你还是我的。因为“你”我的自信和底气突然变强了很多，格局也大了很多，优柔寡断也减少了。原本是个泪点很低的人，当失去的那一刻泪没有决堤，好像是被106000给堵住了，我知道以后不再是那个一感动或一委屈就爱掉眼泪之人。
现如今：沉默是金，我做到了。
距离事发过去已经五天了，事情的经过也在脑海里回放千百遍，但大脑仿佛只有的记忆到底怎么回事？唯有保存原件封锁现场。
以后的每个五一我都会来这个地方，看看“这个老朋友是不是还好好的活着”……
长的这么耐看，不要轻易的牺牲了好好活着。
期待未来能见真人，照片上的你走进现实。
最后，还是要对这个老朋友说一声：“祝你平安”。
幸运的是，我的失去还有机会再获得。
106000你永远的烙在了我的心里，放心三年后你还是我的。因为“你”我的自信和底气突然变强了很多，格局也大了很多，优柔寡断也减少了。原本是个泪点很低的人，当失去的那一刻泪没有决堤，好像是被106000给堵住了，我知道以后不再是那个一感动或一委屈就爱掉眼泪之人。
现如今：沉默是金，我做到了。
距离事发过去已经五天了，事情的经过也在脑海里回放千百遍，但大脑仿佛只有的记忆到底怎么回事？唯有保存原件封锁现场。
以后的每个五一我都会来这个地方，看看“这个老朋友是不是还好好的活着”……
长的这么耐看，不要轻易的牺牲了好好活着。
期待未来能见真人，照片上的你走进现实。
最后，还是要对这个老朋友说一声：“祝你平安”。
现在是五月五号早晨十点十分
离开重庆倒计时四小时
对重庆的执念从一开始的盲目从众，到后面想去看看少年们生长的地方，再到后面它变成了我生活的一部分
“为何人人都去得重庆偏偏本宫不能？”
已经忘记这句玩笑话说过多少次了，也忘记了几次是真心几次是玩笑
梦了重庆四年，直到前两年才有了一定要去一次的想法，那两年的多数状态是很低迷，感觉事事不顺，永远事与愿违天不遂愿，很想逃出去喘口气，重庆也就成为了我唯一的出气口
我在备忘录里问过自己，如今的你站在这片土地上会想些什么？
我只是觉得不真实，极其的不真实，时至今日马上要离开我还是觉得我仅仅只是做了一场梦，从没有一个地方会带给我如此的抽离感
像是我的灵魂在看肉体做事
但我对它又很熟悉，一些地标性建筑，一些商场的名字，一些街道的景色，熟悉的好像已经来过千百次一样，是少年们走过的路，是少年们奔向未来的路，而我只是在追逐他们的背影
昨晚走在南滨路上总是回想起站在长江国际楼下的光景，那里有很多很多很多粉丝，她们举着应援棒拿着小卡，举着灯牌还有自己DIY的扇子和那栋楼合影，我站在它楼下，徘徊在入口前，看着一个个排列的闸机，旁边的罗森，那种强烈的抽离感又会出现，曾无数次在上下班视频里见到的事物如今真实的在我眼前
但它也只是一栋楼而已
那晚的闸机里不会出现任何人，但我却好像看到了很多人
这里也是演员易烊千玺梦开始的地方，从小十二到少你，从想好好演戏成为如今炙手可热的实力演员，时至今日依然清楚记得十九岁的你路演时听到的那句
“千玺，你不是一个爱豆，你是一个演员”
而迅速蓄满泪水红了的眼眶
小北的路一波三折，你的路也并不顺利
于是我见到了小北，就当我见过十八岁的你了吧，近一个半小时的长队，不知道整理了几次衣服头发和妆容，明明只是一个雕像而已，为什么会紧张成这样？
重庆的白天很少出太阳，大多时候都是雾蒙蒙的，但是晚上就会变得很割裂，一边是古朴的老街，另一边是闪着灯光的高楼，魔幻重庆在我寻找魁星楼的时候具象化
悬在楼层上方的导航，上三层下三层的街道，轻轨像过山车一样盘旋而上……
8D重庆诚不欺我
『重』是重逢的重
『庆』是庆幸相遇的庆
重庆的江景看一百遍第一百零一遍还是会举起手机
走过你们走过的路，算不算我们的初次相遇呢？
重庆很好，下次再会！！
离开重庆倒计时四小时
对重庆的执念从一开始的盲目从众，到后面想去看看少年们生长的地方，再到后面它变成了我生活的一部分
“为何人人都去得重庆偏偏本宫不能？”
已经忘记这句玩笑话说过多少次了，也忘记了几次是真心几次是玩笑
梦了重庆四年，直到前两年才有了一定要去一次的想法，那两年的多数状态是很低迷，感觉事事不顺，永远事与愿违天不遂愿，很想逃出去喘口气，重庆也就成为了我唯一的出气口
我在备忘录里问过自己，如今的你站在这片土地上会想些什么？
我只是觉得不真实，极其的不真实，时至今日马上要离开我还是觉得我仅仅只是做了一场梦，从没有一个地方会带给我如此的抽离感
像是我的灵魂在看肉体做事
但我对它又很熟悉，一些地标性建筑，一些商场的名字，一些街道的景色，熟悉的好像已经来过千百次一样，是少年们走过的路，是少年们奔向未来的路，而我只是在追逐他们的背影
昨晚走在南滨路上总是回想起站在长江国际楼下的光景，那里有很多很多很多粉丝，她们举着应援棒拿着小卡，举着灯牌还有自己DIY的扇子和那栋楼合影，我站在它楼下，徘徊在入口前，看着一个个排列的闸机，旁边的罗森，那种强烈的抽离感又会出现，曾无数次在上下班视频里见到的事物如今真实的在我眼前
但它也只是一栋楼而已
那晚的闸机里不会出现任何人，但我却好像看到了很多人
这里也是演员易烊千玺梦开始的地方，从小十二到少你，从想好好演戏成为如今炙手可热的实力演员，时至今日依然清楚记得十九岁的你路演时听到的那句
“千玺，你不是一个爱豆，你是一个演员”
而迅速蓄满泪水红了的眼眶
小北的路一波三折，你的路也并不顺利
于是我见到了小北，就当我见过十八岁的你了吧，近一个半小时的长队，不知道整理了几次衣服头发和妆容，明明只是一个雕像而已，为什么会紧张成这样？
重庆的白天很少出太阳，大多时候都是雾蒙蒙的，但是晚上就会变得很割裂，一边是古朴的老街，另一边是闪着灯光的高楼，魔幻重庆在我寻找魁星楼的时候具象化
悬在楼层上方的导航，上三层下三层的街道，轻轨像过山车一样盘旋而上……
8D重庆诚不欺我
『重』是重逢的重
『庆』是庆幸相遇的庆
重庆的江景看一百遍第一百零一遍还是会举起手机
走过你们走过的路，算不算我们的初次相遇呢？
重庆很好，下次再会！！
我们最坏的毛病
梦参老和尚
佛就跟普广菩萨说：你若见有人读这个《地藏经》乃至于很短暂，一念赞叹《地藏经》，或者见《地藏经》很恭敬，你要设千百方便，一定劝这个人精勤莫退。这是好事，做得非常对，继续做下去，现生你就这么做，能得到千万亿不可思议的功德。
有的道友或者这样说：“一天都念《地藏经》，不但恭敬还持诵、礼拜，我怎么也没有得到功德？”现在还没到，未来就知道你能得到，一点都不会丧失的。
现在我们最坏的毛病，就是爱说别人的坏事情，看别人有一点错误就把他发扬光大；看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去，隐瞒不传，这是每个人的通病。
我们出家人也不例外。和尚跟和尚遇到、和尚跟比丘尼遇到了，说哪个庙不好，就是他的庙好；其实他也不住，到处跑。这是社会最不好的现象。
国跟国如是，人跟人如是，标个好名誉，这叫竞争。人跟人竞争，商业跟商业竞争，明的说竞争，实际上就是把人家踩在底下、自己发财。这样世界怎么能好呢？见别人善事，他内心不生起惭愧，隐瞒别人的善事，破坏别人的善事；对治恶人，现在的世界以惩罚为主，看见这些恶人都把他们枪毙了，不是希望恶人能回头、能改过。
我这回在台北监狱跟台中监狱开示的时候，他们彼此已经都犯了罪，有的判了死刑，死刑犯跟死刑犯住在一起还互相攻击。那没有必要吧？活不到几天了，还不改过迁善吗？
“愿人人做好人”，这才是菩萨心，并不是看见那些坏人就不救度他。地狱没有好人，地狱还有好人吗？十八层地狱底下阿鼻地狱、无间地狱能有好人？还是有好人，他不是一点善业都没有，这个世界上再恶的恶人他还能够生存，一定有他生存的条件，不然他活不下去。
我们四众弟子，愿一切众生都能改过向善，希望人人都能回头、都能做好人，再别做恶人，这样才是菩提心。不是听见哪个道友，或者看见哪个寺庙、哪个人，听人有坏事到处给人传，使他到别的寺庙也住不下去，不能留他单。那个心很坏啦，这能是出家人做的吗？现在出家人就有，看着寺庙比他的寺庙好，想尽方法破坏这个寺庙。
我说这些话不是随便说的。每个道友都有小庙，你用眼睛看，用你耳朵听，口不要说，看完了听到了你改正，你发愿纠正，“喔！怪不得说是末法。”什么叫末法？这就是末法。三宝弟子都这样子，何况在家社会呢？
所以佛告诉普广菩萨说：你若看人读诵《地藏经》，乃至一念赞叹这部经，你想种种方法让他别退心一直做下去，这是佛的大慈悲心。佛不止嘱咐普广，特别是到了第十二品，嘱咐观世音菩萨更重、更多，这些大菩萨都受到佛的嘱托，弘扬《地藏经》都是法身大士。《地藏经》好像很简单，就是鬼神、就是世间法，但是意义非常地深，你要想度众生，到最苦的地方去度。
梦参老和尚《浅说地藏经大意》#梦参老和尚开示#
梦参老和尚
佛就跟普广菩萨说：你若见有人读这个《地藏经》乃至于很短暂，一念赞叹《地藏经》，或者见《地藏经》很恭敬，你要设千百方便，一定劝这个人精勤莫退。这是好事，做得非常对，继续做下去，现生你就这么做，能得到千万亿不可思议的功德。
有的道友或者这样说：“一天都念《地藏经》，不但恭敬还持诵、礼拜，我怎么也没有得到功德？”现在还没到，未来就知道你能得到，一点都不会丧失的。
现在我们最坏的毛病，就是爱说别人的坏事情，看别人有一点错误就把他发扬光大；看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去，隐瞒不传，这是每个人的通病。
我们出家人也不例外。和尚跟和尚遇到、和尚跟比丘尼遇到了，说哪个庙不好，就是他的庙好；其实他也不住，到处跑。这是社会最不好的现象。
国跟国如是，人跟人如是，标个好名誉，这叫竞争。人跟人竞争，商业跟商业竞争，明的说竞争，实际上就是把人家踩在底下、自己发财。这样世界怎么能好呢？见别人善事，他内心不生起惭愧，隐瞒别人的善事，破坏别人的善事；对治恶人，现在的世界以惩罚为主，看见这些恶人都把他们枪毙了，不是希望恶人能回头、能改过。
我这回在台北监狱跟台中监狱开示的时候，他们彼此已经都犯了罪，有的判了死刑，死刑犯跟死刑犯住在一起还互相攻击。那没有必要吧？活不到几天了，还不改过迁善吗？
“愿人人做好人”，这才是菩萨心，并不是看见那些坏人就不救度他。地狱没有好人，地狱还有好人吗？十八层地狱底下阿鼻地狱、无间地狱能有好人？还是有好人，他不是一点善业都没有，这个世界上再恶的恶人他还能够生存，一定有他生存的条件，不然他活不下去。
我们四众弟子，愿一切众生都能改过向善，希望人人都能回头、都能做好人，再别做恶人，这样才是菩提心。不是听见哪个道友，或者看见哪个寺庙、哪个人，听人有坏事到处给人传，使他到别的寺庙也住不下去，不能留他单。那个心很坏啦，这能是出家人做的吗？现在出家人就有，看着寺庙比他的寺庙好，想尽方法破坏这个寺庙。
我说这些话不是随便说的。每个道友都有小庙，你用眼睛看，用你耳朵听，口不要说，看完了听到了你改正，你发愿纠正，“喔！怪不得说是末法。”什么叫末法？这就是末法。三宝弟子都这样子，何况在家社会呢？
所以佛告诉普广菩萨说：你若看人读诵《地藏经》，乃至一念赞叹这部经，你想种种方法让他别退心一直做下去，这是佛的大慈悲心。佛不止嘱咐普广，特别是到了第十二品，嘱咐观世音菩萨更重、更多，这些大菩萨都受到佛的嘱托，弘扬《地藏经》都是法身大士。《地藏经》好像很简单，就是鬼神、就是世间法，但是意义非常地深，你要想度众生，到最苦的地方去度。
梦参老和尚《浅说地藏经大意》#梦参老和尚开示#
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