#假期,读一本好书#《天地人生:中华传统文化十章》
假期即将结束,翻一翻王蒙先生《天地人生》,在天地之间畅想人生的命题。
王蒙谈古人眼中的“勇敢”:
孟子贬低匹夫之勇、血气之勇、一夫之勇;认为那是廉价的也是解决不了什么问题的。苏轼在《留侯论》中,更明确提出“人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”他认为仅仅表现为易怒,拔剑而起,敢于拼命,并不是真正的勇敢,而不惊不怒,深谋远虑,服从大局,务求必胜,这才是格局甚大的真正勇敢。
中国古代圣哲提倡的是清醒的勇敢,慎重的勇敢,有影响力与组织力的人众的勇敢,理智的勇敢与战略的勇敢,而不是一时的莽撞与冒险。
王蒙论人生:
你生下来,活下来,是为了胜利、为了贡献、为了成长和成就;不是为了内卷、躺平、失败和一败涂地。所有的失败应该通向改进与成功,即使此生的成长成就有限,也可以甘为人梯,把接力棒传下去。生命是温暖的,是活跃的,是有着一个又以一个前景的,是值得我们去奋斗去争取,去努力的。"
假期即将结束,翻一翻王蒙先生《天地人生》,在天地之间畅想人生的命题。
王蒙谈古人眼中的“勇敢”:
孟子贬低匹夫之勇、血气之勇、一夫之勇;认为那是廉价的也是解决不了什么问题的。苏轼在《留侯论》中,更明确提出“人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”他认为仅仅表现为易怒,拔剑而起,敢于拼命,并不是真正的勇敢,而不惊不怒,深谋远虑,服从大局,务求必胜,这才是格局甚大的真正勇敢。
中国古代圣哲提倡的是清醒的勇敢,慎重的勇敢,有影响力与组织力的人众的勇敢,理智的勇敢与战略的勇敢,而不是一时的莽撞与冒险。
王蒙论人生:
你生下来,活下来,是为了胜利、为了贡献、为了成长和成就;不是为了内卷、躺平、失败和一败涂地。所有的失败应该通向改进与成功,即使此生的成长成就有限,也可以甘为人梯,把接力棒传下去。生命是温暖的,是活跃的,是有着一个又以一个前景的,是值得我们去奋斗去争取,去努力的。"
我始终认为死亡教育和性教育同等重要。
余华在《第七天》中有言:亲人的离去不是一场暴雨,而是此生漫长的潮湿,我永远困在这潮湿中,在每一个波澜不惊的日子里,掀起狂风暴雨。
我们总认为生死别离是何等悲伤的事,事实也是如此,它总能给人沉重的一击。《春色寄情人》里陈麦冬的师傅教会他“生而为人,只能节哀”,即使作为入殓师的他,见惯生死离别,当师傅走的那天,他也一样悲痛。没人能逃过死亡,作为人类,在死亡面前我们无能为力,我们要接受自己的渺小,就算仅仅像宇宙里的一粒尘埃。我们度过的每一分,每一秒,都是不可逆的,而正是因为生命如此有限,我们才应该更珍惜每一天,学会接受一切的发生,用力地去生活,去创造,去爱。
而那些离世的亲人们,永远存在我们心中,化作身旁的一缕微风,一阵细雨。像爱德华·克蒙说的:以我腐烂的肉身,滋养花香的生长,而我,在花香中寻得永恒。
《春色寄情人》中的台词立意很深,它教会我们如何在感情中坚持自我,自信且独立,教会我们如何正确的面对死亡,苦难或者悲伤,要接受自己的渺小,珍惜当下。
很久没有写影评了,但《春色寄情人》是一定需要写的[泪]
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余华在《第七天》中有言:亲人的离去不是一场暴雨,而是此生漫长的潮湿,我永远困在这潮湿中,在每一个波澜不惊的日子里,掀起狂风暴雨。
我们总认为生死别离是何等悲伤的事,事实也是如此,它总能给人沉重的一击。《春色寄情人》里陈麦冬的师傅教会他“生而为人,只能节哀”,即使作为入殓师的他,见惯生死离别,当师傅走的那天,他也一样悲痛。没人能逃过死亡,作为人类,在死亡面前我们无能为力,我们要接受自己的渺小,就算仅仅像宇宙里的一粒尘埃。我们度过的每一分,每一秒,都是不可逆的,而正是因为生命如此有限,我们才应该更珍惜每一天,学会接受一切的发生,用力地去生活,去创造,去爱。
而那些离世的亲人们,永远存在我们心中,化作身旁的一缕微风,一阵细雨。像爱德华·克蒙说的:以我腐烂的肉身,滋养花香的生长,而我,在花香中寻得永恒。
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我们总认为生死别离是何等悲伤的事,事实也是如此,它总能给人沉重的一击。《春色寄情人》里陈麦冬的师傅教会他“生而为人,只能节哀”,即使作为入殓师的他,见惯生死离别,当师傅走的那天,他也一样悲痛。没人能逃过死亡,作为人类,在死亡面前我们无能为力,我们要接受自己的渺小,就算仅仅像宇宙里的一粒尘埃。我们度过的每一分,每一秒,都是不可逆的,而正是因为生命如此有限,我们才应该更珍惜每一天,学会接受一切的发生,用力地去生活,去创造,去爱。
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