#海口美兰之窗# 【古今隔空对话 海南上演沉浸式研学剧怀念苏东坡】伴随着《明月几时有》的琅琅读书声,穿越焚香、点茶、挂画、插花的宋人四般闲雅,北宋大文豪苏东坡自竹林而来,轻呼:“我本儋耳人,寄生西蜀州,我就是把海南当成真正故乡的苏东坡。”首届中国(海南)东坡文化旅游大会正在海南举办,作为本次大会的研学活动之一,海南控股发展有限公司承办的瑶城东坡文化沉浸式研学剧《致东坡先生一封信》21日在海口瑶城古村首演,今人跨时空“对话”苏东坡。

研学剧《致东坡先生一封信》串联了寻人《信中时空》、唱诗《明月时有》、入画《四般闲事》、求学《东坡问海》、相遇《千年相遇》、和歌《以歌为信》等几大场景,通过信件传递、古今对话形式,结合“音、舞、诗、画”演绎,还原宋朝的雅韵风华,讲述东坡的海南行迹,歌颂东坡的民生功业、文章功业、人格功业三大贡献,展现东坡不畏挫折的旷达心境和随遇而安的豁达人生,塑造了一个“风骨卓然、劝农劝学、达观济世”的立体苏东坡。

苏东坡与海南渊源颇深。“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,苏东坡贬谪海南三年,讲学布道、施教为民,留下了许多优美的诗文和丰富的历史文化遗产,至今仍被海南人民所怀念。瑶城古村是苏东坡在海南最后的心之安处和精神家园。元符三年(公元1100年),苏东坡到琼州以东五十里(今瑶城村)出游,命名了惠通泉并作文《琼州惠通泉记》。三日后他北归渡海,留下“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,写尽了与海南的真挚情谊。(记者 王子谦 / 骆云飞 摄)#海南旅游#

#中国诗词大会[超话]#《评论》

自古评论出人才,言简意赅戳要害。
嬉笑怒骂皆动情,百味浮生各精彩。
春风拂面微澜起,秋实共享乐开怀。
不为声高遮慧眼,人间清醒百川来。

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我喜欢评论,有理有据,有感有触的那种。
我喜欢看评论,捧踩棒喝,戏谑挪移,演尽人间百态。
我喜欢品评论,何出此语?何出此句?
作品传递之本意如是?还是个体感悟有差?
津津有味,乐此不疲……

作品的欣赏解读,本就见仁见智——
高山流水遇知音,幸也!
下里巴人逢知己,乐也!
苏东坡被贬黄州后开悟了,
他说:“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”。

聊天交流讲故事嘛~
看不懂高深文字,咱就坐下来聊聊天,唠唠嗑
——亦是一场人间烟火,思想际遇。

好言好语,如春风拂面,沁人心脾——舒服!
奇思妙想,如秋实共享,醍醐灌顶——乐趣!
嬉笑怒骂,如风啸浪打,情之所以——刺激!
蛮不讲理,如王八念经,不听不听——清净!

保持清醒,人间值得。
好看的皮囊千千万,有趣的灵魂万挑一。
深藏功与名,游弋思与进。
初心为何?求关注?博浏览?
一箪食,两壶酒,三五知己,足矣~
他朝声名鹊起?管他去!
我自逍遥浪迹评论区,欸~安逸! https://t.cn/RJZMeew

1947年,山西大旱。为了生存,山西横泉村,有人提议:“把大清官于成龙的墓挖了吧,里面肯定有很多宝贝。”农会郝东清率先做出决定:“挖!”

所得文物,只换回800斤棉花。每人还分得5个瓷碗,5颗珍珠。

于成龙是何许人也,为何能被称为“清官第一”?

于成龙,1617年生,今山西吕梁横泉村人。做过知县、合州、知州、知府、福建按察使、兵部尚书等职,1684年去世于两江总督任职上,享年68岁,谥号“清瑞”。

于成龙作为清官,到底有多清廉?

话说他担任黄州府同知时,每天三餐吃的是青菜豆腐,喝的是5厘钱的劣质酒。百姓实在看不下去,就给他送东西,他也坚决不收。

有一次,他的大儿子从山西千里之外,来看他,他却用萝卜、青菜来招待儿子。当儿子离开时,他让儿子把吃剩的半只鸭子,带回去。

于成龙,为官20多年,不计较个人得失,专心政事,心系国家,心系百姓。他在做官期间,有一句肺腑之言,让人深省。他说:“我没有什么爱好,只要让我有布衣穿,有粮食吃,不受冻挨饿就可以了。”

1684年,即康熙23年,于成龙在百姓的一片哭泣声中去世了。

于成龙为人清廉,深受百姓爱戴。康熙得知他去世的消息,亲自追授他为“太子太保”,钦定他为“清吏第一”和“天下廉吏第一”。

据当地县志记载,于成龙墓就位于方山县峪口镇横泉村之南。

于成龙下葬时,康熙皇帝相当重视,赏赐了很多金银财宝。村里老人代代相传,谁得到墓中宝藏,几辈子都不愁吃喝。

在200多年里,由于有专门的守墓人,于成龙墓一直保存完好。

可是直到1947年,他的墓葬却遭到了爱戴他的村民们的无情盗掘。

1947年,山西大旱。这对贫穷的横泉村来说,无异于雪上加霜。村长、村民想了好久,也没有找到摆脱穷困的办法。

有一天。一个村民忽然说道:“要不把大清官于成龙的墓给挖了吧,里面肯定有许多宝贝!”

这个大胆的想法,在村民心中久久徘徊。面对百姓民不聊生,农会郝东清率先做出决定:“挖! ”

在村长刘金长、农会郝东清的带领下,开始了挖掘,但此墓十分坚固,于是挖墓的人,就直接炸开了墓穴。

推开墓门,便是引人注目的一棺一椁。棺木表面涂着红色的桐油,木质坚硬而光滑。棺木内的于大人衣冠齐整,发丝完好,顶戴上还佩有一个一寸多长的金葫芦,是用纯金打造的,约有二两多重。

墓室成正方形,除了传统陪葬的物品之外,还有被碗扣住的白灰、松香,专家研究解释:白灰寓意一世清白,松香寓意万古流芳,瓷碗寓意怀念和挽留。

匠心的布置与美好的寓意,寄托了人们对这位廉吏名臣的哀思,希望清廉之风永驻人间。

村民摘走了这个金葫芦,又随手拿了一些玉器,将于成龙的尸骨重新安葬好,就离开了墓室。

金葫芦,与随手拿的宝物,卖给了峪口区的大众商店,只换回800斤棉花,全村人人有份——每户5斤、每口人1斤。

除棉花外,每个还分得瓷碗5个、珍珠5颗,看着此次的“收获”,众人不禁喃喃自语道:“都是为了生计,没办法啊!”

后来在扫四旧的时候,于成龙墓又一次遭到了毁灭性破坏,不少文物被盗卖或挪用,甚至连古松、古榆也被砍伐掉,当柴火烧,或当木材用。

2011年山西横泉县,本着“大旅游、大产业”的发展思路,斥巨资投入1.6亿,大力开发于成龙廉政文化园旅游项目。

现在于成龙墓已经重新修缮,成为了当地具有代表性的名人标签和旅游支柱产业。

以史为鉴,可以察看古今。以铜为镜,可以为人正衣冠。

过去,挖掘于成龙墓,那是为了全村人的生计生存问题。

今天,修缮于成龙墓,斥巨资打造于成龙廉政文化园,那是为了把浩然正气、清廉之风,让后人继承、发扬、传递下去。愿浩然正气、清廉之风,万世长存。


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