播客更新到第三期啦!
祛魅之后会更快乐吗?这魅到底祛不祛啊
白 日 做 梦|第3期
“祛魅”这个词是由德国社会学家马克思·韦伯在他1917年的演讲《学术作为一种志业》中提出来的概念。马克思·韦伯认为“祛魅”是现代社会的一个非常重要的特征,它意味着人们逐渐摆脱对神秘力量的信仰和依赖,转向理性和科学的过程。"祛魅"这个词在近几年来变成了一个网络热词被高频使用,虽然脱离了马克思·韦伯提出这个词的原初语境,但是把这个词的内核保留下来了,那就是打破事物或神秘莫测或光鲜亮丽的滤镜,用更加理性的态度去面对,不再崇拜也不再迷恋。长大之后不断拥有一些东西,又不断对这些东西祛魅。祛魅一方面使我们更接近真实,不再被宏观叙事与表象的光鲜所蒙蔽,离“真理”更进了。但另一方面,祛魅后的世界也令我们感到痛苦和迷茫,甚至堕入虚无主义。
所以,祛魅究竟是好事儿还是坏事儿?这魅到底该不该祛?
或许,重建“附近性”与“当下性”能够让我们摆脱虚无并重构意义。幸福和意义存在于真实的生命体验中而非对虚无缥缈或由社会所赋魅之物的追逐中。
祛魅之后会更快乐吗?这魅到底祛不祛啊
白 日 做 梦|第3期
“祛魅”这个词是由德国社会学家马克思·韦伯在他1917年的演讲《学术作为一种志业》中提出来的概念。马克思·韦伯认为“祛魅”是现代社会的一个非常重要的特征,它意味着人们逐渐摆脱对神秘力量的信仰和依赖,转向理性和科学的过程。"祛魅"这个词在近几年来变成了一个网络热词被高频使用,虽然脱离了马克思·韦伯提出这个词的原初语境,但是把这个词的内核保留下来了,那就是打破事物或神秘莫测或光鲜亮丽的滤镜,用更加理性的态度去面对,不再崇拜也不再迷恋。长大之后不断拥有一些东西,又不断对这些东西祛魅。祛魅一方面使我们更接近真实,不再被宏观叙事与表象的光鲜所蒙蔽,离“真理”更进了。但另一方面,祛魅后的世界也令我们感到痛苦和迷茫,甚至堕入虚无主义。
所以,祛魅究竟是好事儿还是坏事儿?这魅到底该不该祛?
或许,重建“附近性”与“当下性”能够让我们摆脱虚无并重构意义。幸福和意义存在于真实的生命体验中而非对虚无缥缈或由社会所赋魅之物的追逐中。
#王鹤棣[超话]#|#阳光信用# |#每日一善#
努力去做一个温暖的人,用真心对世界微笑,用眼泪提醒自己要做的更好,用快乐去迎接每一天的阳光,用自信向世界宣称你过得很好。生命是自己的,生活也是自己的,你没有必要用别人的标准来衡量自己的人生。试图让所有人都喜欢自己,是徒劳无功的。不要迷失在别人的评价里,做好真实的自己,用善意拥抱世界,足矣。诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。
努力去做一个温暖的人,用真心对世界微笑,用眼泪提醒自己要做的更好,用快乐去迎接每一天的阳光,用自信向世界宣称你过得很好。生命是自己的,生活也是自己的,你没有必要用别人的标准来衡量自己的人生。试图让所有人都喜欢自己,是徒劳无功的。不要迷失在别人的评价里,做好真实的自己,用善意拥抱世界,足矣。诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。
俄军突然闯入美军基地,把1000多美国大兵堵在院子里!
5月3日,俄罗斯军队六十名士兵悍然进入尼日尔101军事基地,该基地原本由千名士兵驻守。尽管人数对比悬殊,但局势并未演化成激烈的武装对抗。据悉,基地收到了白宫方面的清晰指示,强调必须避免与俄军的直接冲突。白宫深知,俄军以少对多仍敢于挑战,必是已做好全面战斗准备。
为防止军事冲突的升级,白宫选择不直接参与此事,而是让局势自然发展。目前,俄军已在基地内安顿,等待撤离尼日尔后正式接管。
这起事件犹如一面镜子,映照出那些自诩为“纸老虎”者的真实面目。他们的虚伪与软弱在事实面前无所遁形,让人不禁对其产生深深的质疑。
这不仅仅是一次军事行动,更是一次国际间力量与智慧的较量。
5月3日,俄罗斯军队六十名士兵悍然进入尼日尔101军事基地,该基地原本由千名士兵驻守。尽管人数对比悬殊,但局势并未演化成激烈的武装对抗。据悉,基地收到了白宫方面的清晰指示,强调必须避免与俄军的直接冲突。白宫深知,俄军以少对多仍敢于挑战,必是已做好全面战斗准备。
为防止军事冲突的升级,白宫选择不直接参与此事,而是让局势自然发展。目前,俄军已在基地内安顿,等待撤离尼日尔后正式接管。
这起事件犹如一面镜子,映照出那些自诩为“纸老虎”者的真实面目。他们的虚伪与软弱在事实面前无所遁形,让人不禁对其产生深深的质疑。
这不仅仅是一次军事行动,更是一次国际间力量与智慧的较量。
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