圈名：沈南汐 / CoCo
信息：直 / 摩羯座 / 38离异
业务：策划 / 管理 / 码字（仅任何公告合同）
二次元挚爱：@甜饼奶醉
陪玩圈亲友：@柒十二史诗

➤任职
ROSIER犬野Club男部——总管
@ROSIER犬野Club-男部
✎公关老师—何瑞の业务小助理@摇铃和好

性格：慢热型，熟悉后口嗨型 。

⚠️本人态度：（微博评论仅代表个人意见）
喜欢主动有礼貌的好孩子。
吃瓜/八卦 爱看! 不站队!
选择了我请100%信任我。
你怎么对我，我怎么对你。
公事公办。理智至上！
•┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈•
目前在线状态：主现！！！如不能及时回复，请联系亲友。
公关/代挂业务如若不在，请自行联系公关老师
•┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈•
p1价格表，p2扩列须知

#中岛飒太[超话]# sota这部剧真的 太令我震撼了啊啊啊一直想等看完这部再发，结果第九集直接让我抱头尖叫啊啊
『おっさんのパンツがなんだっていいじゃないか』➡️《大叔的内裤怎么样都行》｜原作作者：練馬ジム｜テレビ脚本家：藤井清美（老师您是古希腊掌握剧本改编之神）

‼️前排提示：本作要素过多，比如价值观传统的中年大叔、家里每天都会追星的妻子、喜欢粉色、化妆等各种能让自己变得可爱好看但目前深陷心理阴影的儿子、努力产出的二次元腐女太太——女儿、以及另一条支线上的大叔忘年交好友—大地君（sota）和他的同性爱人

整体的剧作结构框架并非采用日剧常见的倒叙插叙等手法而是采用了交织式对照结构，三条叙事线索交叉进行，大叔的价值观更新之路便是从大叔的职场、大叔和好友大地、大叔和家里三位至亲的碰撞融合中开始不断成长升级。

高光✨这部最令我惊喜的是，它并非局限于用女性角色的文化情感经历去折射当代女性的成长问题，而是采用男性视角去探讨如何打破男性社会的他者，建构追求人的自我独立和自由，自此已经不仅仅是女性文化情感的体现，而是将范围扩大到整个人的自我探寻，以及对人自我价值追寻的肯定，这一跨越也是让我忍不住忍不住去感叹一万遍佳作的原因之一。

从整部作品的大框架来看，这部主题离不开新旧文明的交替之下产生的思想隔阂与冲突，和以往同主题不同的地方在于，这部并非一味强调坚守，更多是促使观众发现当下这一代的情感需求和新的价值观念。接受传统教育和道义的大叔也是逐渐发现“老一套”不再管用，而开始更新思想，从而不断弥合亲情、爱情、友情。而全知视角的展开也体现了真挚的父子女情在时代的变革中即使碰撞但永难割舍的某种笃定。

➡️因此在我看来，剧名《大叔的内裤怎么样都行》中的“内裤”本身就是一个意向，一个符号，它不仅意味了大叔拥有自由选择内裤的权利，同时也意味了他可以随时更改自己内心深处的“内裤”，每一次更换都是对自我意识的革新也是对自我个体的追寻，即“我永远是我，我追寻的是下一个更好的我自己”。

再者便是贯穿全剧的LGBT元素，关注女性和同性恋特征，其身份的塑造和建构，以便在他们共同对立的社会建制传统及男性中心主义的家长制中建立起自己独立自主的身份和位置。不论是大叔的儿子冲田翔对于自我认知的迷茫，在整个蓝色空间中反复照镜子时的自我确认，还是大叔的好友大地对于后天形成的恋爱观的自我认同，都体现了剧作想要传达的当下社会变迁中对自我的探寻，也完全映证了弗洛伊德和拉康的精神分析中的从“理念我”到“镜像我”再到“社会我”的过程，翔在一遍又一遍的独自“照镜子”中发现了“他者”、发现了“自我”。

而在翔对自己性取向的不确定过程中，也体现了酷儿电影理论中性的多元流动，又进一步解构了纯粹的异性恋/同性恋的两元分法。即社会性别（gender）本来就是一场没有原本、只有摹本的表演，是社会人为的建构。这是一种模拟、生产和再现的过程，犹如扮装。翔对外界冠以同性恋的称号不认同也不反驳，他只是在追求完整的自己，而这一过程中所提的评判体系都与我无关。

回归当前时间线，也就是 看完第九集的我从第二集大叔看到自己的忘年交好友有一位同性爱人时的惊慌失措到第九集和家人一起笑着哭着用力为这一对恋爱终成眷属的祝福和喜悦溢于言表。这也是让我忍不住停下来安利这部剧的原因之一，当然更离不开生活下叙述中下的细节所带来的情感共鸣，这也是我印象深刻的地方。一个好的故事，真的会让观众感到深深的爱意和仿佛置身其中的幸福

还剩两集就看完了呜呜呜，听说后面还有婚礼现场啊啊今年第一部大型科幻片出现了呜呜呜，真的巨巨巨巨好看，每个人物都有弧光一点也不生硬，巨巨巨推荐‼️‼️

一直想等看完这部再发，结果第九集直接让我抱头尖叫啊啊
『おっさんのパンツがなんだっていいじゃないか』➡️《大叔的内裤怎么样都行》｜原作作者：練馬ジム｜テレビ脚本家：藤井清美（老师您是古希腊掌握剧本改编之神）

‼️前排提示：本作要素过多，比如价值观传统的中年大叔、家里每天都会追星的妻子、喜欢粉色、化妆等各种能让自己变得可爱好看但目前深陷心理阴影的儿子、努力产出的二次元腐女太太——女儿、以及另一条支线上的大叔忘年交好友—大地君和他的同性爱人

整体的剧作结构框架并非采用日剧常见的倒叙插叙等手法而是采用了交织式对照结构，三条叙事线索交叉进行，大叔的价值观更新之路便是从大叔的职场、大叔和好友大地、大叔和家里三位至亲的碰撞融合中开始不断成长升级。

高光✨这部最令我惊喜的是，它并非局限于用女性角色的文化情感经历去折射当代女性的成长问题，而是采用男性视角去探讨如何打破男性社会的他者，建构追求人的自我独立和自由，自此已经不仅仅是女性文化情感的体现，而是将范围扩大到整个人的自我探寻，以及对人自我价值追寻的肯定，这一跨越也是让我忍不住忍不住去感叹一万遍佳作的原因之一。

从整部作品的大框架来看，这部主题离不开新旧文明的交替之下产生的思想隔阂与冲突，和以往同主题不同的地方在于，这部并非一味强调坚守，更多是促使观众发现当下这一代的情感需求和新的价值观念。接受传统教育和道义的大叔也是逐渐发现“老一套”不再管用，而开始更新思想，从而不断弥合亲情、爱情、友情。而全知视角的展开也体现了真挚的父子女情在时代的变革中即使碰撞但永难割舍的某种笃定。

➡️因此在我看来，剧名《大叔的内裤怎么样都行》中的“内裤”本身就是一个意向，一个符号，它不仅意味了大叔拥有自由选择内裤的权利，同时也意味了他可以随时更改自己内心深处的“内裤”，每一次更换都是对自我意识的革新也是对自我个体的追寻，即“我永远是我，我追寻的是下一个更好的我自己”。

再者便是贯穿全剧的LGBT元素，关注女性和同性恋特征，其身份的塑造和建构，以便在他们共同对立的社会建制传统及男性中心主义的家长制中建立起自己独立自主的身份和位置。不论是大叔的儿子冲田翔对于自我认知的迷茫，在整个蓝色空间中反复照镜子时的自我确认，还是大叔的好友大地对于后天形成的恋爱观的自我认同，都体现了剧作想要传达的当下社会变迁中对自我的探寻，也完全映证了弗洛伊德和拉康的精神分析中的从“理念我”到“镜像我”再到“社会我”的过程，翔在一遍又一遍的独自“照镜子”中发现了“他者”、发现了“自我”。

而在翔对自己性取向的不确定过程中，也体现了酷儿电影理论中性的多元流动，又进一步解构了纯粹的异性恋/同性恋的两元分法。即社会性别（gender）本来就是一场没有原本、只有摹本的表演，是社会人为的建构。这是一种模拟、生产和再现的过程，犹如扮装。翔对外界冠以同性恋的称号不认同也不反驳，他只是在追求完整的自己，而这一过程中所提的评判体系都与我无关。

回归当前时间线，也就是 看完第九集的我从第二集大叔看到自己的忘年交好友有一位同性爱人时的惊慌失措到第九集和家人一起笑着哭着用力为这一对恋爱终成眷属的祝福和喜悦溢于言表。这也是让我忍不住停下来安利这部剧的原因之一，当然更离不开生活下叙述中下的细节所带来的情感共鸣，这也是我印象深刻的地方。一个好的故事，真的会让观众感到深深的爱意和仿佛置身其中的幸福

还剩两集就看完了呜呜呜，听说后面还有婚礼现场啊啊今年第一部大型科幻片出现了呜呜呜，真的巨巨巨巨好看，每个人物都有弧光一点也不生硬，巨巨巨推荐‼️‼️
#大叔的内裤怎么样都行#