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#晒晒你的原创诗#
【观蒹葭有感】原创/白山黑
湖边蒹葭春风中,
叶枯枝黄别样情。
挺过严冬熬冰雪,
守护新芽脚下萌。
植物如此人亦同,
一辈一辈牵手送。
待到羽翼丰满时,
老的隐去新上升。
2024年3月4日•游大北京兴念坛公园•即兴赋诗一首。
#自由体七律分享##秀你的原创诗#
https://t.cn/A6c2IAb2
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2024年3月4日•游大北京兴念坛公园•即兴赋诗一首。
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#花兰植槿物说 ͏
春秋夏冬,风雨艳阳
植物吸天收地之精华生长
玫瑰|我绽放海于拔2072米的南云高原
生环长境日照充 足气候阴凉
我过通高浓度蒸馏取萃后
水溶活性成分到达饱和
补水果效极佳
紫草|我是生长寒在冷孤寂山天上
耐寒、耐旱、抗瘠薄
我抑制yan症,对抗氧化
舒镇缓静 维皮稳肤
对于敏感肌的肤需求极为合适
人参|我生长长在白山深山密林中
在山林中自然发芽长生
常年受经风吹雨打
被誉为“百之草王”
活性高可 抑制黑素色形成 延缓衰老
熟肌龄肤强推烈荐
我们与花兰相槿遇后,了有全新的使命
守护自然之“纯”
探护索肤之“净”
用我们自带能,量予肌肤然天之力#玫瑰纯露##护肤#
春秋夏冬,风雨艳阳
植物吸天收地之精华生长
玫瑰|我绽放海于拔2072米的南云高原
生环长境日照充 足气候阴凉
我过通高浓度蒸馏取萃后
水溶活性成分到达饱和
补水果效极佳
紫草|我是生长寒在冷孤寂山天上
耐寒、耐旱、抗瘠薄
我抑制yan症,对抗氧化
舒镇缓静 维皮稳肤
对于敏感肌的肤需求极为合适
人参|我生长长在白山深山密林中
在山林中自然发芽长生
常年受经风吹雨打
被誉为“百之草王”
活性高可 抑制黑素色形成 延缓衰老
熟肌龄肤强推烈荐
我们与花兰相槿遇后,了有全新的使命
守护自然之“纯”
探护索肤之“净”
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准提菩萨圣诞丨凡有所求,无不称遂
彭州清凉禅寺
准提菩萨圣诞
农历三月十六
1
准提菩萨赞
憨山大师
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
2
恭迎准提菩萨圣诞
2023年5月5日(农历三月十六),是准提菩萨圣诞。
准提菩萨,又作准提观音、七俱胝佛母,意为清净。
多以十八臂三目显相。
十八臂之中,各臂或结印,或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。
准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。
3
《准提陀罗尼经》经典
◇ 若有修真言之行,出家在家菩萨,诵持此陀罗尼,满九十万遍,无量劫造十恶、四重、五无间罪,悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨,丰饶财宝,常得出家。
——准提陀罗尼经
◇ 若是在家菩萨,修持戒行,坚固不退,诵此陀罗尼,常生天趣,或于人间,常作国王,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬,拥护加持。若营世务,无诸灾横,仪容端正,言音威肃,心无忧恼。
——准提陀罗尼经
◇ 若出家菩萨具诸禁戒,三时念诵依教修行,现生所求出世间悉地定慧现前,证地波罗蜜,圆满疾证无上正等菩提。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人身体肢节痛,加持手二十一遍,摩触痛处,即瘥。
——准提陀罗尼经
◇ 又法国中有疫病,七夜以油麻粳先,和酥蜜作护摩,即得灾灭国土安宁。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人无宿善根,无菩提种,不修菩提行,才诵一遍则生菩提法芽,何况常能念诵受持!
——准提陀罗尼经
4
种种祈愿无不满足
准提菩萨在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对众生极为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母。
他福德智慧无量,功德广大,感应至深,能守护众生远离一切灾障,并使之福德智慧增长、寿命延长、财宝充盈,满足众生世间、出世间的愿望。
准提菩萨,梵名“Cundi”,意为清净、明觉,代表清净皎洁的心性。汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。
5
准提法是一个非常殊胜的法门
《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生,入准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说:“准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说,未来一切诸佛当说,现在一切诸佛今说,为利益一切众生故,令得无上菩提故!”
盛唐时期,印度来的三位梵僧,史称开元三大士,金刚智、善无畏、不空三藏国师陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。辽朝时期,道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》,首次将准提密法和显教义理圆通融合,形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后,历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期,先后有云谷禅师、憨山法师、蕅益法师、袁了凡居士等禅净大德修持弘扬准提法。
6
准提神咒称为
神咒之王
■ 准提神咒
准提神咒称为神咒之王,被收入早晚课的十小咒中,是佛教徒每日必诵的咒语;同时也被收入《二时临斋仪》里,于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》中记载:“七俱胝如来三身赞说,准提菩萨真言,能度化一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。由此可知,准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王。”
在准提经典里记载,“得闻准提咒,不拣根器、薄福恶业,皆能得利益。若有薄福众生,无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
■ 准提佛母咒
稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,
我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。
南无飒哆喃
(na mo sa duo nan)
三藐三菩陀
(san miao san pu tuo)
俱胝喃
(ju zhi nan)
怛侄他
(da zhi tuo)
唵 折戾主戾 准提 娑婆诃
(ong zhe li zhu li zhun ti suo po he)
7
准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉,
中指竖起来,食指扣在中指上,
然后两个大拇指并拢。
念好准提咒后,
把这个手印放在头顶上解开,
再合掌
8
殊胜感应
准提法门不拣染净得诵持故,没有任何限制,不分任何身份,不问在家出家、皆能持诵,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大。
如果能斋戒,持咒修法感应会更大。
佛言∶若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇菩萨,丰饶财宝。
诵满二十六万遍,乃至四十六万遍,世出世法,无不称遂,便于梦中,见佛菩萨,及以花果,口吐黑物,饮吃白物,即知成就。
或梦见自身,腾空自在,或渡大海,或浮江河,或上楼台高树,或登白山,或乘狮子白马白象,或梦见好花果,或梦见着黄衣白衣,或梦吞日月等,即是无始罪灭之相。或梦见佛像,或闻法音,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,或发白返黑,或贪嗔痴心,自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门,自然现前,或福德顿高,四众归仰。
若逢如上之事,即是福慧增长,近成就相,莫生疑惑之心,勿起取着之念,更须策发三业,加功诵持,不得宣说咒中境界,炫卖与人,不为名利敬赞,而宣说之,否则,虽有如是之力,未免堕落魔外也。
彭州清凉禅寺
准提菩萨圣诞
农历三月十六
1
准提菩萨赞
憨山大师
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
2
恭迎准提菩萨圣诞
2023年5月5日(农历三月十六),是准提菩萨圣诞。
准提菩萨,又作准提观音、七俱胝佛母,意为清净。
多以十八臂三目显相。
十八臂之中,各臂或结印,或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。
准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。
3
《准提陀罗尼经》经典
◇ 若有修真言之行,出家在家菩萨,诵持此陀罗尼,满九十万遍,无量劫造十恶、四重、五无间罪,悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨,丰饶财宝,常得出家。
——准提陀罗尼经
◇ 若是在家菩萨,修持戒行,坚固不退,诵此陀罗尼,常生天趣,或于人间,常作国王,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬,拥护加持。若营世务,无诸灾横,仪容端正,言音威肃,心无忧恼。
——准提陀罗尼经
◇ 若出家菩萨具诸禁戒,三时念诵依教修行,现生所求出世间悉地定慧现前,证地波罗蜜,圆满疾证无上正等菩提。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人身体肢节痛,加持手二十一遍,摩触痛处,即瘥。
——准提陀罗尼经
◇ 又法国中有疫病,七夜以油麻粳先,和酥蜜作护摩,即得灾灭国土安宁。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人无宿善根,无菩提种,不修菩提行,才诵一遍则生菩提法芽,何况常能念诵受持!
——准提陀罗尼经
4
种种祈愿无不满足
准提菩萨在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对众生极为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母。
他福德智慧无量,功德广大,感应至深,能守护众生远离一切灾障,并使之福德智慧增长、寿命延长、财宝充盈,满足众生世间、出世间的愿望。
准提菩萨,梵名“Cundi”,意为清净、明觉,代表清净皎洁的心性。汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。
5
准提法是一个非常殊胜的法门
《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生,入准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说:“准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说,未来一切诸佛当说,现在一切诸佛今说,为利益一切众生故,令得无上菩提故!”
盛唐时期,印度来的三位梵僧,史称开元三大士,金刚智、善无畏、不空三藏国师陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。辽朝时期,道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》,首次将准提密法和显教义理圆通融合,形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后,历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期,先后有云谷禅师、憨山法师、蕅益法师、袁了凡居士等禅净大德修持弘扬准提法。
6
准提神咒称为
神咒之王
■ 准提神咒
准提神咒称为神咒之王,被收入早晚课的十小咒中,是佛教徒每日必诵的咒语;同时也被收入《二时临斋仪》里,于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》中记载:“七俱胝如来三身赞说,准提菩萨真言,能度化一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。由此可知,准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王。”
在准提经典里记载,“得闻准提咒,不拣根器、薄福恶业,皆能得利益。若有薄福众生,无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者,若得闻此陀罗尼法,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
■ 准提佛母咒
稽首皈依苏悉帝,头面顶礼七俱胝,
我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。
南无飒哆喃
(na mo sa duo nan)
三藐三菩陀
(san miao san pu tuo)
俱胝喃
(ju zhi nan)
怛侄他
(da zhi tuo)
唵 折戾主戾 准提 娑婆诃
(ong zhe li zhu li zhun ti suo po he)
7
准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉,
中指竖起来,食指扣在中指上,
然后两个大拇指并拢。
念好准提咒后,
把这个手印放在头顶上解开,
再合掌
8
殊胜感应
准提法门不拣染净得诵持故,没有任何限制,不分任何身份,不问在家出家、皆能持诵,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大。
如果能斋戒,持咒修法感应会更大。
佛言∶若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇菩萨,丰饶财宝。
诵满二十六万遍,乃至四十六万遍,世出世法,无不称遂,便于梦中,见佛菩萨,及以花果,口吐黑物,饮吃白物,即知成就。
或梦见自身,腾空自在,或渡大海,或浮江河,或上楼台高树,或登白山,或乘狮子白马白象,或梦见好花果,或梦见着黄衣白衣,或梦吞日月等,即是无始罪灭之相。或梦见佛像,或闻法音,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,或发白返黑,或贪嗔痴心,自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门,自然现前,或福德顿高,四众归仰。
若逢如上之事,即是福慧增长,近成就相,莫生疑惑之心,勿起取着之念,更须策发三业,加功诵持,不得宣说咒中境界,炫卖与人,不为名利敬赞,而宣说之,否则,虽有如是之力,未免堕落魔外也。
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