神奇的7大《天道法则》，依法修行，震动三界！
冥冥之中，自有天意。
懂得天意，受益终生。
何为天意，就是天道运行的法则。
一、因果法则
世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜，种豆得豆。宇宙中万物之间的联系，依遵因果法则。
因果法则并不是佛教的专利，事实上，许多其它宗教，如基督教、印度教等、还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等，都认为这是宇宙最根本定律。
苏格拉底有一句名言：“种下什么样的因，就会有什么样的果，这是亘古不灭的定律。”
种善因必有善果，种恶因必有恶果。所以，一个人要想有好的命运，就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念，就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女，为儿女操心，并认为这是一种爱的表现。其实，担心什么，就会来什么，担心的事情往往也会出现。
吸引力定律就是这样的，担心什么，就会来什么。认为世界美好，就吸引来美好;认为世界糟糕，就吸引来糟糕。
为什么会这样呢?
科学早已经认识到，宇宙其实是由能量组成的幻象;不同的能量波动频率，就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念，就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场，同质相吸引，这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多，心念之中强者胜，也就是说，最强的那个心念，首先会“心想事成”。
就像上面王凤仪老人说的，越担心儿女受罪，儿女可能就真的受罪，越是强烈的担心，就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们，要努力控制住自己的心念，使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面，只有这样，才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物，与之相应。
如果一个人命运乖舛，首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念，而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信的法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的，这是宇宙的真相。越是深信这条法则，就越有灵感。越是抵触这条法则，就越无明。关注灵性觉醒中国梦。
比如说，有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生，结果这件事情就真的发生了，这是巧合吗?
不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的，所以事情将要发生之前，一定都会有所感应。
能够感应得到的人，往往心胸开阔，知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人，因为自我封闭，往往很难感应得到。
有感应，就会有对应。如果是好的感应，就顺应它;如果是不好的感应，就要积极反省自己，到底是什么样的不良的心态而感召不善，只要在结果没有出现之前，往往通过修正自己的心态，也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人，往往能体会到宇宙万物的一体性，因而直觉灵感很强，故能能趋利避害，成就一番事业。
四、当下的法则
人们常常会有这样的体验，往往一件事情，在最放松、最不计较、最专注于当下的时候，往往会办得最顺利，而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得，未来心不可得，只有当下才是真实的着手之处。积极调整
好当下的心念，才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成，其中二成是我们的努力，八成是我们的心态。关注灵性觉醒中国梦！
一件事情对人之生命的影响，其中二成的影响，立刻看得见;另外八成，往往要在后续的生命中，才能逐渐显现。
所以，耐心是很有必要的，一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的，都是你应得的，都是你所作所为的“应供”—应得的供养。
我们得到的宇宙祝福，是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么，就得到什么，而不是你想得到什么，就得到什么。
比如说，你奉献了爱，就得到爱;你奉献了恨，就得到恨。你奉献了恨，却妄想得到爱，那是不可能的。
所以，在《了凡四训》里，云谷禅师对了凡先生说，拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。
我们想得到，而没有得到的东西，只能说明我们命里还没有，要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他，就有多应得。利益他人的，最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的：“以其不自私，故能成其私”。
生命是在利他的过程中，经由付出的能量循环，而实现自身的最大价值的。所以佛教说“舍得”。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那里。
比如说，常常让别人快乐的人，最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人，最后他自己最痛苦。常常供养布施的人，越布施越多。
自己价值的最大化，才能有利益的最大化，而人生价值是在利他中体现的。
常常思维上面七条法则，遵循天道规律，就能有很自在的人生。
冥冥之中，自有天意。
懂得天意，受益终生。
何为天意，就是天道运行的法则。
一、因果法则
世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜，种豆得豆。宇宙中万物之间的联系，依遵因果法则。
因果法则并不是佛教的专利，事实上，许多其它宗教，如基督教、印度教等、还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等，都认为这是宇宙最根本定律。
苏格拉底有一句名言：“种下什么样的因，就会有什么样的果，这是亘古不灭的定律。”
种善因必有善果，种恶因必有恶果。所以，一个人要想有好的命运，就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念，就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女，为儿女操心，并认为这是一种爱的表现。其实，担心什么，就会来什么，担心的事情往往也会出现。
吸引力定律就是这样的，担心什么，就会来什么。认为世界美好，就吸引来美好;认为世界糟糕，就吸引来糟糕。
为什么会这样呢?
科学早已经认识到，宇宙其实是由能量组成的幻象;不同的能量波动频率，就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念，就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场，同质相吸引，这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多，心念之中强者胜，也就是说，最强的那个心念，首先会“心想事成”。
就像上面王凤仪老人说的，越担心儿女受罪，儿女可能就真的受罪，越是强烈的担心，就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们，要努力控制住自己的心念，使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面，只有这样，才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物，与之相应。
如果一个人命运乖舛，首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念，而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信的法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的，这是宇宙的真相。越是深信这条法则，就越有灵感。越是抵触这条法则，就越无明。关注灵性觉醒中国梦。
比如说，有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生，结果这件事情就真的发生了，这是巧合吗?
不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的，所以事情将要发生之前，一定都会有所感应。
能够感应得到的人，往往心胸开阔，知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人，因为自我封闭，往往很难感应得到。
有感应，就会有对应。如果是好的感应，就顺应它;如果是不好的感应，就要积极反省自己，到底是什么样的不良的心态而感召不善，只要在结果没有出现之前，往往通过修正自己的心态，也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人，往往能体会到宇宙万物的一体性，因而直觉灵感很强，故能能趋利避害，成就一番事业。
四、当下的法则
人们常常会有这样的体验，往往一件事情，在最放松、最不计较、最专注于当下的时候，往往会办得最顺利，而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得，未来心不可得，只有当下才是真实的着手之处。积极调整
好当下的心念，才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成，其中二成是我们的努力，八成是我们的心态。关注灵性觉醒中国梦！
一件事情对人之生命的影响，其中二成的影响，立刻看得见;另外八成，往往要在后续的生命中，才能逐渐显现。
所以，耐心是很有必要的，一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的，都是你应得的，都是你所作所为的“应供”—应得的供养。
我们得到的宇宙祝福，是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么，就得到什么，而不是你想得到什么，就得到什么。
比如说，你奉献了爱，就得到爱;你奉献了恨，就得到恨。你奉献了恨，却妄想得到爱，那是不可能的。
所以，在《了凡四训》里，云谷禅师对了凡先生说，拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。
我们想得到，而没有得到的东西，只能说明我们命里还没有，要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他，就有多应得。利益他人的，最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的：“以其不自私，故能成其私”。
生命是在利他的过程中，经由付出的能量循环，而实现自身的最大价值的。所以佛教说“舍得”。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那里。
比如说，常常让别人快乐的人，最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人，最后他自己最痛苦。常常供养布施的人，越布施越多。
自己价值的最大化，才能有利益的最大化，而人生价值是在利他中体现的。
常常思维上面七条法则，遵循天道规律，就能有很自在的人生。
今日是五四青年节（农历三月二十六日）。祝青年朋友们节日快乐。青年年龄段规定：联合国将青年定义为15至24岁的人群。世卫组织定义为14至44岁。《中国共产主义青年团章程》规定为14至28岁。国家统计局青年界定为15至34岁。无论多大岁数，只要心不老，永远都年轻。好奇心、求知欲才是一个人的不老药，乐在其中，自得其乐，乐得其所，乐以忘忧。如花美眷，似水流年。迷途漫漫，终有一归。泰戈尔说：当我们热爱这个世界时才真正活在这个世界上。今晨大连天朗气清，惠风和畅，暖风熏得游人醉。节假日期间大连到处都是人山人海，游玩注意安全。今日月相：残月。——今日大连气象
杨绛先生说：“如果别人说你两句，你就受不了，被别人两句话干扰了，吃不好，睡不好，你得有多脆弱。何必计较呢？在乌鸦的世界里，天鹅也有罪，思想不在一个高度，尊重就好，三观不在一个层次，微笑就好。不要和重要的人，计较不重要的事。不要和不重要的人，计较重要的事。”
这个世界上，不是人人都会喜爱你的，总有人鸡蛋里挑骨头，总有人看不惯你，诋毁你，甚至辱骂你，那是非常正常的。
因为你不是人民币，无法满足所有人的喜爱。何况国色天香的牡丹花，不是所有人都喜欢的。
每一个人都只能站在自身的立场去思考问题，去认同自己认为对的事情。
如果你因为他人的三言两语，就被激怒得无法入睡，寝食不安，你想想自己多么的脆弱不堪，你的幸福和安宁都建立在他人的身上。
王志文有一句台词:“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没必要互相征服。”
老鼠有老鼠的世界，猫有猫的世界，苍蝇有苍蝇的世界，蝙蝠有蝙蝠的世界，各自的世界不同，他们各自的喜爱也是不同。
佛说:一沙一世界，一花一天堂，一叶一菩提。
世界万物各自有各自的世界，各自有各自认为值得对的地方。人与人之间也是如此，每一个人都有各自的认知度和三观。
彼此之间在一起，难免会产生意见不一致，彼此争论不休，也会看不惯对方身上的一些缺点，这些都是属于正常的事情。
作为一个人，当你能够深深的懂得每一个人都是不同，那么你也不会因为他们的不喜欢而无法入睡，也不会因为意见不一致而争论不休。
思想不一致，尊重就好，三观不同，理解就好。道不同，不相为谋，亦各从其志也。
常与同好一争高下，不与傻瓜论短长。不要和重要的人，计较不重要的事情。不要和不重要的人，计较重要的事情。
人生当中很多事情，关键都是在于自身的认知，当你的认知提升了，很多事情就是这么一回事，你也不会再去为他人的话语而难过。
因此，人生就是一场修行，也是一场历练，当你还在烦恼和痛苦，唯有就是提升自己的认知和格局，站得高，才能看得远，你也能欣赏到风光无限好！
这个世界上，不是人人都会喜爱你的，总有人鸡蛋里挑骨头，总有人看不惯你，诋毁你，甚至辱骂你，那是非常正常的。
因为你不是人民币，无法满足所有人的喜爱。何况国色天香的牡丹花，不是所有人都喜欢的。
每一个人都只能站在自身的立场去思考问题，去认同自己认为对的事情。
如果你因为他人的三言两语，就被激怒得无法入睡，寝食不安，你想想自己多么的脆弱不堪，你的幸福和安宁都建立在他人的身上。
王志文有一句台词:“老鼠从不认为自己吃的东西是偷来的，苍蝇从不觉得自己脏，蝙蝠也不知道自己有毒，毕竟在乌鸦的世界里，天鹅都是有罪的。思想不在一个高度，就没必要互相征服。”
老鼠有老鼠的世界，猫有猫的世界，苍蝇有苍蝇的世界，蝙蝠有蝙蝠的世界，各自的世界不同，他们各自的喜爱也是不同。
佛说:一沙一世界，一花一天堂，一叶一菩提。
世界万物各自有各自的世界，各自有各自认为值得对的地方。人与人之间也是如此，每一个人都有各自的认知度和三观。
彼此之间在一起，难免会产生意见不一致，彼此争论不休，也会看不惯对方身上的一些缺点，这些都是属于正常的事情。
作为一个人，当你能够深深的懂得每一个人都是不同，那么你也不会因为他们的不喜欢而无法入睡，也不会因为意见不一致而争论不休。
思想不一致，尊重就好，三观不同，理解就好。道不同，不相为谋，亦各从其志也。
常与同好一争高下，不与傻瓜论短长。不要和重要的人，计较不重要的事情。不要和不重要的人，计较重要的事情。
人生当中很多事情，关键都是在于自身的认知，当你的认知提升了，很多事情就是这么一回事，你也不会再去为他人的话语而难过。
因此，人生就是一场修行，也是一场历练，当你还在烦恼和痛苦，唯有就是提升自己的认知和格局，站得高，才能看得远，你也能欣赏到风光无限好！
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