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——银 竹
李白诗云:“白雨映寒山,森森似银竹。”茫茫雨柱如千万支银竹利箭从天而降,尤指大雨。

——跳 珠
“跳珠”是溅起的水珠或雨珠,苏轼曾有“白雨跳珠乱入船”之句,又有“还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年”的感慨。

——轻 丝
“轻丝”,比喻轻柔如细丝的小雨,也有人将它解读为谐音的“情思”,一切景语皆情语。

——扶 光
“扶”为扶桑,传说中东海的神木,生在日出的地方,“扶光”则代指旭日之光。
四季轮转,昼夜交替,光亦有自己的雅称。

——跳 珠
“跳珠”是溅起的水珠或雨珠,苏轼曾有“白雨跳珠乱入船”之句,又有“还来一醉西湖雨,不见跳珠十五年”的感慨。
#有一种文化自信叫中式美学# #最美古诗词#

宿鰕湖
李白〔唐朝〕
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。
白雨映寒山,森森似银竹。
提携采铅客,结荷水边沐。
半夜四天开,星河烂人目。
明晨大楼去,冈陇多屈伏。
当与持斧翁,前溪伐云木。
过四皓墓
李白〔唐朝〕
我行至商洛,幽独访神仙。
园绮复安在?云萝尚宛然。
荒凉千古迹,芜没四坟连。
伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?
陇寒惟有月,松古渐无烟。
木魅风号去,山精雨啸旋。
紫芝高咏罢,青史旧名传。
今日并如此,哀哉信可怜。

天空雅称

01
有一种雅致,
将【天空】唤作
【碧落】【玉宇】【九天】
唐·白居易《长恨歌》有云:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”
玉宇:天帝住在天上,以玉为殿宇,故以代指天空。元·王实甫《西厢记》:玉宇无尘,银河泻影,月色横空,花阴满庭。
明·张岱《夜航船》中记:东方(叫)苍天,南方炎天,西方浩天,北方玄天,东北旻天,西北幽天,西南朱天,东南阳天,中央钧天。
02
有一种雅致,
将【云】唤作
【纤凝】
明·高明《琵琶记·中秋望月》:“长空万里,见婵娟可爱,全无一点纤凝。”
03
有一种雅致,
将【月亮】唤作
【婵娟】【望舒】【白玉盘】
“婵娟”上文已有提及,宋·苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,自是常念常新。
“望舒”出自《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”是说上天入地漫游求索,前有月神望舒代为开路,后有风神飞廉追随。望舒是古神话中为月亮驾车的天神,后世用作月亮的代称。
不愧是“诗仙”,唐·李白《古朗月行》一诗贡献了两个月亮的雅称:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
04
有一种雅致,
将【月亮走的路】唤作
【青道】
明·陈继儒《小窗幽记》有云:青陆至而莺啼,朱阳升而花笑。青陆,即青道。
05
有一种雅致,
将【星星】唤作
【白榆】
《古乐府·陇西行》:天上何所有,历历种白榆。乍一看,天上的星星和地上的榆树,似乎难以联系在一起。但在古人的想象中,天上的仙界种了榆树,当榆钱飘落在仙界的“地上”,那么从人世间看来,便是布满夜空的星星了。
06
有一种雅致,
将【银河】唤作
【星汉】
曹操《观沧海》:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
曹丕《燕歌行·其一》:明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
古时的银河,是不是更为惊艳?读曹氏父子的星辉斑斓,似被银河环绕。
07
有一种雅致,
将【太阳】唤作
【金乌】【曜灵】
唐·韩琮《春愁》:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。”诗人用金乌玉兔的飞走代表日月交互运行,感叹青春不常。“金乌”和“玉兔”,便是古代神话中三条腿的乌鸦和捣药的兔子,成了太阳和月亮的象征。
《楚辞·天问》:“角宿未旦,曜(yào)灵安藏?”是古人在发问:东方未明之时,太阳究竟藏在哪里?
08
有一种雅致,
将【雨】唤作
【银竹】
唐·李白《宿虾湖》:“白雨映寒山,森森似银竹。”茫茫雨柱如千万支银竹利箭从天而降,尤指大雨。
09
有一种雅致,
将【闪电】唤作
【金蛇】【天笑】【列缺】
宋·陆游《南遇大风雨》:“千群铁马云屯野,百尺金蛇电掣空。”“金蛇”“天笑”很是形象,“列缺”细品来,就很妙了,电光闪射之处,犹如云天间裂开了一个缺口,李白《梦游天姥吟留别》读来“刺耳刺眼”:“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。”
10
有一种雅致,
将【雷】唤作
【天鼓】【霆霓】
晋·葛洪《抱朴子》:“雷,天之鼓也。”《尔雅·释天》记:“疾雷为霆霓。”
11
有一种雅致,
将【霜】唤作
【青女】
青女,传说中司管霜雪的女神。《淮南子·天文训》:“至秋三月,青女乃出,以降霜雪。”李商隐《霜月》:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”是指霜气与月色相激射。
12
有一种雅致,
将【雾】唤作
【岚烟】
唐·储嗣宗《宿甘棠馆》:“风桂落寒子,岚烟凝夕阴。”
13
有一种雅致,
将【雪】唤作
【寒酥】【六出】
明·徐渭《梨花》:朝来试看青枝上,几朵寒酥未肯消。雪,亦有很多美名,其中“寒酥”读来煞是可爱,好似从天簌簌而降的“雪花酥”,也难怪总有孩童在一场大雪中张开嘴巴,去接冬天的味道。
《水浒传》里记,“这雪有数般名色:一片的是蜂儿,二片的是鹅毛,三片的是攒三,四片的是聚四,五片唤做梅花,六片唤做六出。”
14
有一种雅致,
将【虹】唤作
【天弓】【帝弓】
宋·赵令畤《侯鲭录》:“天弓,即虹也,又谓之帝弓。”
15
有一种雅致,
将【春天的风】唤作
【和风】
唐·蒋防《春风扇微和》:丽日催迟景,和风扇早春。
16
有一种雅致,
将【夏天的风】唤作
【薰风】
苏轼有一首写遍初夏可爱的词,“绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻。榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。”(《阮郎归·初夏》)
17
有一种雅致,
将【秋天的风】唤作
【金风】
宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
18
有一种雅致,
将【冬天的风】唤作
【朔风】
宋·陆游《九月十六日夜梦驻军河外,遣使招降诸城,觉而有作》:朔风卷地吹急雪,转盼玉花深一丈。
19
有一种雅致,
将【应花期而来的风】唤作
【花信风】
明·张岱《夜航船》中有对“花信风”的解释,自小寒至谷雨,八个节气共计二十四候,每一候(每五日)一时令花开,二十四候代表着二十四种花期。风有常,花有信,以花事次第记载时光,于是岁月含香。
20
有一种雅致,
将【旋风】唤作
【扶摇】
背过庄子《逍遥游》的一定不会太陌生,“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏……鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”


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