#网络中国节·清明# 【特别报道丨68载初心不改,把红军洞故事讲给更多人听】清明时节雨,最忆忠烈魂。4月4日清明节的清晨,阳光静静地洒在禄劝九龙镇金钟山,青松翠柏间,红军烈士纪念碑巍峨耸立。89岁的白品柱与往常一样,拾阶而上,和儿子白当文一起祭奠红军洞的烈士。
白品柱是禄劝九龙镇兆烏村的一名老党员,也是“红军洞”故事的“义务讲解员”,这个故事,一讲就讲了68年。
1935年5月,红军长征经过禄劝九龙地区,准备继续前行,横渡金沙江。当时,白品柱的母亲王福英帮助红军缝制干粮袋、送水。临别时,红军赠送了王福英一对银耳环表示感激,王福英把这对银耳环视为珍宝,白品柱一家也自此与红军结下了深厚情谊。
受伤不能随军继续长征的21名红军战士被国民党反动派抓捕,面对严刑拷打,他们坚贞不屈,在九龙“落水洞”英勇就义。为纪念壮烈牺牲的红军战士,当地人民把这个落水洞命名为“红军洞”,并建了一座“九龙红军烈士洞纪念碑”。
每年清明节,白品柱都会带上儿子、孙子,带着祭品,到墓前祭拜先烈。只要有时间,他都会来烈士墓地清扫落叶,清除杂草,为前来瞻仰烈士的人们讲解红军感人事迹。
如今,白品柱已年近百岁,但依旧精神矍铄,为红军扫墓也成了他家多年传承下来的家风,在他的影响下,儿子、孙子只要一回到家,也会陪伴老人一道前去扫墓。他始终坚信烈士的事迹需要铭记,烈士的精神需要传承,每一个听到英雄事迹的人都会受到精神鼓舞,更会对如今来之不易的幸福生活心怀感恩。
英雄是民族最闪亮的坐标,今天的我们致敬英烈,红军长征精神激励我们不畏艰险、奋勇向前,与白品柱老人一样,初心不改、默默坚守,传承红色基因,赓续红色血脉,汲取奋斗的力量勇毅前行。
白品柱是禄劝九龙镇兆烏村的一名老党员,也是“红军洞”故事的“义务讲解员”,这个故事,一讲就讲了68年。
1935年5月,红军长征经过禄劝九龙地区,准备继续前行,横渡金沙江。当时,白品柱的母亲王福英帮助红军缝制干粮袋、送水。临别时,红军赠送了王福英一对银耳环表示感激,王福英把这对银耳环视为珍宝,白品柱一家也自此与红军结下了深厚情谊。
受伤不能随军继续长征的21名红军战士被国民党反动派抓捕,面对严刑拷打,他们坚贞不屈,在九龙“落水洞”英勇就义。为纪念壮烈牺牲的红军战士,当地人民把这个落水洞命名为“红军洞”,并建了一座“九龙红军烈士洞纪念碑”。
每年清明节,白品柱都会带上儿子、孙子,带着祭品,到墓前祭拜先烈。只要有时间,他都会来烈士墓地清扫落叶,清除杂草,为前来瞻仰烈士的人们讲解红军感人事迹。
如今,白品柱已年近百岁,但依旧精神矍铄,为红军扫墓也成了他家多年传承下来的家风,在他的影响下,儿子、孙子只要一回到家,也会陪伴老人一道前去扫墓。他始终坚信烈士的事迹需要铭记,烈士的精神需要传承,每一个听到英雄事迹的人都会受到精神鼓舞,更会对如今来之不易的幸福生活心怀感恩。
英雄是民族最闪亮的坐标,今天的我们致敬英烈,红军长征精神激励我们不畏艰险、奋勇向前,与白品柱老人一样,初心不改、默默坚守,传承红色基因,赓续红色血脉,汲取奋斗的力量勇毅前行。
把这烧成灰,用水冲服能镇心安魂魄丨植物人、白痴无魂魄
金箔镇心而安魂魄
◎ 宣化上人
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边;它也可以说是灵性。它分开有三个──有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口。这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。
金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
【编注】恭录自《药性赋浅释》(宣化上人讲述)
金箔镇心而安魂魄
◎ 宣化上人
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边;它也可以说是灵性。它分开有三个──有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口。这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。
金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
【编注】恭录自《药性赋浅释》(宣化上人讲述)
《岷峨诗稿》150期丨姚泉名:贺兰山外云如羽,落日冷、孤城暮
解语花·芙蓉镇
香浮饯馆,货列楼门,街石光如月。雨檐声澈。山阶曲,一巷伞花舞蝶。云峰斧缺。向酉水、悬波数叠。今看来,楚蜀通津,肆本仙宫设。 观影情怀有别。顾新房当日,言笑明洁。指纤羹热。应怜处,岂止扫街堕睫。年华窃活。惟侥幸、煖风融雪。人世伤,心在磨平,仍水柔山倔。
满江红·癸卯秋吴门董学增先生过武昌分韵得古字
黄鹤矶头,弹铁铗、半生如许。念此夜、江边邂逅,暮秋烟树。旧事曾从缨网听,新愁但向琴言悟。赞先生、皓发出商山,推高步。 杯乐在,苕帮举。诗乐在,吴门住。耐扶风歌罢,舟下南浦。每对江山无语日,总缘肺腑天然处。别后我、更觉骨嶙嶙,容颜古。
念奴娇·柴桑谒陶靖节祠
移祠中野,合渊明心曲,其魂安矣。亭洁廊空祠馆静,山墓萧萧乃尔。菊圃花新,柳堤叶老,风调颇相似。慨然思古,几曾修得闲止。 三径彭蠡归来,茅檐褴褛,禀气无违己。酒漉葛巾还复著,琴抚无弦趣旨。愧我迷沉,识君心远,已脱愁城里。怜看五斗,折腰比比皆是。
青玉案·观镇北堡西部影视城
贺兰山外云如羽。落日冷、孤城暮。柳巷无分今与古。酒旗危堞,驿楼边戍。物景当时布。 那年大话西游路。笑罢萧然泪如雨。不过如今谁记取?悟空难返,紫霞难恕。苦海成尘土。
作者简介:姚泉名,1972年生,湖北武汉人。中华诗词学会常务理事、中华诗词学会乡村诗词工作委员会副主任兼秘书长、湖北省聂绀弩基金会代理事长。
责任编辑:王帅、唐笛、韩承娟
一审一校:安茜茜、韩承娟
二审二校:唐 笛、刘 俊
三审三校:王 帅、李祖惠
解语花·芙蓉镇
香浮饯馆,货列楼门,街石光如月。雨檐声澈。山阶曲,一巷伞花舞蝶。云峰斧缺。向酉水、悬波数叠。今看来,楚蜀通津,肆本仙宫设。 观影情怀有别。顾新房当日,言笑明洁。指纤羹热。应怜处,岂止扫街堕睫。年华窃活。惟侥幸、煖风融雪。人世伤,心在磨平,仍水柔山倔。
满江红·癸卯秋吴门董学增先生过武昌分韵得古字
黄鹤矶头,弹铁铗、半生如许。念此夜、江边邂逅,暮秋烟树。旧事曾从缨网听,新愁但向琴言悟。赞先生、皓发出商山,推高步。 杯乐在,苕帮举。诗乐在,吴门住。耐扶风歌罢,舟下南浦。每对江山无语日,总缘肺腑天然处。别后我、更觉骨嶙嶙,容颜古。
念奴娇·柴桑谒陶靖节祠
移祠中野,合渊明心曲,其魂安矣。亭洁廊空祠馆静,山墓萧萧乃尔。菊圃花新,柳堤叶老,风调颇相似。慨然思古,几曾修得闲止。 三径彭蠡归来,茅檐褴褛,禀气无违己。酒漉葛巾还复著,琴抚无弦趣旨。愧我迷沉,识君心远,已脱愁城里。怜看五斗,折腰比比皆是。
青玉案·观镇北堡西部影视城
贺兰山外云如羽。落日冷、孤城暮。柳巷无分今与古。酒旗危堞,驿楼边戍。物景当时布。 那年大话西游路。笑罢萧然泪如雨。不过如今谁记取?悟空难返,紫霞难恕。苦海成尘土。
作者简介:姚泉名,1972年生,湖北武汉人。中华诗词学会常务理事、中华诗词学会乡村诗词工作委员会副主任兼秘书长、湖北省聂绀弩基金会代理事长。
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一审一校:安茜茜、韩承娟
二审二校:唐 笛、刘 俊
三审三校:王 帅、李祖惠
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