去年十一月份，在满天横飞的洗脑包里还有一些人的质疑声中我写下了这一篇——我不是盲目的相信他，无数的事情可以证明他对音乐的热爱，他的匠心，他对粉丝的尊重，事实也证明了，他永远不会辜负我对他的信任期待。
我经常会引用一句话：愿你被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意，愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。这是我对他最真心最真心的祝福，因为在波澜诡谲荆棘密布的娱乐圈，愿意做自己，并不遭受各种煎熬的做自己，真的好难。
还好他一直一直都拥有怀揣着理想跟世界对抗的勇气。

《五星大饭店》整体拍摄水平还是ok的，印象比较深刻的几个镜头是汤豆豆去接生病的潘玉龙，潘玉龙凝视照顾他的汤豆豆（这个镜头现在的剧未必拍得出来，很多剧执着于人工糖精而忽略眼神戏），还有就是刚刚看的这集，盛元公司想利用潘玉龙，潘玉龙不从，但盛元将其病重的母亲作为突破口，绕过潘玉龙，直接给了他家人四万块，潘玉龙被裹挟了。
缺点是配乐过多，有时候不该上音乐却上了，比如金志爱刚出场，就有两三次配了忧伤的情歌，但此时她和潘玉龙还无感情可言，播放的画面也只是客房服务、spa等，并不搭调，观众只会觉得莫名其妙，这样的铺垫完全没有必要。
此外，一些用来过渡、转场的空境往往也配以忧伤的咏叹，多了实在感觉过犹不及。

王维的状元之路（1）：家庭教育资源
前面介绍了一位“十举不第”的罗隐，这次来看看他的对照组。
王维在科举道路上的顺利，应该是诸多诗人都无比羡慕的。他于开元九年（721年）状元及第——唐代并无状元之名，但是进士第一名，后人都默认就是状元。这一年王维二十一岁，在那个五十岁中进士都算正当年（“五十少进士”）的时代，真是少年得志、春风得意。
但是这个状元，来得并不容易。
不妨细数一数王维在科举道路上的成功要素。

首先，家庭背景带来的教育资源，在那个时代非常重要。
王维原籍山西祁县，出身于河东王氏，为太原王氏之分支。
太原王氏是唐代顶级士族“五姓七族”中的一员，王姓七族即：清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、赵郡李氏、陇西李氏、太原王氏。仅仅清河崔氏，在唐代就出过十二位宰相，后人写《西厢记》，为什么将崔莺莺的父亲写成相国，大概就因为，在唐代，姓崔的相国真的很常见。
崔氏与卢氏，合称“崔卢”，长期居高显之位，后人因此以“崔卢”借指豪门大姓。
王维的父亲王处廉曾任汾州司马，迁居山西蒲州（今山西永济），王维即出生于此地。
唐代各州刺史的佐官有别驾、长史、司马，白居易被贬时就做过江州司马。司马一职，上州为从五品下，下州为从六品上。汾州为上州，司马为从五品下。不过王处廉在王维年幼之时，于汾州司马任上去世，因此事迹不显。
王维的母亲，出身于博陵崔氏，受封县君。唐代县君是正五品，三品或四品的内命妇也即后宫嫔妃之母可封为县君，五品官员之母亦封县君。从这个规定来看，王维的母亲，应该是因为王维兄弟两人的官职够高，才得封县君。
隋唐时代的士族联姻是常见现象，也算是一种强强联合。
唐代出版业尚未真正发展起来，图书资源有限，优质教育资源同样有限，世家大族占据的不仅仅是政治资源优势，更有文化资源优势。
这种情形，直到宋代才真正改变。在门阀士族衰亡、科举制度完善、文官政治崛起、印刷术进步出版业发展等诸多因素的共同作用之下，寒微之士有了比唐代宽阔得多的晋身之途，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”
不过在唐代，又是另一种情形，家庭教育资料太重要了。
王维的父亲虽然早逝，但是这样的士族家庭，对于王维的教育资源，无疑有着决定性的影响。
《旧唐书·王维传》中说，王维和弟弟王缙，“俱有俊才，博学多艺亦齐名”。王维长于书画音乐，王缙则以书法闻名，后来也考中进士，安史之乱中，协助李光弼守太原，颇有功绩和谋略，为时人所推重，升任刑部侍郎，曾两次出任宰相。
王维还有一个堂弟王惟祥，后来任海陵县令。
成才率很高啊。
这就是王维科举路的第一块基石。