道光二十三年正月，62岁的道光开始了一年一度的国库盘点，几天后户部上报，存银1268万两，道光帝对此十分满意。上一年，因《南京条约》的签署，清政府向英、法支付赔偿款二千一百万西班牙银元，约等于大清白银1470万两，分四年还清，当时清朝廷每年的财政收入基本维持在4200万两上下，鸦片战争赔款相当于清朝一年收入的三分之一。在这种情况下国库还能有一千多万两存银，这对道光来说算是一个不错的数目。定郡王载诠和武英殿大学士潘世恩联名上奏，称国库存银仅是账面上的，实际存银是亏空的，今年的赔款都未必能还上。道光听后即命刑部尚书惟勤核查，结果国库实际亏空925万两，实际存银不到三百万两。道光开始清查偷盗国库的“国之硕鼠”。道光帝责成定郡王载诠与刑部尚书惟勤共同督办。
载诠、惟勤等人即带刑部官员坐镇户部，对户部进行彻底盘点。一查才发现银库实际存银292万余两，与户部账面存银相差逾925万两，亏空占比近八成。调查中发现，户部亏空的925万余两主要装进了库丁的腰包，这些库丁的祖上最早在康熙朝开始当库丁，从祖辈就这么干，爷爷到儿子到孙子一直传下去，都是采取蚂蚁搬家方式偷国库，也就是说户部一直都有银子被盗。
道光责令定郡王载诠、大学士兼军机大臣穆彰阿、大学士兼户部尚书敬征、兵部尚书裕诚、大学士兼工部尚书赛尚阿等组织专案组，彻查此案，所有被偷的银子必须上缴。可这些偷银的库丁大多是小金额作案，几十年来基数庞大，且流动性极强。大部分偷走的银子都被他们挥霍了，根本没有银两归还朝廷。道光下旨，自即日起追究自嘉庆五年起至道光二十三年间历任银库职官、查库官员的刑事及经济责任。标准是，查库御史及库官任期内每月赔1200两；管库王大臣每月赔500两；负责查库的钦差王大臣每查一次库，赔6000两。意思是，凡涉案官吏，如果已去世，由其子孙后代减半代偿，涉案官员必须每月向国库缴纳超过规定比例三分之一的罚银。否则，初限“一月两次比追”，再限“拟斩监候”，三限“查抄现存家产”，四限“斩立决”。
此次户部亏空，被处罚的官员多数此时已身居高位，成为朝廷三、四品的中坚力量。道光睁一只眼闭一只眼，改为从宽处理，只能欺负景瑞父子这样的小官。当时刑部郎中景瑞成的父亲吉郎阿是嘉庆年间的户部银库员外郎，吉郎阿涉案时已逝，债务由景瑞赔偿。景瑞的年俸80两，按罚银比例共应罚缴43200两。然而，就是每月1200两，按三分之一缴纳，景瑞也赔不起，赔不起就下狱，然后让景瑞的儿子惠征赔银子。惠征为八品吏部笔帖式，更没银子，只能将祖产全部变卖以资抵债，替祖上还上了亏欠户部的四成债务。道光一看实在没银子， 就放弃追缴了。通过如此严厉的追缴方式，朝廷收回了284万两，相较于925万两的巨额亏空仍有很大差距。
咸丰元年朝廷开始选秀女，次年二月惠征的女儿兰儿入选，后被咸丰皇帝封为兰贵人，惠征一家从此否极泰来。

隆兴寺坐落于河北省石家庄市近郊，始建于隋文帝开皇六年（586年），距今已有近1500年历史；有6样绝世臻品是世界上绝无仅有的至宝被称为“隆兴寺六绝”：“一绝”摩尼殿，摩尼殿总面积1400平米
整个宫殿都被完整的保留下来，全部结构没有用到一个钉子全部采用中国传统的榫卯（sǔn mǎo）结构，摩尼殿内中央是迦牟尼金身像左右两侧站着弟子迦叶、阿难这三尊佛像都是纯金打造用价值连城来形容都太轻了！“二绝”五彩悬塑自在观音像，从摩尼殿正殿内还供奉着一座五彩悬塑观音被称之为中国最美的观音，观音菩萨像面容恬静慈眉善目微微俯视恰与礼佛者仰视时，形成情感交流，普渡众生；“三绝”我国最古老、最大的转轮藏，转轮藏通俗点说就是藏经阁，但是不同于一般的藏经阁，转轮藏是一个能转动的大书架，等于西藏传佛教的转经筒和经幡，它可放两吨以上的经书，然而仅需一个人就可以轻松转动可以说相当的神奇了！“四绝”世界最大最古老的千手观音像，在转轮藏阁出来，径直往里走就可以来到大悲阁的三摩妙地里面供奉着一座高21.3米重达120吨的千手观音铜像；“五绝”毗卢佛青铜造像，毗卢佛位于隆兴寺最末端的毗卢殿内，虽然它的位置是最深最僻静的，但是毗卢佛是国内现存佛像中设计最考究，最精美绝伦的一尊佛像，是明朝万历皇帝为了他的生母慈圣皇太后祝寿御制的，全身青铜铸造，高6.72米相当于两层楼的高度，它由三层毗卢佛和三层形莲座组成莲座上的每片莲瓣上都铸有一坐式小佛嵌入其中，整尊造像上共计大小佛像1072尊，随便一尊小佛都价值连城；“六绝”我国现存最完美的隋代龙藏寺碑，这块碑是隆兴寺唯一一块用护栏围起来保护有加的石碑，这块石碑的价值远远超过隆兴寺所有文物价值的总和，可见它价值不菲！ https://t.cn/RprEtum

#锦州[超话]# 行走华夏203-01 辽宁省锦州市义县
万佛堂石窟，北魏，国保3-028

万佛堂石窟，坐落在辽宁省义县县城西北9公里的大凌河北岸，是中国东北地区年代最早规模最大的石窟群，分东、西两区。

西区是北魏太和二十三年（499年），平东将军营州刺史元景开凿，由国师昙曜法师主持修建。存9窟，分上下两层，下层为6大窟，上层为3小窟，另有部分壁龛。保存较完整的是1号窟和6号窟。
1号窟：窟门上方有“万佛堂”篆字门额。门东侧天王像已风化无存，西侧尚存残形。门上西侧龛中雕1躯坐佛和脚踏莲花的胁侍2躯。门西壁佛龛内雕坐佛7躯，有2躯已风化。门两侧内壁有碑记。窟内门上方雕坐佛3列，现存37躯。窟中凿方形塔心柱，上连天井。每面凿成两层佛龛，龛内原造像已无存，只余背光和背光上的莲花飞天浮雕。现有佛像皆后世所雕。塔心柱南面尖拱式龛上部横向雕坐佛1躯及化生童子像13躯，间置莲花；上层佛龛雕有莲座，上雕坐佛1尊和胁侍2尊，两侧雕两行供养人像，每行6人。龛下雕对卧双鹿，龛顶雕弧形花幔和三角形纹饰。在上层佛龛上面的山形纹中间还雕有化生童子。塔心柱的另三面与南面雕刻形式大致相同，但所雕刻的内容和数量都有所减少。塔心柱的四角雕饰可分4层，下层雕罗汉立像，仅西北角稍见残形，其余已风化无存；中层雕须弥山和交盘双龙，以及双手捧物飞天像；上层则作佛龛，龛上雕屋檐瓦面，下刻石阶，龛内雕坐佛；顶层雕大瓣忍冬纹。柱四周的天井上，原各有浮雕飞天3躯，现存南顶飞天3躯，北顶全部剥落，西顶存2躯、东顶剩一个残形。东、西、北内壁各雕高2.6米，宽2.2米的佛龛3个，佛龛的形式、龛内雕像、龛上方的宝盖和飞天均属后世重作。东面飞天剥落1躯、西面残存1躯，北面宝盖、飞天风化无存。
2号窟：原门南向，东、西、北三面雕尖拱式佛龛。后因前部岩石崩塌，门不能通行而改成明窗，东、西各辟1门与邻窟相连。此窟仅遗存原门上方刻的坐佛和两侧的千佛式小佛。窟顶中心雕有莲花宝盖，四角原各雕1躯立于莲座上的菩萨像，现仅存1躯。四面的飞天浮雕仅存南面1对，东面1躯。
3号窟：与2号窟相连，构造相同，正门已被堵死，两边辟门成为1条通道。
4号窟：与3号窟相连。窟顶刻有莲花、宝盖，现仍见残形。
5号窟：前半部崩圯。残存的北壁造像已风化，仅偏西处可见佛龛尖拱残痕和上面的千佛式小坐佛痕迹。《平东将军营州刺史元景造像碑》刻于北魏太和二十三年（499年），系营州刺史元景为孝文皇帝及自身并眷属，禳灾祈福而建。窟顶中心雕有大莲花宝盖和6人排列的小飞天。
6号窟：因前部崩塌，窟顶几乎全毁，与5号窟几成一室。靠北壁雕造1躯巨型叉脚弥勒佛像，是万佛堂石窟中最大的一躯造像。长眉细目、高鼻薄唇、高翘水波状的发髻，是典型的北魏造像的艺术风格。因窟顶坍塌佛像外露、下肢已开始风化。佛像背光为后世彩绘，佛像左右原雕有释迦弟子，现仅存左侧阿难。东北壁上还残存小佛龛1个，雕一佛二胁侍，现已残缺，龛下刻有8个千佛式小坐佛。在弥勒像的东西上方各刻一个半蹲式几乎是圆雕的菩萨像。
7号窟：从2号窟到4号窟的上层有小窟3个，东数第一个即7号窟。造像全部风化。
8号窟：位于7号窟的西边。窟顶存有莲花痕迹，造像全无。8、9两窟之间外露1个佛龛，雕有一佛二菩萨像，上半身较为完整。
9号窟：北壁原刻一佛二菩萨像，现佛像无存，二菩萨仅见痕迹。东西两面原有造像，惜浮雕部分已被凿去，所剩的痕迹，似有未完工的造像。

东区是北魏景明三年（502年），慰喻契丹使员外散骑常侍韩贞等74人开凿的私窟，现存7窟，造像多已风化无存。
1号窟：仅东壁尚可见佛龛尖拱残痕。
2号窟：整个窟室全部坍塌，使1、3号窟之间形成悬崖绝壁，后人架桥以便通行。
3号窟：窟内东、西、北三面置佛台。北台上有明清匠人塑的千手观音泥塑像，东西台各塑菩萨像1尊。
4号窟：窟内造像风化无存，仅见窟顶有莲花宝盖和东壁的佛龛尖拱残迹。
5号窟：《景明三年韩贞造像铭》刻于门楣上，因后世将门改为明窗时，将碑文下部毁掉。窟内造像全毁，仅见东壁佛龛和窟顶莲花宝盖残痕。
6号窟：前面岩石连同窟门已经坍塌，窟后壁凿佛龛，内雕释迦坐像，高发髻，长眉细目、高鼻薄唇，是典型的北魏中期造像。窟的南壁外，尚有残存的天王像和一组百戏浮雕。
7号窟：窟门已塌毁，窟内悬挂光绪三十二年（1906年）铸造的铁钟1口。

此外，在东西两区之间的小山顶上，有明成化十年（1474年），锦衣卫参将王锴为其母祝寿修建圆形小塔一座。

2016年09月10日拍摄于义县
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