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周易乾卦“六位时成”中的六位是哪六位?
易家讲坛
2024-05-03 13:18 河南

六位时成出自周易乾卦彖辞，“大哉乾元”无需多说，是在赞美乾元之大，是万物起始之祖，称之为“万物姿势”。剩余的大体上不难理解，唯独“六位时成”百思不得其解，以下特来分析“六位”到底是什么意思。

先看“时乘六龙以御天”，乾卦六爻都是以龙作为比喻，从初九的潜龙勿用一直到上九的亢龙有悔，甚至是用九见群龙无首吉也是如此，从这里可以看出六龙指的就是六爻。至于为什么不叫做时乘六爻以御天，这是另外一个问题了。之所以叫做六龙而不是六爻，因为每一卦都包含六爻，而六龙能直接表明就是乾卦的六爻。

那么“六位时成”怎么解释呢？一说六位指的是乾坤六子，另一说六位指的是六爻，那么到底哪种说法正确呢？如果六位指的是乾坤六子，那么“时成”却又作何解释？乾坤六子有“长男、长女、中男、中女、少男、少女”，但这只是乾坤生六子的顺序，并没有表明“时成”，所以六位时成的“六位”必定指的是乾卦的六爻。六爻本身表示的就是时位，初九开始到上九结束，不仅仅指的每个位置的顺序，也代表着其中的“时”。

再者，六位时成属于乾卦彖辞其中的一句，那自然跟乾卦有关，如此一来所指的必定就是六爻。

六位时成的上一句是“大明终始”，大明终始可以理解为日出日落周而复始，初九的潜龙勿用是一个上升的趋势，就好比是日出，上九的亢龙有悔因为盈不可久，物极必反也就开始了下降，也就是日落，日出日落也即是位置也是时间。因为大明终始、六位时成的联系，所以六位时成同样也代表着时间和位置。到这里可以定论：六位时成的六位指的就是乾卦的六爻。

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有些遇见，失去了就永远失去。暑假，在于拿得起，也在于放得下。暑假无常，站得高，才能看得远，想得开，才能看到本质。懂得，无需言语表达，只需心里确认。有些风情，不一定要理解，而有些温情，也未必温暖。在人海中相遇，就是某种缘分。心灵的懂得，胜过所有语言，

苏轼说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

人与人之间，位置不同，风景自然各异，看到的、想到的，自然各不一样。

位置不同的人，无法互相理解，层次不同的人，更是解释不通。

因此，位置不同，不必解释；层次不同，不必强融。

对于同一个事物，每个人都有不同的理解和看法，我们唯一能做的就是做好自己，管好自己的心。

不要为了得到别人的理解和认可，就去迎合他人，委屈了自己。

别人的看法，无法改变，别人的想法，更是难以控制，与其想着取悦谁，不如取悦自己，与其想着改变谁，不如改变自己。

做好自己，一切都无需解释，懂你的人自会懂，不懂你的再怎么解释也是白费力气。