【短命的三国,为何最出名?】
三国时代始于公元184年的黄巾之乱,终于公元280年的西晋灭吴。总共96年。这个时间是非常短的。但是所有朝代里面,却是三国最为知名。到底是为啥? 我的分析是这几个原因:
1,三国鼎立的方式,数量不多,也不少。数量太多了,就不好叙述,老百姓记不住。数量太少了,就没有足够的冲突。如果那时候是两国,要不你吃掉我要不我吃掉你,就会少了很多故事性。三个国家呢, ABC互相牵扯,一国要吃掉两国很难,一国要吃掉一国,另外一国不干,你瞧这多有意思。
2,三国的竞争比较激烈,就必须要表现出各自的优势。有的利用自己的道德优势,比如刘备。有的利用自己的经济优势,比如孙吴。有的利用自己的正统优势,比如曹操。形象非常清晰。这就好传博了。
3,传播多了,又比较好叙述,民间就会进行很多的自我加工。那么这种国家大事就会被拉低到街乡离访聊天的地步。刘备的三结义和动不动就哭哭啼啼,周瑜的戏量狭小,曹操的宁负天下人……哪一个不是民间的臆想呢?这些事其实就是民间行为的放大版。中国老百姓觉得自己最可以理解和平点的朝代就是三国了,每个人都能说上几句。离开三国很多的老百姓智力上的高大上就不存在了,所以三国必须成为主流啊。
4,三国演义那本书,绝不是作者一个人的事儿,而是民间有了很多自我叙述之后的总体表现。然后这本书又进一步的强化了民间的那种自我演绎。民间对于这个朝代拥有了评点和演绎的主动权,而且格外的生动。这是开天辟地的第1次啊。而且民间会觉得,自己的行为特征跟那些国家大事和英雄人物,是一样的呀。我也可以呀。刘备的哭哭啼啼和老好人,我也可以做到啊。周瑜的小气量我也是这样的呀。曹操的自私,难道我不是吗?那种共鸣和自得,在民间得多有市场,你想想看。
5,大家想想三国故事最多的地方是哪里。是四川成都啊。四川成都最发达的是什么?是在公园和街边摆个桌子喝茶喝一整天啊。可以整天干什么?聊天瞎掰扯呀。所以说话经济除了北京就是成都了。成都几乎存在一个群体,对任何事情都能瞎掰上几句,而且还聊的格外动听哦。所以成都存在一个现象,就是假打派特别的多,也就是说光说不做不接受检验,然后东南西北上下左右前后都说一遍打好埋伏。
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【线上密讲召集:价值救亡,置换隐学】
购房要避开无效、谨慎半效,当前即使1000~2000万的资产,也要考虑置换\升级,否则会被相当的去价值化。故5-31晚办@尹香武 《线上密讲:价值救亡,置换隐学》https://t.cn/A6p79ISP,报名咨询找19864581383小参妹,越早报优惠越多。
内容包括但不限于:⑴首发判断:房地产趋势的浮萍之末;⑵譬如深圳是1500万:各层级城市有效房产的门槛判断;⑶独家洞见,意外脑洞:身价不同,置换方式不同;⑷身价救亡、价值振兴的全新行动建议。
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#小张瞎掰##小张带你从城市高地远眺球场# #瞎掰博物馆#
1️⃣ 凯尔特人⚽主场,凯尔特人公园,view from Glasgow Necropolis格拉斯哥大墓园;
2️⃣ 苏格兰橄榄球国家队主场,Murrayfield,view from 爱丁堡城东不知名野山;
3️⃣ 摩纳哥FC⚽主场,路易二世,view from 摩纳哥王子宫殿南侧观景台。
4️⃣ 巴萨⚽主场,诺坎普,view from Montjuic山上Museu Nacional d'Art de Catalunya加泰国家艺术博物馆;5️⃣ 巴黎圣日耳曼⚽主场,巴黎王子公园 & 6️⃣ 法国⚽国家队主场,法兰西大球场/圣但尼,view from 艾菲尔铁塔——这三个都,因为之前的手机丢了!!!
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陶勤之说收藏···逛逛 潘家园
听说潘家园旧货古玩市场要搬迁了 ,心里酸酸的 ,毕竟多次逛过潘家园,也因此有点体会,写了几篇关于潘家园古玩市场的文章。因此再拿出来看看做点修改补充,也是对即将消失的潘家园古玩市场的怀念……
到北京不去潘家园古玩市场,对爱好l收藏的朋友来说是一大遗憾 ,不到故宫博物院和首都博物馆更是遗憾中的遗憾。
到博物馆里是去看文物真的是怎样真,领略一下中国的历史文化的底蕴;
到潘家园古玩市场是去看古董假的怎样假,体会一下市场经济体制下造假能手的水平如何?
回家再看看自己收藏的古董,哪些是真,哪些是假,又如何的真如何的假,反复的体验你就能成为有眼力的收藏家。
潘家园古玩市场的货色实在是无法统一称呼,说旧货实在是太勉强。说新货又不像,说假货你可要小心点,坏了人家的生意,你很难走得了,最好还是闭上多事的嘴巴,像“莫言”那样什么也不要说,用眼看,用脑想,看多了,想多了,也就明白了。
潘家园古玩市场的事太多,道也太深,要把这里的行规全弄明白,可不是一朝一夕的事,所以逛潘家园的时候,还是处处小心,多看,多听,多想,少说为妙,这不是瞎掰,这是经验,不然你就得掏钱赔赏人家的损失。
因为我就看见过有人多了一句嘴,坏了人家销售“元青花”瓷器,结果被卖主用这五百年以后的古董砸的头破血流,自己挨了打不讲,丢了面子不说,还要赔人家的钱。否则卖主就会和你和一直没完,你闹心,人家也闹心。
逛潘家园古玩市场不要充大头,以为自己在什么了不起的单位干什么,又是什么老板。在古玩市场你官越大卖主让你掏得钱越多,你越是大老板卖主让你上的当越大。
潘家园古玩市场的卖主说过,一看见前呼后拥的人,伍佰元的东西立马喊五万,反正有人给他掏钱;一看见夹包的,象大老板的派头,五十元的东西立即叫五千,斩的就是你这不知天高地厚家伙。
所以有人说潘家园古玩市场是真正的江湖,但是江湖的水有多深?没人能回答上来,因为到潘家园来的人有总统的夫人,也有捡破烂的老太太;有国际上的知名人物,也有国内的小混混;有偷鸡摸狗的和盗墓的,更有专家学者前来淘知识做学问。
潘家园古玩市场“鱼龙混杂,悲欢交错,欲望丛生”。人性在潘家园以奇怪的方式共同的目的舒展着-------
在潘家园古玩市场,身份不同,地位不同,皮肤不同,性格不同,语言不同,文化程度不同,鉴识的眼光不同的人们相互绕着,就像绕口令一样,绕的你一头雾水,不知所终。
在这个市场上大家都 想捡漏,大家又都怕别人先捡漏,所以都在互相缠绕着,绕来绕去,最后把自己也绕迷了。
在潘家园古玩市场上,有了金钱这一通用标准,地位,文化的偏见反尔倒不那么多了。
大家都是藏友,大家口袋里都有几个小钱,大家都是来捡漏的,不管你地位如何,有什么派头,在古玩市场,在真真假假的古玩面前,靠的是眼力和机运,还有人品,你有钱有地位,没眼力,只有吃亏上当得分,几十万几百万,扔到水里不听响,还没有人同情。
在古玩市场上能混事又能混好事的人,是那些有眼力有德行的人,收藏的人,眼力重要,人品更重要,这样的人可能钱不多,但是人家卖主就是相信他“没有钱先拿走,以后有钱了再给我”。
收藏的人混到这个地步,你也就混出了人的品位了,混出了真正的收藏家的境界。
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潘家园古玩市场的货色实在是无法统一称呼,说旧货实在是太勉强。说新货又不像,说假货你可要小心点,坏了人家的生意,你很难走得了,最好还是闭上多事的嘴巴,像“莫言”那样什么也不要说,用眼看,用脑想,看多了,想多了,也就明白了。
潘家园古玩市场的事太多,道也太深,要把这里的行规全弄明白,可不是一朝一夕的事,所以逛潘家园的时候,还是处处小心,多看,多听,多想,少说为妙,这不是瞎掰,这是经验,不然你就得掏钱赔赏人家的损失。
因为我就看见过有人多了一句嘴,坏了人家销售“元青花”瓷器,结果被卖主用这五百年以后的古董砸的头破血流,自己挨了打不讲,丢了面子不说,还要赔人家的钱。否则卖主就会和你和一直没完,你闹心,人家也闹心。
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所以有人说潘家园古玩市场是真正的江湖,但是江湖的水有多深?没人能回答上来,因为到潘家园来的人有总统的夫人,也有捡破烂的老太太;有国际上的知名人物,也有国内的小混混;有偷鸡摸狗的和盗墓的,更有专家学者前来淘知识做学问。
潘家园古玩市场“鱼龙混杂,悲欢交错,欲望丛生”。人性在潘家园以奇怪的方式共同的目的舒展着-------
在潘家园古玩市场,身份不同,地位不同,皮肤不同,性格不同,语言不同,文化程度不同,鉴识的眼光不同的人们相互绕着,就像绕口令一样,绕的你一头雾水,不知所终。
在这个市场上大家都 想捡漏,大家又都怕别人先捡漏,所以都在互相缠绕着,绕来绕去,最后把自己也绕迷了。
在潘家园古玩市场上,有了金钱这一通用标准,地位,文化的偏见反尔倒不那么多了。
大家都是藏友,大家口袋里都有几个小钱,大家都是来捡漏的,不管你地位如何,有什么派头,在古玩市场,在真真假假的古玩面前,靠的是眼力和机运,还有人品,你有钱有地位,没眼力,只有吃亏上当得分,几十万几百万,扔到水里不听响,还没有人同情。
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