【米拉日巴尊者传】译者序 | 01
据我所知，除释迦佛外，西藏米拉日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。米拉日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。”因此他所说的话和所做的事，总带着极浓厚的“人情味”，使人感到亲切生动。
米拉日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。“实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普遍的，一切宗教史中都有这样演变；这也许是所谓“成、住、坏、空”的必然趋势。因而在每一时代中都有新生命、新血液来做继往开来的工作。此种新活力非凭空生成，却是要复活原来教法中的生命和心髓，配合时代的需要综合产生的。此宗教的心髓亦唯有从创教人的言行及初期的教法中去搜求，才能得到正确的答案。米拉日巴所修的宗派和法要是所谓“无上密宗”，但他的作风和精神处处显示出原始佛教中的朴实、艰苦与实践。他的言行和那些摇铃打鼓眩人眼目的密宗行者全不相同，许多地方都有点像似个禅宗的行者。他的诗歌中处处说般若、谈心性，读来全似禅宗的口吻！
米拉日巴尊者与六祖慧能有甚多相似处，他们二人的传承弟子中，得到殊胜成就的也远驾其他宗派以上。他俩都少谈理论，注重实修。说法平直，易为一般众生所吸收与了解，所谓普被三根者是也。
米拉日巴尊者最令人钦佩的地方，便是终生不建庙宇，不集僧众，做了一个洒脱自在的游方行者。米拉的成就与教法，在某些方面似较慧能还要“周到”一些。慧能的禅宗只阐扬法身而鲜及“报”、“化”。禅宗虽亦讲大机大用，但总嫌不具体，不够味儿。西藏密宗在报、化的机用上，也许有更多的方便。但话得说回来，这也许是西藏密宗的“难处”。禅宗不谈报、化，直趋法身，这正是它独特的超胜处！
米拉日巴尊者对佛法最伟大而不共的贡献，是以自己的生平来说明大、小、密三乘的不可分离性。若无小乘的出离和大乘的“发心”为基础，密宗的妙法无非是空中楼阁。他现身说法，以实例来说明如何同时实践并成就三乘教法。这种贡献，在佛教史上确是空前的、独特的！
我们生在二十世纪这样一个热恼的世界里，读了米拉的传记和诗歌，使我们有一种清凉、滋润和安慰的感觉。能效法他固然最好，不能效法也至少能获得“随喜”和“净信”的益处！
米拉大师传已译成世界各国文字，足见其文学价值之高。中文译本有“木讷记”和另一种译本，但都残缺不全，也不是由原文直译的。我这个译文也只是原文的“百分之九十”。第一篇赞扬米拉功德的藏文颂词，因嫌其太罗嗦八股，所以省略了。正文前的开场白和朝山僧的米拉大师赞，是我个人所撰，与藏文的原本无关，这是要向读者声明的。
我曾花了多年的时间将藏文的《米拉大师歌集（Mila Grubum）》全部译成了英文，已经在美国出版，本想将歌集再译成中文后连同这本传记，详加考证及注解后再一并出版；可是这样一来，要迟很多时间，所以决定将这本传记提前出版，使中国的读者可多一个修行的榜样，启发善缘，亦不失为有助于宏扬佛法，愿以这点功德，回向中国佛教的复兴与光大。
据我所知，除释迦佛外，西藏米拉日巴大师（1052-1135）在古今中外佛教史中，恐算是第一人了。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗，他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上，他的造诣可谓独步古今，比起其他许多佛教的圣哲来，总觉有过之无不及。他说的法是人人能懂的，直接了当的。一般传记中的佛教圣哲们，不是某某佛的化身，就是某某菩萨的示现。米拉日巴却痛快了当的说：“我是一个博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。”因此他所说的话和所做的事，总带着极浓厚的“人情味”，使人感到亲切生动。
米拉日巴尊者可说是西藏“实践佛法”的代表。“实践佛法”是对着那些讲玄学的“哲理佛法”与“缠小足”式的“烦琐佛法”而言的。佛教最初原是重实践的，后来才渐渐的趋向理论化与形式化了。这种现象似乎是很普遍的，一切宗教史中都有这样演变；这也许是所谓“成、住、坏、空”的必然趋势。因而在每一时代中都有新生命、新血液来做继往开来的工作。此种新活力非凭空生成，却是要复活原来教法中的生命和心髓，配合时代的需要综合产生的。此宗教的心髓亦唯有从创教人的言行及初期的教法中去搜求，才能得到正确的答案。米拉日巴所修的宗派和法要是所谓“无上密宗”，但他的作风和精神处处显示出原始佛教中的朴实、艰苦与实践。他的言行和那些摇铃打鼓眩人眼目的密宗行者全不相同，许多地方都有点像似个禅宗的行者。他的诗歌中处处说般若、谈心性，读来全似禅宗的口吻！
米拉日巴尊者与六祖慧能有甚多相似处，他们二人的传承弟子中，得到殊胜成就的也远驾其他宗派以上。他俩都少谈理论，注重实修。说法平直，易为一般众生所吸收与了解，所谓普被三根者是也。
米拉日巴尊者最令人钦佩的地方，便是终生不建庙宇，不集僧众，做了一个洒脱自在的游方行者。米拉的成就与教法，在某些方面似较慧能还要“周到”一些。慧能的禅宗只阐扬法身而鲜及“报”、“化”。禅宗虽亦讲大机大用，但总嫌不具体，不够味儿。西藏密宗在报、化的机用上，也许有更多的方便。但话得说回来，这也许是西藏密宗的“难处”。禅宗不谈报、化，直趋法身，这正是它独特的超胜处！
米拉日巴尊者对佛法最伟大而不共的贡献，是以自己的生平来说明大、小、密三乘的不可分离性。若无小乘的出离和大乘的“发心”为基础，密宗的妙法无非是空中楼阁。他现身说法，以实例来说明如何同时实践并成就三乘教法。这种贡献，在佛教史上确是空前的、独特的！
我们生在二十世纪这样一个热恼的世界里，读了米拉的传记和诗歌，使我们有一种清凉、滋润和安慰的感觉。能效法他固然最好，不能效法也至少能获得“随喜”和“净信”的益处！
米拉大师传已译成世界各国文字，足见其文学价值之高。中文译本有“木讷记”和另一种译本，但都残缺不全，也不是由原文直译的。我这个译文也只是原文的“百分之九十”。第一篇赞扬米拉功德的藏文颂词，因嫌其太罗嗦八股，所以省略了。正文前的开场白和朝山僧的米拉大师赞，是我个人所撰，与藏文的原本无关，这是要向读者声明的。
我曾花了多年的时间将藏文的《米拉大师歌集（Mila Grubum）》全部译成了英文，已经在美国出版，本想将歌集再译成中文后连同这本传记，详加考证及注解后再一并出版；可是这样一来，要迟很多时间，所以决定将这本传记提前出版，使中国的读者可多一个修行的榜样，启发善缘，亦不失为有助于宏扬佛法，愿以这点功德，回向中国佛教的复兴与光大。
我们平常所谓的旅游，不要说实质性的收获，连表面的轻松快乐都很难得到。节假日一出门，人山人海，苦不堪言。好不容易碰到美景如画，行程悠闲，一切又是转瞬即逝。快乐是会成为过去式的，这就是“坏苦”。轮回的世界没有真正的乐，苦才是它的本性。
生命没有觉悟的时候，我们身在苦中却不知苦，心随外境迷失在浮光掠影之中。因为这样的境是生灭的，所以人、我、物也随之生灭。而学佛则是回光返照，安住于佛性，就会“见境之时，见心不见境”。这个“因”是不生不灭的，所以所得的也是不生不灭的“果”。
生命没有觉悟的时候，我们身在苦中却不知苦，心随外境迷失在浮光掠影之中。因为这样的境是生灭的，所以人、我、物也随之生灭。而学佛则是回光返照，安住于佛性，就会“见境之时，见心不见境”。这个“因”是不生不灭的，所以所得的也是不生不灭的“果”。
#知書club[超话]#新译本丨歌德一生中接待过无数来访者，有不少谈话在整理后公开发表，但由爱克曼辑录的《歌德谈话录》诚然是影响最大的，以其话题之广、学识之博、哲思之深而经久流传。
本书为全译本、新译本，北京大学德语名家安书祉、范大灿完整译出先后于1836年和1848年出版的三部分歌德的谈话录，并作、译注释达1400余条。
爱克曼忠实记录了歌德人生的最后十年的生活状态和心境，而且几乎涵盖了他全部的文艺理论、文学思想、美学思想、科学理念，呈现了歌德对众多哲学家、文学家、艺术家、历史学家、自然学家，甚至政商界人士的品评，以及他对植物学、动物学、颜色学、水文学、人类学等学科的关注、独特见解和亲身实践。
阅读本书，我们将惊叹于歌德广阔而丰富的生活和精神世界，这些蕴藏着智慧与深厚学养的谈话将不仅引领我们看到更加完整、更加立体的歌德，更会如潺潺清泉沁润我们的心灵，启迪我们的思想。
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]听了歌德的话，我感觉自己聪明多了，长大了好几岁。我从灵魂深处认识到，什么才叫作与一位真正大师相遇的幸运。它给我带来的益处无法估量。
——约翰·彼得·爱克曼
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]如果把歌德的著作，尤其是《歌德谈话录》这本现有的最佳德语书除外，那么德意志散文文学中还剩下什么值得一再阅读的呢？
——尼采
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]《歌德谈话录》是我们艺术家的福音。我最早的自信来自歌德，心中暗暗大喜。纪德说得好：歌德不是高山，不是大海，他是阳光充足雨露滋润的半高原。
——木心
#经典语录##课间十分钟为什么缩水了##诺贝尔奖#
本书为全译本、新译本，北京大学德语名家安书祉、范大灿完整译出先后于1836年和1848年出版的三部分歌德的谈话录，并作、译注释达1400余条。
爱克曼忠实记录了歌德人生的最后十年的生活状态和心境，而且几乎涵盖了他全部的文艺理论、文学思想、美学思想、科学理念，呈现了歌德对众多哲学家、文学家、艺术家、历史学家、自然学家，甚至政商界人士的品评，以及他对植物学、动物学、颜色学、水文学、人类学等学科的关注、独特见解和亲身实践。
阅读本书，我们将惊叹于歌德广阔而丰富的生活和精神世界，这些蕴藏着智慧与深厚学养的谈话将不仅引领我们看到更加完整、更加立体的歌德，更会如潺潺清泉沁润我们的心灵，启迪我们的思想。
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]听了歌德的话，我感觉自己聪明多了，长大了好几岁。我从灵魂深处认识到，什么才叫作与一位真正大师相遇的幸运。它给我带来的益处无法估量。
——约翰·彼得·爱克曼
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]如果把歌德的著作，尤其是《歌德谈话录》这本现有的最佳德语书除外，那么德意志散文文学中还剩下什么值得一再阅读的呢？
——尼采
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]《歌德谈话录》是我们艺术家的福音。我最早的自信来自歌德，心中暗暗大喜。纪德说得好：歌德不是高山，不是大海，他是阳光充足雨露滋润的半高原。
——木心
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