刘震云最精辟的一句话:“你显露美貌,就会有好色之人算计你。你显露财富,就会有贪财之人陷害你。你显露真心,就会有邪恶之人践踏你。”
北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。
锋芒毕露,往往引来嫉妒与攻击。藏锋,并非故作平庸,而是适当展露锋芒。隐智,亦非故作愚钝,而是保持谦逊与低调。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”
低调之人,一看便知,贵而不显,平易近人,戒绝浮奢,安于平淡,大勇若怯,大智若愚,聪明内敛,懂得藏拙,削平棱角,隐藏锋芒。
为什么要低调,甚至装孙子,第一,隐藏锋芒,防备小人。第二,韬光养晦,等待时机。第三,避免惹祸,招人嫉恨。
《贾谊论》有言:“君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”
地低为海,人低为王。锋芒太露,势必早尽。鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
空壳的谷穗高傲向天,饱满的颗粒低头垂地。妄自尊大,只会止步不前;谦以待人,才能不断精进。虚己者,才是进德之基。
藏器于身,是为了待时而动;忍辱负重,是为了厚积薄发;低调,是为了生活在自己的世界里;高调,是为了生活在别人的世界里。
逆境时抬头,是勇气;顺境时低头,是低调;为人要有力争上游的勇气,更要有愿意低头的大气。
《老子》中说:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。”
真正聪明的人,了解自己的短板和优势,该抓住机会的时候,果断出击;不该逞强的时候,低调谦虚。
大器藏于身,后发而制人。弱者才需哗众取宠,证明自己,强者都是在不动声色中修炼自己,最终一鸣惊人。
低调而为,伺机而动,才是安身立命的良策。不学巧伪,不争名利,内藏聪明,外显浑厚,以躁世中的沉默,守护内心的淡泊,这才是真正的智者。
三国的文学家李康说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
喜马拉雅山有8844.43米高,有人不相信,但喜马拉雅山从不辩解,它屹立在那里,悄悄地继续长高。
满招损,谦受益。只有熟透了麦子,才会弯腰。越是低调的人,越能成大事。行高于人,众人必非。
艳羡过头了,就会产生嫉妒,嫉妒将会使人充满攻击性。真正的强者从来不喜显山露水,他们深知保留底牌的重要性。
曾国藩有一首诗:“左列钟铭右读书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。”
天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。才大不可气粗,居功不可自傲;盛名之下,其实难副。
北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。
锋芒毕露,往往引来嫉妒与攻击。藏锋,并非故作平庸,而是适当展露锋芒。隐智,亦非故作愚钝,而是保持谦逊与低调。
《菜根谭》说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,真涉世之一壶藏身之三窟也。”
低调之人,一看便知,贵而不显,平易近人,戒绝浮奢,安于平淡,大勇若怯,大智若愚,聪明内敛,懂得藏拙,削平棱角,隐藏锋芒。
为什么要低调,甚至装孙子,第一,隐藏锋芒,防备小人。第二,韬光养晦,等待时机。第三,避免惹祸,招人嫉恨。
《贾谊论》有言:“君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”
地低为海,人低为王。锋芒太露,势必早尽。鹰立如睡,虎行似病,正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
空壳的谷穗高傲向天,饱满的颗粒低头垂地。妄自尊大,只会止步不前;谦以待人,才能不断精进。虚己者,才是进德之基。
藏器于身,是为了待时而动;忍辱负重,是为了厚积薄发;低调,是为了生活在自己的世界里;高调,是为了生活在别人的世界里。
逆境时抬头,是勇气;顺境时低头,是低调;为人要有力争上游的勇气,更要有愿意低头的大气。
《老子》中说:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与。”
真正聪明的人,了解自己的短板和优势,该抓住机会的时候,果断出击;不该逞强的时候,低调谦虚。
大器藏于身,后发而制人。弱者才需哗众取宠,证明自己,强者都是在不动声色中修炼自己,最终一鸣惊人。
低调而为,伺机而动,才是安身立命的良策。不学巧伪,不争名利,内藏聪明,外显浑厚,以躁世中的沉默,守护内心的淡泊,这才是真正的智者。
三国的文学家李康说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
喜马拉雅山有8844.43米高,有人不相信,但喜马拉雅山从不辩解,它屹立在那里,悄悄地继续长高。
满招损,谦受益。只有熟透了麦子,才会弯腰。越是低调的人,越能成大事。行高于人,众人必非。
艳羡过头了,就会产生嫉妒,嫉妒将会使人充满攻击性。真正的强者从来不喜显山露水,他们深知保留底牌的重要性。
曾国藩有一首诗:“左列钟铭右读书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。”
天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。才大不可气粗,居功不可自傲;盛名之下,其实难副。
#阳光信用[超话]#面对困难,要临而不动,动而不怯,怯而不退,在适当的时机用适当的力,定能无往不胜,所向披靡,所谓,君子藏器于身,待时而动。希望说人生就是万绿之源的绚丽花朵;自由说人生就是清晨冲出笼子的飞鸟。磨难是少不了的,幸福是跑不掉的,只要奋力追求,磨难会低下头的。成功有个副作用,就是以为过去的做法同样适应于将来。
执杯大师_易经系列
< 執杯大叔 Chi Bei Da Su 2009 Highland single malt>
天衢
Master Collection Batch 04
Region: Macallan distillery
Cask type: Hogshead
Cask No: 160
Distilled: 20th Nov. 2009
Bottled: Aug. 2022
54.0% 312 bottles
這支麥卡倫色淡黃,聞起來有檸檬草、麥芽糖、新鮮的柳橙皮、油桃,以及烤餅干,乾淨清爽的香氣,不似我們一般期待的麥卡倫雪莉桶風格,入口甜美異常,酒液厚實,淡雅的杉木氣味和花蜜香氣在鼻腔處擾動,逸出香草奶油感。口感強勁沉穩,似藏獒般,靜若處子,兇似猛虎。溫柔的氣味,兇猛的口感。
「上九,何天之衢,亨。」
當積蓄到達最頂尖的地位時,如通達天衢,一飛沖天,飛黃騰達。正如同麥卡倫酒廠在蘇格蘭威士忌的地位,它透過教育的積累,讓更多愛好者認識了威士忌的價值,從歷史、從酒心、從蒸餾器、從橡木桶、從調和技藝,也帶領了整個單一麥芽威士忌市場的風起雲湧,不只它自己受大眾歡迎而已,整個蘇格蘭威士忌產業也都跟著受惠。正是大蓄上九之何天之衢。
天衢,大蓄,君子以多識前言往行,以畜其德。
山天大蓄卦,表大積蓄,除了建立自身穩固的基礎之外,還不吝於分享,寬大的格局,方能不受限制的發展,積小以高大,如今大勢已成,更應胸懷天下。
大蓄卦的卦詞中有很重要的一句話「不家食,吉。」正是談一個人的格局,當人貧困時,滿腦子都是怎麼讓家裡人吃飽,情理之中;但是當人已有大積蓄、大能力時,如果能放下一己之私,不是只想著自家的事而已,能照顧更多的人,心懷天下事,如此方能稱大蓄。
天衢酒標上的畫作是清.郎世寧十駿犬中的蒼猊,郎世寧是義大利米蘭公國的人,從小展露繪畫天份,因為對文化有極大的興趣來到了東方,在康熙年間應召入宮,擔任宮廷畫師,一路從康熙、雍正、乾隆,50餘年。他除了用生動的寫實風格留下許多不朽的畫作,也參與圓明園的規劃設計,他將西方的透視法和東方的水墨的韻味完美的融合,讓他的畫除了擁有獨到的氣質,也超越了當時東西方主流藝術所能理解的評價。
郎世寧善畫人物花鳥,尤善犬馬。其畫法,以西畫顏料於傳統皺法中加入光影透視法,故色彩鮮艷,形象微妙微肖,蒼猊犬為駐藏副都統傳清所進,此圖駿犬佇立於樹旁,花樹駿犬,描繪神態栩栩如生。
< 執杯大叔 Chi Bei Da Su 2009 Highland single malt>
天衢
Master Collection Batch 04
Region: Macallan distillery
Cask type: Hogshead
Cask No: 160
Distilled: 20th Nov. 2009
Bottled: Aug. 2022
54.0% 312 bottles
這支麥卡倫色淡黃,聞起來有檸檬草、麥芽糖、新鮮的柳橙皮、油桃,以及烤餅干,乾淨清爽的香氣,不似我們一般期待的麥卡倫雪莉桶風格,入口甜美異常,酒液厚實,淡雅的杉木氣味和花蜜香氣在鼻腔處擾動,逸出香草奶油感。口感強勁沉穩,似藏獒般,靜若處子,兇似猛虎。溫柔的氣味,兇猛的口感。
「上九,何天之衢,亨。」
當積蓄到達最頂尖的地位時,如通達天衢,一飛沖天,飛黃騰達。正如同麥卡倫酒廠在蘇格蘭威士忌的地位,它透過教育的積累,讓更多愛好者認識了威士忌的價值,從歷史、從酒心、從蒸餾器、從橡木桶、從調和技藝,也帶領了整個單一麥芽威士忌市場的風起雲湧,不只它自己受大眾歡迎而已,整個蘇格蘭威士忌產業也都跟著受惠。正是大蓄上九之何天之衢。
天衢,大蓄,君子以多識前言往行,以畜其德。
山天大蓄卦,表大積蓄,除了建立自身穩固的基礎之外,還不吝於分享,寬大的格局,方能不受限制的發展,積小以高大,如今大勢已成,更應胸懷天下。
大蓄卦的卦詞中有很重要的一句話「不家食,吉。」正是談一個人的格局,當人貧困時,滿腦子都是怎麼讓家裡人吃飽,情理之中;但是當人已有大積蓄、大能力時,如果能放下一己之私,不是只想著自家的事而已,能照顧更多的人,心懷天下事,如此方能稱大蓄。
天衢酒標上的畫作是清.郎世寧十駿犬中的蒼猊,郎世寧是義大利米蘭公國的人,從小展露繪畫天份,因為對文化有極大的興趣來到了東方,在康熙年間應召入宮,擔任宮廷畫師,一路從康熙、雍正、乾隆,50餘年。他除了用生動的寫實風格留下許多不朽的畫作,也參與圓明園的規劃設計,他將西方的透視法和東方的水墨的韻味完美的融合,讓他的畫除了擁有獨到的氣質,也超越了當時東西方主流藝術所能理解的評價。
郎世寧善畫人物花鳥,尤善犬馬。其畫法,以西畫顏料於傳統皺法中加入光影透視法,故色彩鮮艷,形象微妙微肖,蒼猊犬為駐藏副都統傳清所進,此圖駿犬佇立於樹旁,花樹駿犬,描繪神態栩栩如生。
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