【转存】世界上最远的距离,不是爱,不是恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生。世间,多数人都愿意听“花言巧语”爱听奉承的话。所以我们总是被那些花言巧语所蒙骗,所诱惑。真正关心你的人,在你面前不会“花言巧语”而是实事求是告知你的不足,指出你努力的方向,人人都爱听表扬赞赏话,就像所传说的“忠言逆耳”可能就是这么回事了。
因此,却常常忽略身边真正关心你的人,许多时候,你以为是好朋友,却只可同甘不可共苦,而那些平时觉得是很严肃,总是批评你的人,反而能帮你度过难关,和你同甘苦共患难的人。
千万别被一个人的甜言蜜语,短暂的向着你的态度给蒙骗,真正为你好的人,是你要犯错误的时候及时提醒你,真正爱你的人,是你欢乐幸福时不在的人,伤心时才出现的人,锦上添花的人多,雪中送炭的人少。
因此,却常常忽略身边真正关心你的人,许多时候,你以为是好朋友,却只可同甘不可共苦,而那些平时觉得是很严肃,总是批评你的人,反而能帮你度过难关,和你同甘苦共患难的人。
千万别被一个人的甜言蜜语,短暂的向着你的态度给蒙骗,真正为你好的人,是你要犯错误的时候及时提醒你,真正爱你的人,是你欢乐幸福时不在的人,伤心时才出现的人,锦上添花的人多,雪中送炭的人少。
这次是真的走了,大团对我已经一点留念也没有了。touch这首歌就是是我最后一根稻草,一出来的时候数人头的时候,答案已经很明显了。
初心是127的winwin,但我已经没有留恋了,可以同甘苦却不能同富贵,对他真的不公平。感谢2020,弥补了我很多过去的念想,舍不得是真的,会怀念也是真的,感谢winwin把他的三年青春留在我最爱的全体127。但我现在能做的就是好好应援董思成,他在哪我在哪,希望以后董思成能有更好的个人发展。
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如何对待士兵
东汉开国功臣祭遵官至征虏将军,一生“廉洁谨慎”。每当因战功得到朝廷赏赐时,他都全部分给士卒,而自己却“家无私财,身衣韦绔”,甚至连夫人都“裳不加缘”,异常勤俭节约。
唐朝中期名将李光颜谢绝美色,大涨士气,激励了三军将士的斗志。当时,淮西节度使吴元济据申、光、蔡三州叛变。唐宪宗任命原宣武节度使韩弘为淮西诸军行营都统,统兵十万,讨伐叛军。受韩弘节制的忠武军节度使李光颜积极作战,屡创叛军。而韩弘却没有讨叛诚意,又不便明显地对李光颜的进军横加阻止,于是在汴州寻觅到一位美貌女妓,派人送到李光颜处,企图用美人计瓦解李光颜的军心,腐蚀李光颜的斗志。
李光颜在款待三军将士席间,当众对使者严肃地说:“……我曾发誓不与叛徒同生于日月之下。现在三军将士几万人为了效力疆场,抛家弃子,经受着各种刀伤剑击。我身为将帅怎能不与士卒同甘苦,却以女色为乐呢?”无奈,韩弘的使者只好将女妓带回汴州城。李光颜部因此士气大增,连战告捷,最后取得了平叛的胜利。
北宋名将兼文学家范仲淹,不仅留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,为后人所崇敬,而且也以深知兵略、治军有道为兵家所佩服。他从出任陕西经略安抚招讨副使到官至枢密副使掌握全国军事大权,都要求部将做到:“士未饮而不敢言渴,士未食而不敢言饥。”他常常为将士的吃住穿等担忧,或感茶饭不香,或则睡卧不舒服。他每遇事都是想到部属的困境疾苦,并将朝廷赏给他个人的钱财物品全分给部下的将士。所以每次出征作战,他部下的将士都奋勇冲锋向前,为其效力舍命。由于他的带头垂范,在他手下成长起来的诸如狄青、种世衡这样有勇有谋的将领,都能与士兵同饥共寒,而且身先士卒,廉洁奉公,起到表率作用。
岳飞是中国古代将帅中“廉洁奉公”的楷模。他身体力行,严守一不贪财、二不爱色、三不娶妾、四是山河未复滴酒不进的“四不”规定。他个人的日常生活极其清苦,平常的饭菜大多是主食加一个菜。有一次,岳飞吃到一种名叫“酸馅”的食品,觉得味道不错,尝了几个以后,就叫随从收起来留到下顿再吃,以免浪费。岳飞在十六岁时娶的一位刘姓夫人,因他从军远离,家乡沦陷后生活无着而被迫转嫁。南渡以后,岳飞另娶了一位李姓夫人,夫妻之间感情甚笃。他的部属同事们曾出于对他的尊敬,出钱买了一个年轻美貌的女子送给他做二房,而岳飞未曾见面就婉言谢绝了。当时南宋士大夫多是在三妻六妾和“西湖歌舞几时休,直把杭州作汴州”的环境中,而岳飞能如此和广大士兵同甘共苦,也真是难得,以至于金兵当时有“撼山易,撼岳家军难”的感叹。
明朝“开国功臣第一”的徐达,既严于治军,又严于律己。徐达对自己要求非常严格,不贪色,不爱财,与士卒同甘苦。作战中,有时军粮供应不上,士卒挨饿,他也不进饮食,不进营帐休息。发现士卒有伤残疾病,他亲自去看望慰问,给药治疗。因此,将士们对他既尊敬又感激,都乐于听从他的命令,奋勇杀敌,以一当百。
这些史上的名将都能与士兵“同甘共苦”,所以屡战屡胜,为自己赢得了“生前身后名”,而不知与士卒同甘共苦的将帅则往往要打败仗。战国名将赵奢注意团结部下,体察士兵的疾苦,把自己受赏的财物分给大家,但他的儿子赵括则不然。赵括刚受命为将时,不但作威作福,到处摆架子,使部下都惧怕他,而且把赵王赏赐的财物全部拿回家收藏起来,或者购置田产,从而严重脱离了士兵,涣散了部队,结果刚一出师就兵败身亡。
在现代的一些企业里,我们经常可以看到老板和员工们一块儿吃盒饭,一块儿加班,业绩好了也不吝惜薪水。这是因为老板懂得“同甘共苦”的道理,懂得如何增强团队凝聚力。这些公司的员工往往也不负厚望,奋力拼搏,越做越强,让公司走上良性循环的道路。与那些高高在上、不接地气的管理者比起来,这样的管理者才是拥有大智慧的人。
东汉开国功臣祭遵官至征虏将军,一生“廉洁谨慎”。每当因战功得到朝廷赏赐时,他都全部分给士卒,而自己却“家无私财,身衣韦绔”,甚至连夫人都“裳不加缘”,异常勤俭节约。
唐朝中期名将李光颜谢绝美色,大涨士气,激励了三军将士的斗志。当时,淮西节度使吴元济据申、光、蔡三州叛变。唐宪宗任命原宣武节度使韩弘为淮西诸军行营都统,统兵十万,讨伐叛军。受韩弘节制的忠武军节度使李光颜积极作战,屡创叛军。而韩弘却没有讨叛诚意,又不便明显地对李光颜的进军横加阻止,于是在汴州寻觅到一位美貌女妓,派人送到李光颜处,企图用美人计瓦解李光颜的军心,腐蚀李光颜的斗志。
李光颜在款待三军将士席间,当众对使者严肃地说:“……我曾发誓不与叛徒同生于日月之下。现在三军将士几万人为了效力疆场,抛家弃子,经受着各种刀伤剑击。我身为将帅怎能不与士卒同甘苦,却以女色为乐呢?”无奈,韩弘的使者只好将女妓带回汴州城。李光颜部因此士气大增,连战告捷,最后取得了平叛的胜利。
北宋名将兼文学家范仲淹,不仅留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,为后人所崇敬,而且也以深知兵略、治军有道为兵家所佩服。他从出任陕西经略安抚招讨副使到官至枢密副使掌握全国军事大权,都要求部将做到:“士未饮而不敢言渴,士未食而不敢言饥。”他常常为将士的吃住穿等担忧,或感茶饭不香,或则睡卧不舒服。他每遇事都是想到部属的困境疾苦,并将朝廷赏给他个人的钱财物品全分给部下的将士。所以每次出征作战,他部下的将士都奋勇冲锋向前,为其效力舍命。由于他的带头垂范,在他手下成长起来的诸如狄青、种世衡这样有勇有谋的将领,都能与士兵同饥共寒,而且身先士卒,廉洁奉公,起到表率作用。
岳飞是中国古代将帅中“廉洁奉公”的楷模。他身体力行,严守一不贪财、二不爱色、三不娶妾、四是山河未复滴酒不进的“四不”规定。他个人的日常生活极其清苦,平常的饭菜大多是主食加一个菜。有一次,岳飞吃到一种名叫“酸馅”的食品,觉得味道不错,尝了几个以后,就叫随从收起来留到下顿再吃,以免浪费。岳飞在十六岁时娶的一位刘姓夫人,因他从军远离,家乡沦陷后生活无着而被迫转嫁。南渡以后,岳飞另娶了一位李姓夫人,夫妻之间感情甚笃。他的部属同事们曾出于对他的尊敬,出钱买了一个年轻美貌的女子送给他做二房,而岳飞未曾见面就婉言谢绝了。当时南宋士大夫多是在三妻六妾和“西湖歌舞几时休,直把杭州作汴州”的环境中,而岳飞能如此和广大士兵同甘共苦,也真是难得,以至于金兵当时有“撼山易,撼岳家军难”的感叹。
明朝“开国功臣第一”的徐达,既严于治军,又严于律己。徐达对自己要求非常严格,不贪色,不爱财,与士卒同甘苦。作战中,有时军粮供应不上,士卒挨饿,他也不进饮食,不进营帐休息。发现士卒有伤残疾病,他亲自去看望慰问,给药治疗。因此,将士们对他既尊敬又感激,都乐于听从他的命令,奋勇杀敌,以一当百。
这些史上的名将都能与士兵“同甘共苦”,所以屡战屡胜,为自己赢得了“生前身后名”,而不知与士卒同甘共苦的将帅则往往要打败仗。战国名将赵奢注意团结部下,体察士兵的疾苦,把自己受赏的财物分给大家,但他的儿子赵括则不然。赵括刚受命为将时,不但作威作福,到处摆架子,使部下都惧怕他,而且把赵王赏赐的财物全部拿回家收藏起来,或者购置田产,从而严重脱离了士兵,涣散了部队,结果刚一出师就兵败身亡。
在现代的一些企业里,我们经常可以看到老板和员工们一块儿吃盒饭,一块儿加班,业绩好了也不吝惜薪水。这是因为老板懂得“同甘共苦”的道理,懂得如何增强团队凝聚力。这些公司的员工往往也不负厚望,奋力拼搏,越做越强,让公司走上良性循环的道路。与那些高高在上、不接地气的管理者比起来,这样的管理者才是拥有大智慧的人。
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