题记：在风雨中做个大人，

在阳光里做个小孩。

当你在倏忽间度过一个甲子岁月的时候，你会觉得人生苦短。

当你在回头总结这一个甲子岁月的时候，又会觉得人生很长。

人生是短是长，不在于生命的度量，而在于心态的宽窄。

心宽，人生虽短却长；心窄，人生虽长却短。

网上有个励志文案：“在繁华里自律，在落魄里自励，在尘埃里自尊，在伤痛里自愈。”

我是很喜欢这个文案的，因此我常常用这个文案自勉。时间久了，才发现，我可以愈久而弥坚。

一个人都可以愈久而弥坚了，还在乎什么岁月长短，生命艰难？！

人们都说牡丹高贵，但是我却独喜梨橘芬芳。记得齐白石老先生说过：“莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。”这和“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”是有异曲同工之妙的，都是我所喜欢的。

既然如此，就真的不用太在意岁月的长短了，关键是你认知世界的心态，正所谓时光跌跌撞撞，岁月匆匆忙忙，所得，所不得，皆看你是否心安理得。

所以，人的一生，可以简单点，甚至糊涂点，然后快乐点，在风雨中做个大人，在阳光里做个小孩。

现在，您还在意所谓的岁月长短，生命艰难吗？

陈:民G之所以叫民G，就是民主共和G，以别于专制君主G。谈W上“左〞棍天天吵着要搞“大J体”，贬低农C改G，谁会支持他们？是1914年左右浙J衢Z一小学生名叫崔大宝都知，而他及该W站不知盖专Z之G，以GJ为私物，一G之事为J主(XZ)一人专之，G之兴也，M无责焉，G之亡也。M亦无责。共和之G则不然。G民者，则一G之主人翁也，G隆则民隆，G辱则民辱，固一G之民，皆是G事，如己事，而各尽其一分子之Y务，以共谋其G者也。还是他如若是Y务主张共C者，就应开除出共CD呢？也就是分田到户的本质，是神秘力量退出农村，这个神秘的力量不就是共CD ，像太阳，照到哪里哪里亮，哪里有了共CD，呼儿嗨哟，哪里人M得J放。退出，又是什么退出呢？他们是在F对大J体，还是在F各尽其一分子之Y务，F对以共谋其G，要以G家为私物，这才是问T，同时也是利、Y二字D争的核心，延A窑洞对

大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，J神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无F扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了。控制力不免趋于薄弱了。一部历史，'Z怠H成'的也有，'人亡Z息'的也有，'求荣取R'的也有。总之没有能跳出这周Q律。历朝历代十e不赦，五为不道，九为不Y，不是吗？

帕蕞后一个 杜蕾斯的避孕套18只 [24] 人总是害怕死亡，却殊不知有出生之时必有死亡之日2[亲亲] [赢牛奶]

终于决定在自认为最适合的时机告白的时候，喜欢的人早已有了另一半。也许对方一直在等待着好朋友的真情告白，但是好朋友一再地拖延，让对方失去了信心，放弃了等待，追寻新的爱情。而好朋友，错过了这个人，就会在心底留下一个遗憾，一生都没有办法弥补。