热文《武道巅峰》宁浩小说(无弹窗全集)全文阅读笔趣阁pOM5aY
❗书名主角：《武道巅峰》宁浩又名《武道巅峰》宁浩
❗书名主角：《武道巅峰》宁浩又名《武道巅峰》宁浩
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
路。
姜倾心：【大佬，我墙都
一千四百三十三怎么，心疼了
“好好做饭吧。”
宁潇潇看他一眼，转身回客厅了。
周明礼叹了口气，卖力的开始做饭菜。
虽然他的人格魅力没办法打动宁潇潇，但是舌头是通往心灵的地方吗，说不定抓住她的舌头，就抓住她的心了。
周明礼把自己毕生的厨艺都拿出来了，什么酸柠檬手撕鸡、椒盐排骨、蒜香茄子、紫菜虾滑汤，最后再搭配鲜榨玉米汁。
一道道菜摆放在一块，让人食欲大开。
宁潇潇看到的时候都有点懵，“你这……做的是不是有点太多了，我们两个能吃得完？”
“吃不完就吃不完，”周明礼拿着公筷给她夹了一块手撕柠檬鸡，“尝尝。”
宁潇潇吃了一口，味道酸酸的，辣辣的，还凉凉的，很下饭。
这时，她手机响了，林繁玥给她打了电话，“开门，我在你别墅门口，来看看你。”
没一会儿，林繁玥和宋清睿一块进来了。
宋清睿一身黑裤白衬衣，手里抱着一个正在喝牛奶的漂亮小玥玥，玥玥如今一岁多了，头发梳了两个小辫子，小家伙越长越可爱，宛若一个精致的瓷娃娃一样。
“玥玥，叫阿姨。”林繁玥提醒。
“阿姨好……。”玥玥拖着长长的奶嗓音，哪怕宁潇潇那么坚硬如磐石的人都瞬间软的一塌糊涂。
“玥玥好。”宁潇潇伸手想抱一下，玥玥立刻害羞的躲进宋清睿怀里。
宋清睿一边笑着轻轻拍了拍玥玥的后背后，一边目光玩味的睨了周明礼，“不错嘛，知道人家发生交通事故，还知道来慰问，终于有点长进了，这饭菜……。”
顿了顿，宋清睿目光诧异的看了眼宁潇潇，“做的也太好了点，饭店也就这水平。”
宁潇潇：“……”
林繁玥也点头，“潇潇，没想到你厨艺那么好，以前真是没见识
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❗非原文：
路。
姜倾心：【大佬，我墙都
一千四百三十三怎么，心疼了
“好好做饭吧。”
宁潇潇看他一眼，转身回客厅了。
周明礼叹了口气，卖力的开始做饭菜。
虽然他的人格魅力没办法打动宁潇潇，但是舌头是通往心灵的地方吗，说不定抓住她的舌头，就抓住她的心了。
周明礼把自己毕生的厨艺都拿出来了，什么酸柠檬手撕鸡、椒盐排骨、蒜香茄子、紫菜虾滑汤，最后再搭配鲜榨玉米汁。
一道道菜摆放在一块，让人食欲大开。
宁潇潇看到的时候都有点懵，“你这……做的是不是有点太多了，我们两个能吃得完？”
“吃不完就吃不完，”周明礼拿着公筷给她夹了一块手撕柠檬鸡，“尝尝。”
宁潇潇吃了一口，味道酸酸的，辣辣的，还凉凉的，很下饭。
这时，她手机响了，林繁玥给她打了电话，“开门，我在你别墅门口，来看看你。”
没一会儿，林繁玥和宋清睿一块进来了。
宋清睿一身黑裤白衬衣，手里抱着一个正在喝牛奶的漂亮小玥玥，玥玥如今一岁多了，头发梳了两个小辫子，小家伙越长越可爱，宛若一个精致的瓷娃娃一样。
“玥玥，叫阿姨。”林繁玥提醒。
“阿姨好……。”玥玥拖着长长的奶嗓音，哪怕宁潇潇那么坚硬如磐石的人都瞬间软的一塌糊涂。
“玥玥好。”宁潇潇伸手想抱一下，玥玥立刻害羞的躲进宋清睿怀里。
宋清睿一边笑着轻轻拍了拍玥玥的后背后，一边目光玩味的睨了周明礼，“不错嘛，知道人家发生交通事故，还知道来慰问，终于有点长进了，这饭菜……。”
顿了顿，宋清睿目光诧异的看了眼宁潇潇，“做的也太好了点，饭店也就这水平。”
宁潇潇：“……”
林繁玥也点头，“潇潇，没想到你厨艺那么好，以前真是没见识
高仿一比一跑车手表高仿一比一高仿一比一靴子ffyak1.首富位置丢给了LV服装的老板，高仿，男装，高仿，高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌，顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很，两年涨十倍不止，极度透支。还有X的1200多亿美元的估值，不是公开交易的，一笔融资就算了。2. 股价大涨，中国是最大力量！一个是中国粉丝多，销量大涨，成最大市场，潜力大。再一个是上海工厂给力，解决了困扰很久的产能问题，格局打开。因此，中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁，成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是，中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链，越南都跑出个企业要上美股，对标特斯拉，有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事，最关键的电池也是买的，自动驾驶不靠谱，大家都能搞。逼格往下走，虽然在中国生产成本下降有利，但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高，单车利润是丰田大众传统车企的几倍，但能否维持，市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了，销量被群狼争抢不可避免，利润率再下降，这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌，不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现，他并不完美
但这不是缥缈的虚幻之梦，也不只是一种感觉，爱情是超越于梦想和现实之间的一次罗曼蒂克的旅行，这个行程是一个人一生的距离。
/>木祥 三川＂斋姑娘＂这一历史文化现象，为世人所瞩目。今年，我在《丽江日报》上报道了三川的斋姑娘，引起了旅游者和新闻媒体的关注。《春城晚报》以《发现斋姑娘遗群》为题，在头版醒目的位置作了报道。今年8月，《广西电视台》国际部“发现”专栏来永胜三川拍摄斋姑娘。斋姑娘成了一个热门话题。 三川有了斋姑娘，外界人士就产生了这样一个误解：认为三川的女子，大多是封闭型的，不开化的。是的，我们也承认三川的女子与其他地方的女子相比，有其封闭的一面，她们在这样一个斋姑娘成群的部落里长大，或多或少都受到以自我为中心的女系家庭意识的影响，她们比其他地方的女子重视贞操。然而，事物总是一分为二的，在三川这样一个女权思想相当严重的地方，同样也会产生女马帮。这让人不敢相信，相信以后又让人感叹。因为，斋姑娘和马帮，本来就是两个不同的概念，两个在生活方式，处世态度上迥然不同的群体。 斋姑娘从小就生活在一个封闭的环境里，她们崇尚的是憩静安适的意境，她们不喜欢精神上的大起大落。她们的最高境界是“守洁”，守身如玉，保持珍操。她们在家里是一家之主，受到一家人的尊重。所以，三川的斋姑娘，她们的名字里都有一个“贞”字。她们和马帮的生活方式截然不同， 马帮的生活是外向型的，是开放的。他们生活不拘小节，他们不怕感情上的大起大落。马帮常年在外，没有多少在家的日子，他们不甘寂寞，他们向往自由。马帮的生活是流动的，放荡的，在一定程度上，马帮就是风流和流浪的代名词。 三川就是这样一个能出斋姑娘，也能产生女马帮的地方。三川最有名的女马帮，是黄土坡的刘玉兰。三川人只要一讲起女马帮来，就一定会想起刘玉兰。我到三川采访马帮的故事，关于女马帮刘玉兰的奇闻轶事最多，最为奇特。 刘玉兰是马帮刘厚明的女儿，她还有一个妹妹叫刘玉贞。俩姊妹还都没有满十岁的时候，母亲被土匪抢走了。黄土坡在三川坝的东边山脚下，那时候，那里的土匪最多，有时候年轻人出门去割一挑草，去挑一担水就有可能被土匪抢走，一辈子没有一点音信。母亲被抢走以后，父亲又只能是出门去帮人赶马，才能养活姊妹俩。所以，多数时候，都只是俩姊妹在家里，日子过得无依无靠。穷人的孩子早当家。刘玉兰12岁和父亲赶马上山砍柴，还学会了捆马驮。14岁的时候，父亲不在家，刘玉兰带上妹妹一起上山，俩姊妹砍好一驮柴，自己能把驮端到马背上，驮回来又到街上去卖。 等长到15岁，刘玉兰就能自己上山砍柴了，她把妹妹留在家里看家，做饭。就在这一年，刘玉兰在砍柴的山上被土匪抢走了，被卖到大凉山上当了三年的奴隶。在当奴隶的日子里，她每日每时都想念自己的妹妹和父亲，天天在泪水里过日子。她想到了逃跑，但不知道路，不会辨方向。她被抢到山上的时候，是用一条麻袋装上山的，她根本不知道自己是从哪里来的。后来她听一些老奴隶说，要逃跑，就要在下半夜向着启明星方向走，就能到自己的家乡。于是，她作了一次冒险，路上千辛万苦，历尽艰辛，终于逃回了黄土坡来。在土匪家在了三年，刘玉兰长大了，并且练就了一身胆量，一副好身体。家乡人都有点不敢认她了。刘玉兰和三川人有点性格上不相吻合了，她想要办的事，让人想也想不到。 刘玉兰逃回家来，家里的情况也发生了变化。她的父亲结了婚，家里有了个后娘。她的妹妹成了一个瘸子，只有一只脚，另一只脚被截肢了。妹妹说，她的脚是在上山找姐姐时摔断了的，但没有钱治疗，后来就只好截肢了。妹妹脚瘸了以后，父亲又经常出门赶马，后娘对她十分狠毒，让她做饭，砍柴。饭做不好，头发经常被后娘揪着在灶台上撞，撞得头生疼。她做饭的时候，那只断了的脚要找一个凳子支起来，或者一只脚放在灶台上。后来，后娘还让她赶马上山砍柴。她就只好骑着马去，回来的时候，少驮一点柴，自己骑在柴的中间。刘玉兰对生活的前景感到淡然了，但她同时也知道，只有充满信心，日子才能过下去。 于是，刘玉兰提出要赶马，俩姊妹在家里呆着，永远也不会有出头之日。听说女儿要赶马，后娘什么也不说。父亲说什么也不同意，他自己就是赶马人，怎么也不能让女儿去赶马了。他说：三川的女子都争着吃斋，你怎么想到要去赶马！父亲还说女子赶马不是件好事，只有让世人笑话。家里人的想法似乎也在道理，在三川，哪里有女子赶马的呢，女子赶马，将来嫁给谁去呢？但谁也阻挡不了刘玉兰，她想干的事，谁也阻挡不了。刘玉兰说，我现在连过日子都成问题，怎么还想嫁不嫁人的事情？再说，世界上只有凉菜凉饭，没有凉了的人。我想，当时刘玉兰压根就没有想过会不会有人娶她的问题。家里人挡不住，刘玉兰不久就成了三川坝第一个名正言顺的女马帮。 刘玉兰赶马，不只是在家乡赶，她长期跑丽江，跑鹤庆，所干的事业，和男马帮一样。那时候赶马，都是几个人一起走，女马帮不多，刘玉兰跟的是男马帮。和男马帮们在一起，一些真心地帮助她，帮她捆驮子，帮她钉马掌。有一些马帮也打她的坏主意，刘玉兰凭着自己的机智巧妙的回避。和男马帮们在一起，路上也增加了一些乐趣，寂寞少了，孤独没了。刘玉兰一路赶马一路“调子”不断，“这山唱得那山映（应），隔山唱歌水回声”。但一些绯闻也就雀起，一个又一个疑问在村子里传来传去。都说：刘玉兰赶马和男马帮在一起，晚上在哪里睡觉？刘玉兰来了例假如何处理？这些，都一度是村子里人猜不透的迷。但刘玉兰听之任之，时间长了也就没有人再挂在嘴边上。但闲话多了，女马帮，嫁人自然也难了。刘玉兰到了二十二岁还没有嫁人，那时候，二十二岁可是个老姑娘了。还是一起赶马的马哥头了解刘玉兰，刘玉兰嫁给了一个常在一起赶马的马哥头陈子得。刘玉兰嫁了人，这一点，被她自己言中，只要愿意，世上没有嫁不出去的女子。 刘玉兰结婚后的事我就不多说，都是平平淡淡的日子。我想说的是，为了写女马帮，我到黄土坡找到刘玉兰老人了解到的一些情况。刘玉兰老人今年84岁了，但老人精神还好，走起路来步子小，但还快捷。耳朵好使，只眼睛看远距离时有点模糊。问到她赶马时的事，一开始时她叹息一声，好似往事不堪回首。后来，讲起来就滔滔不绝。她讲的赶马的事，重要的部分，前面已经写了。现在老人的情况，我大概地告诉大家，刘玉兰养了两个儿子一个女儿，其中一个儿子是黄土坡历代第一个大学生，1962年考上了云南大学政治系，在昆明工作，安了家。一个女儿叫银珍，从小娇气，读书不太长进，嫁到金官街上。银珍生了一个女儿，叫小丽，属于刘玉兰的外孙女。小丽今年18岁，初中毕业后，在金官古镇开一辆微型车，在永胜城和丽江古城开出租车。我到黄土坡采访，特别采访了刘玉兰的外孙女小丽。小丽开车动着麻利潇洒，气质不同一般。我坐她的车到丽江古城，去看她的外婆住过的马店。小丽说，她前年拉着外婆到过一次古城，外婆还记得她赶马时住过的马店。我们到了现文巷，她把马店指给我看了看。小丽说，开车也和赶马差不多，似乎是想继承母亲的事业。
我读初中时，爹娘已离了婚，各自远走他乡。我和弟弟随爷爷奶奶过活。弟弟读了三个一年级，只学会了写7个字：1、2、3、4、5、6、7，还写得歪歪扭扭的。老师一扭头，他就会从教室里溜出来，学校只好把他“除名”，弟弟也乐得在家当一帮小弟妹的孩子王。他个头高，又有把漂亮的木手，很让几个不到学龄的叔伯弟妹眼馋，竟不时推了弟弟当领袖。我回到家，他们便让我拿出那把大木手，带他们“抓特务”。但我看到那，心里悸悸地痛，便把它送给了弟弟。弟弟成了“双老太婆”，更神气了。我看着他整天带一帮比他矮好多的孩子打打杀杀，心里酸酸的。
于地面而言，芙蓉花的灿烂都是她本人的劳累全力与开销获得的，与本人无干，他不过做了本人该当做的事。看芙蓉花受万人爱好，灿烂开放便是给他最佳的汇报，于他而言，理想已足。
功夫引领人命，枯萎的小草，一阵光，一阵风，一雷阵雨，那驻在风中的绿叶便是卑鄙的复活，奇妙是空幻的过往，浅笑才是颜色的展现。
但这不是缥缈的虚幻之梦，也不只是一种感觉，爱情是超越于梦想和现实之间的一次罗曼蒂克的旅行，这个行程是一个人一生的距离。
/>木祥 三川＂斋姑娘＂这一历史文化现象，为世人所瞩目。今年，我在《丽江日报》上报道了三川的斋姑娘，引起了旅游者和新闻媒体的关注。《春城晚报》以《发现斋姑娘遗群》为题，在头版醒目的位置作了报道。今年8月，《广西电视台》国际部“发现”专栏来永胜三川拍摄斋姑娘。斋姑娘成了一个热门话题。 三川有了斋姑娘，外界人士就产生了这样一个误解：认为三川的女子，大多是封闭型的，不开化的。是的，我们也承认三川的女子与其他地方的女子相比，有其封闭的一面，她们在这样一个斋姑娘成群的部落里长大，或多或少都受到以自我为中心的女系家庭意识的影响，她们比其他地方的女子重视贞操。然而，事物总是一分为二的，在三川这样一个女权思想相当严重的地方，同样也会产生女马帮。这让人不敢相信，相信以后又让人感叹。因为，斋姑娘和马帮，本来就是两个不同的概念，两个在生活方式，处世态度上迥然不同的群体。 斋姑娘从小就生活在一个封闭的环境里，她们崇尚的是憩静安适的意境，她们不喜欢精神上的大起大落。她们的最高境界是“守洁”，守身如玉，保持珍操。她们在家里是一家之主，受到一家人的尊重。所以，三川的斋姑娘，她们的名字里都有一个“贞”字。她们和马帮的生活方式截然不同， 马帮的生活是外向型的，是开放的。他们生活不拘小节，他们不怕感情上的大起大落。马帮常年在外，没有多少在家的日子，他们不甘寂寞，他们向往自由。马帮的生活是流动的，放荡的，在一定程度上，马帮就是风流和流浪的代名词。 三川就是这样一个能出斋姑娘，也能产生女马帮的地方。三川最有名的女马帮，是黄土坡的刘玉兰。三川人只要一讲起女马帮来，就一定会想起刘玉兰。我到三川采访马帮的故事，关于女马帮刘玉兰的奇闻轶事最多，最为奇特。 刘玉兰是马帮刘厚明的女儿，她还有一个妹妹叫刘玉贞。俩姊妹还都没有满十岁的时候，母亲被土匪抢走了。黄土坡在三川坝的东边山脚下，那时候，那里的土匪最多，有时候年轻人出门去割一挑草，去挑一担水就有可能被土匪抢走，一辈子没有一点音信。母亲被抢走以后，父亲又只能是出门去帮人赶马，才能养活姊妹俩。所以，多数时候，都只是俩姊妹在家里，日子过得无依无靠。穷人的孩子早当家。刘玉兰12岁和父亲赶马上山砍柴，还学会了捆马驮。14岁的时候，父亲不在家，刘玉兰带上妹妹一起上山，俩姊妹砍好一驮柴，自己能把驮端到马背上，驮回来又到街上去卖。 等长到15岁，刘玉兰就能自己上山砍柴了，她把妹妹留在家里看家，做饭。就在这一年，刘玉兰在砍柴的山上被土匪抢走了，被卖到大凉山上当了三年的奴隶。在当奴隶的日子里，她每日每时都想念自己的妹妹和父亲，天天在泪水里过日子。她想到了逃跑，但不知道路，不会辨方向。她被抢到山上的时候，是用一条麻袋装上山的，她根本不知道自己是从哪里来的。后来她听一些老奴隶说，要逃跑，就要在下半夜向着启明星方向走，就能到自己的家乡。于是，她作了一次冒险，路上千辛万苦，历尽艰辛，终于逃回了黄土坡来。在土匪家在了三年，刘玉兰长大了，并且练就了一身胆量，一副好身体。家乡人都有点不敢认她了。刘玉兰和三川人有点性格上不相吻合了，她想要办的事，让人想也想不到。 刘玉兰逃回家来，家里的情况也发生了变化。她的父亲结了婚，家里有了个后娘。她的妹妹成了一个瘸子，只有一只脚，另一只脚被截肢了。妹妹说，她的脚是在上山找姐姐时摔断了的，但没有钱治疗，后来就只好截肢了。妹妹脚瘸了以后，父亲又经常出门赶马，后娘对她十分狠毒，让她做饭，砍柴。饭做不好，头发经常被后娘揪着在灶台上撞，撞得头生疼。她做饭的时候，那只断了的脚要找一个凳子支起来，或者一只脚放在灶台上。后来，后娘还让她赶马上山砍柴。她就只好骑着马去，回来的时候，少驮一点柴，自己骑在柴的中间。刘玉兰对生活的前景感到淡然了，但她同时也知道，只有充满信心，日子才能过下去。 于是，刘玉兰提出要赶马，俩姊妹在家里呆着，永远也不会有出头之日。听说女儿要赶马，后娘什么也不说。父亲说什么也不同意，他自己就是赶马人，怎么也不能让女儿去赶马了。他说：三川的女子都争着吃斋，你怎么想到要去赶马！父亲还说女子赶马不是件好事，只有让世人笑话。家里人的想法似乎也在道理，在三川，哪里有女子赶马的呢，女子赶马，将来嫁给谁去呢？但谁也阻挡不了刘玉兰，她想干的事，谁也阻挡不了。刘玉兰说，我现在连过日子都成问题，怎么还想嫁不嫁人的事情？再说，世界上只有凉菜凉饭，没有凉了的人。我想，当时刘玉兰压根就没有想过会不会有人娶她的问题。家里人挡不住，刘玉兰不久就成了三川坝第一个名正言顺的女马帮。 刘玉兰赶马，不只是在家乡赶，她长期跑丽江，跑鹤庆，所干的事业，和男马帮一样。那时候赶马，都是几个人一起走，女马帮不多，刘玉兰跟的是男马帮。和男马帮们在一起，一些真心地帮助她，帮她捆驮子，帮她钉马掌。有一些马帮也打她的坏主意，刘玉兰凭着自己的机智巧妙的回避。和男马帮们在一起，路上也增加了一些乐趣，寂寞少了，孤独没了。刘玉兰一路赶马一路“调子”不断，“这山唱得那山映（应），隔山唱歌水回声”。但一些绯闻也就雀起，一个又一个疑问在村子里传来传去。都说：刘玉兰赶马和男马帮在一起，晚上在哪里睡觉？刘玉兰来了例假如何处理？这些，都一度是村子里人猜不透的迷。但刘玉兰听之任之，时间长了也就没有人再挂在嘴边上。但闲话多了，女马帮，嫁人自然也难了。刘玉兰到了二十二岁还没有嫁人，那时候，二十二岁可是个老姑娘了。还是一起赶马的马哥头了解刘玉兰，刘玉兰嫁给了一个常在一起赶马的马哥头陈子得。刘玉兰嫁了人，这一点，被她自己言中，只要愿意，世上没有嫁不出去的女子。 刘玉兰结婚后的事我就不多说，都是平平淡淡的日子。我想说的是，为了写女马帮，我到黄土坡找到刘玉兰老人了解到的一些情况。刘玉兰老人今年84岁了，但老人精神还好，走起路来步子小，但还快捷。耳朵好使，只眼睛看远距离时有点模糊。问到她赶马时的事，一开始时她叹息一声，好似往事不堪回首。后来，讲起来就滔滔不绝。她讲的赶马的事，重要的部分，前面已经写了。现在老人的情况，我大概地告诉大家，刘玉兰养了两个儿子一个女儿，其中一个儿子是黄土坡历代第一个大学生，1962年考上了云南大学政治系，在昆明工作，安了家。一个女儿叫银珍，从小娇气，读书不太长进，嫁到金官街上。银珍生了一个女儿，叫小丽，属于刘玉兰的外孙女。小丽今年18岁，初中毕业后，在金官古镇开一辆微型车，在永胜城和丽江古城开出租车。我到黄土坡采访，特别采访了刘玉兰的外孙女小丽。小丽开车动着麻利潇洒，气质不同一般。我坐她的车到丽江古城，去看她的外婆住过的马店。小丽说，她前年拉着外婆到过一次古城，外婆还记得她赶马时住过的马店。我们到了现文巷，她把马店指给我看了看。小丽说，开车也和赶马差不多，似乎是想继承母亲的事业。
我读初中时，爹娘已离了婚，各自远走他乡。我和弟弟随爷爷奶奶过活。弟弟读了三个一年级，只学会了写7个字：1、2、3、4、5、6、7，还写得歪歪扭扭的。老师一扭头，他就会从教室里溜出来，学校只好把他“除名”，弟弟也乐得在家当一帮小弟妹的孩子王。他个头高，又有把漂亮的木手，很让几个不到学龄的叔伯弟妹眼馋，竟不时推了弟弟当领袖。我回到家，他们便让我拿出那把大木手，带他们“抓特务”。但我看到那，心里悸悸地痛，便把它送给了弟弟。弟弟成了“双老太婆”，更神气了。我看着他整天带一帮比他矮好多的孩子打打杀杀，心里酸酸的。
于地面而言，芙蓉花的灿烂都是她本人的劳累全力与开销获得的，与本人无干，他不过做了本人该当做的事。看芙蓉花受万人爱好，灿烂开放便是给他最佳的汇报，于他而言，理想已足。
功夫引领人命，枯萎的小草，一阵光，一阵风，一雷阵雨，那驻在风中的绿叶便是卑鄙的复活，奇妙是空幻的过往，浅笑才是颜色的展现。
不愧是人民日报的顶级文案，真的太治愈了：1.一个人最好的活法，衣服能少买，就尽量少买，饭能少吃，就尽量少吃，学会给生活做减法，减少不必要的负担和开支，寡欲则心静，心静则事简。
2.多年以后你会明白，和有些人最好的结局，就是彼此杳无音讯。钟情于你，终止于你，爱到极致，原来不是纠缠，思念到极致，原来是沉默。始于心动，终于心痛；始于脸红，终于眼红。
3.当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算真正的敞开。其实人生是一场非常不容易的修行，我们总是把自己困在执念和过去的伤害中，其实早晚有一天你会明白，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。
4.年少不知父母恩，半生糊涂半身人。身无饥寒，父母无愧于我，若无长进，我何以待父母。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。好好善待自己的父母，千万不要让自己留下遗憾。
5.若你总是试图变成想象中的某个人，难题就来了。人之所以累，是因为越来越不会做真正的自己。要知道，上天给你这样的一份生活，自有它的道理。把自己的日子过好，就是幸福唯一的捷径。
6.人生没有那么多莺莺燕燕，什么是好的生活，什么是好的伴侣，无非就是，你饿了，做给你吃，你渴了，端给你喝，你冷了，给你盖被，你病了，给你拿药，哪怕你心烦了，也能骂他几句不是。脚踏实地的，比什么都强。
7.一个女人最舒服的状态是：外表干净，内心纯净，坦然接受生活所有的馈赠，过好自己的每一个清晨和日落。取舍有度，追求质量，不依附，不高攀。至于其他呢？有则锦上添花，无则依旧风华，永远走在让自己精致的路上。
8.当你连一个朋友都没有，还活的很快乐时，那么恭喜你，你的人生境界已经达到了新的高度。无用的社交，不如高质量的独处。背影人间，清醒做自己的光芦苇。
9.女人的幸福，不是出门有多风光，而是关起门心情依然愉悦，繁华落尽，不争不喧素心向简，不怕路长，愿你耳畔有叮咛，晚归灯长明，目光只因一人凝！
10.你目前的苦，不是苦，是福，不是大福之人，连受苦的资格都没有，没有经过苦难的洗礼，就背不起太多的福，于是把你折磨到生死边缘，增心智，健筋骨，苦尽甘来之时，才能扛得住福，接得住运，要相信，一切都是上天最好的安排。
2.多年以后你会明白，和有些人最好的结局，就是彼此杳无音讯。钟情于你，终止于你，爱到极致，原来不是纠缠，思念到极致，原来是沉默。始于心动，终于心痛；始于脸红，终于眼红。
3.当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算真正的敞开。其实人生是一场非常不容易的修行，我们总是把自己困在执念和过去的伤害中，其实早晚有一天你会明白，除了生死，其余的都只是擦伤罢了。
4.年少不知父母恩，半生糊涂半身人。身无饥寒，父母无愧于我，若无长进，我何以待父母。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。好好善待自己的父母，千万不要让自己留下遗憾。
5.若你总是试图变成想象中的某个人，难题就来了。人之所以累，是因为越来越不会做真正的自己。要知道，上天给你这样的一份生活，自有它的道理。把自己的日子过好，就是幸福唯一的捷径。
6.人生没有那么多莺莺燕燕，什么是好的生活，什么是好的伴侣，无非就是，你饿了，做给你吃，你渴了，端给你喝，你冷了，给你盖被，你病了，给你拿药，哪怕你心烦了，也能骂他几句不是。脚踏实地的，比什么都强。
7.一个女人最舒服的状态是：外表干净，内心纯净，坦然接受生活所有的馈赠，过好自己的每一个清晨和日落。取舍有度，追求质量，不依附，不高攀。至于其他呢？有则锦上添花，无则依旧风华，永远走在让自己精致的路上。
8.当你连一个朋友都没有，还活的很快乐时，那么恭喜你，你的人生境界已经达到了新的高度。无用的社交，不如高质量的独处。背影人间，清醒做自己的光芦苇。
9.女人的幸福，不是出门有多风光，而是关起门心情依然愉悦，繁华落尽，不争不喧素心向简，不怕路长，愿你耳畔有叮咛，晚归灯长明，目光只因一人凝！
10.你目前的苦，不是苦，是福，不是大福之人，连受苦的资格都没有，没有经过苦难的洗礼，就背不起太多的福，于是把你折磨到生死边缘，增心智，健筋骨，苦尽甘来之时，才能扛得住福，接得住运，要相信，一切都是上天最好的安排。
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